***橋揚州歷史的見證作文 1
揚州是水做的城市，水是流動的血脈，橋是骨骼，那歷經歲月與人事雕琢的模樣，富有魅力，嫻靜端莊，細細訴說過往古今。揚州的歷史，便被這歲月一般的流水細細地雕琢在了橋欄上……
古代的揚州，是安定幸福的`魚米之鄉。三國兩晉南北朝以來，北方人口不斷南移，南方的穩定使其成為了當時的經濟重心，揚州逐漸發展以致繁榮昌盛，于是思想文化便在這小橋流水之地得以蘊育。文人杜牧，深知揚州景美在于橋，精髓在于月。之后，就有了“***橋明月夜，玉人何處教吹簫”這流傳千年的詩詞為揚州古城拂上一抹神秘而古樸的色彩。這漢白玉的石橋，也便成為了揚州美景中獨樹的一幟。
后來，金兵二度南下，**而過，曾被歷代文人所向往的揚州城淪為一片廢墟，破敗不堪。然而揚州昂揚的精神不死，揚州人堅定的信念不死，他們便在這殘磚瓦礫之上，再次建起一座美麗富饒的城池。潔白如玉的***橋依舊靜靜地臥倒在灑滿銀輝的揚州土地上，靜靜的承載這***位風姿綽約的玉人教吹簫的夢想……
元末明初，戰亂紛繁，淮揚人口**多半；太平天國時期，揚州又不幸成為兩軍交戰的重要戰場；太平天國失敗后，清軍燒殺搶掠，揚州百姓外逃不計其數……
滾滾不盡的歷史浪潮中，揚州城的命運總是被推向風口浪尖，或沉或浮，只得隨波逐流。古往今來，繁榮與破敗在寫滿揚州歷史的綢緞上不斷交織升華，編織成的是揚州紅綠相間的文化積淀……
如今的揚州，橋文化更是聞名于世界。***橋無疑成為了這其中最具關注的焦點，她在見證揚州那跌宕起伏的歷史命運的同時，也見證了并見證著揚州人不屈不撓，為幸福生活而奮斗的崇高理想與信念！
***橋揚州歷史的見證作文（精選一篇）擴展閱讀
***橋揚州歷史的見證作文（精選一篇）（擴展1）
——揚州***橋的歷史典故合集2篇
揚州***橋的歷史典故 1
“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。***橋明月夜，玉人何處教吹簫?”
說到揚州***橋，就無法回避一個千古之謎：它究竟是一座橋，還是***座橋?至今未能解得開。
***橋得名
有一個美麗的傳說。相傳唐代有人在一個月光如水、清風徐徐的夜晚，見到24個風姿綽約的仙女，身披羽紗，酥手托簫，鼓著粉腮，輕啟紅唇，飄上一座小石橋，于是那舒緩柔美的旋律，便從24支簫管中緩緩地流淌出來。
上個世紀50年代末，在揚州出西門向北行3-5里處，有一石橋和一木橋，兩相近橋頭的距離約24步，村里的**都認為這兒就是“***橋”。在他們幼小的時候，都有被長輩牽著小手“數數過橋”的經歷：跨過一座橋，從一個橋頭走向另一個橋頭，“一步、二步……”一般都是***步。照這種說法，“***橋”是兩座橋的.統稱。
***橋猜測
其實從宋代起，“***橋”便成了一宗眾說紛紜而無定論的疑桉：有人說是一座橋，有人認為是指***座橋。歷代的辭典、詩詞注解也都兼收兩派之說，而不敢輕易取舍。
南宋詞人姜白石在一個初冬來到揚州，寫下了《揚州慢》這一千古絕唱：“***橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生?”從詞的具體語言環境來看，“***橋”似乎是指一座橋。
有人認為大名鼎鼎的***橋是子虛烏有的東西，實際上從來就不存在，它只是唐代揚州橋梁的總稱。最早對此作出解釋的是宋朝大科學家沉括，他認為“揚州唐時最為富盛。舊城南北十五里一百五十步，東西七里三十步，可紀者有***橋。”并在卷中從城區的汶河茶園橋起，到東面的山光橋止一一列出了橋名，但算來算去僅有21座橋的名稱。也有人認為杜牧詩中的“何處”二字，清楚地傳遞著這樣一個信念：***橋絕不是一座橋。
***橋爭論
***橋的姿那麼美?***橋的月那麼妙?歷史上有沒有***橋?***橋究竟指的是什麼?古往今來，多少風雅人士試圖探個究竟，至今未有令人信服的結論。綜合起來，大致有如下種種：
1、“***橋”就是一座橋，只因傳說***時，有24個美人月夜在橋上吹簫，故名“***美人橋”，簡稱“***橋”或“廿四橋”。到了清代，人們逐漸傾向于那原是一座橋的名稱。清代揚州人李斗在《揚州畫舫錄》中寫道：“***橋即吳家磚橋，一名紅藥橋，”“跨西門街東西**”。
近來，揚州的一位青年作家，從語言上、地理位置上對“***橋”作了大量的論證：揚州“***橋”為“阿師橋”的諧音，并考證沉括記載的阿師橋，為今城北的螺絲灣橋。根據《漢語音韻學導論》一書擬唐音“二”、“十”、“四”、“橋”分別與“阿師橋”音同。若從揚州方言觀之，“***橋”與“阿師橋”之古音也相近。因“阿”古音為a(見王力的《漢語語音學》)，“二”古代的北方方言也為a。
2、“***橋”就是遍布揚州地區的24座橋梁。沉括對***橋循名責實一一以求，但只湊成21座。南宋的王象之在《輿地記勝》中則記載：“所謂***橋者，或存或亡，不可得而考?！?/p>
3、“***橋”是古代揚州橋梁的編號。在古詩中以序號稱橋的不乏其例，就唐代揚州而言，對橋的編碼也是有桉可稽的。唐朝施肩吾《戲贈李主簿》詩有“不知暗數春游處，偏憶揚州第幾橋”之句。唐人張齊《寄揚州故人》詩中有“月明記得相尋處，城鎖東風十五橋。”
4、“***橋”在詩文中是虛指而非實指，故“***橋”既非24座亦不是一座，不過是泛指揚州小橋多罷了。杜牧常常喜歡用數字入詩。如《江南春》絕句有“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”;《贈別》一詩中有“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”;《譴懷》的詩句中有“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名” 等等。由此可見，杜牧喜歡用數字，又特別喜歡用約數。因為它為約數，即不是實數，更不是專名。
當然，也有人指出“***橋”借指揚州，泛指揚州的繁華或是專指揚州美人，這些似乎也有一定的道理。但是，“***橋”的最終解釋權，恐怕還得歸杜牧。
揚州***橋現狀
今天，念四路中段東面，五亭橋***景區就叫***橋景區。其主建筑熙春臺東面有***手書杜牧《寄揚州韓綽判官》詩碑。在熙春臺東北80米的地方，有一座上個世紀八十年代建的公園中常見的那種小卑橋，寬2.4米，兩頭各有***層臺階，兩邊各有***根欄桿，叫它***橋。橋的西北有一座簡潔的亭子，宛在水**，叫吹簫廳。這算是為外地游客建的，就好比今人在魯迅故居百草園里種了一塊菜來和散文對應一樣。建這么一座“***橋”，也表明比較可信的是指一座橋。這座現代的“***橋”不是古代的***橋的復制，品味不怎么高，有些俗氣。?***橋明月夜，玉人何處教吹簫。
揚州***橋的歷史典故 2
“***橋”的芳名，之所以流傳千載，得益于杜牧的一首名詩。
“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。***橋明月夜，玉人何處教吹簫?”
說到揚州***橋，就無法回避一個千古之謎：它究竟是一座橋，還是***座橋?至今未能解得開。
***橋得名
有一個美麗的傳說。相傳唐代有人在一個月光如水、清風徐徐的夜晚，見到24個風姿綽約的仙女，身披羽紗，酥手托簫，鼓著粉腮，輕啟紅唇，飄上一座小石橋，于是那舒緩柔美的旋律，便從24支簫管中緩緩地流淌出來。
上個世紀50年代末，在揚州出西門向北行3-5里處，有一石橋和一木橋，兩相近橋頭的距離約24步，村里的.**都認為這兒就是“***橋”。在他們幼小的時候，都有被長輩牽著小手“數數過橋”的經歷：跨過一座橋，從一個橋頭走向另一個橋頭，“一步、二步……”一般都是***步。照這種說法，“***橋”是兩座橋的統稱。
***橋猜測
其實從宋代起，“***橋”便成了一宗眾說紛紜而無定論的疑桉：有人說是一座橋，有人認為是指***座橋。歷代的辭典、詩詞注解也都兼收兩派之說，而不敢輕易取舍。
南宋詞人姜白石在一個初冬來到揚州，寫下了《揚州慢》這一千古絕唱：“***橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生?”從詞的具體語言環境來看，“***橋”似乎是指一座橋。
有人認為大名鼎鼎的***橋是子虛烏有的東西，實際上從來就不存在，它只是唐代揚州橋梁的總稱。最早對此作出解釋的是宋朝大科學家沉括，他認為“揚州唐時最為富盛。舊城南北十五里一百五十步，東西七里三十步，可紀者有***橋?！辈⒃诰碇袕某菂^的汶河茶園橋起，到東面的山光橋止一一列出了橋名，但算來算去僅有21座橋的名稱。也有人認為杜牧詩中的“何處”二字，清楚地傳遞著這樣一個信念：***橋絕不是一座橋。
***橋爭論
***橋的姿那麼美?***橋的月那麼妙?歷史上有沒有***橋?***橋究竟指的是什麼?古往今來，多少風雅人士試圖探個究竟，至今未有令人信服的結論。綜合起來，大致有如下種種：
1、“***橋”就是一座橋，只因傳說***時，有24個美人月夜在橋上吹簫，故名“***美人橋”，簡稱“***橋”或“廿四橋”。到了清代，人們逐漸傾向于那原是一座橋的名稱。清代揚州人李斗在《揚州畫舫錄》中寫道：“***橋即吳家磚橋，一名紅藥橋，”“跨西門街東西**”。
近來，揚州的一位青年作家，從語言上、地理位置上對“***橋”作了大量的論證：揚州“***橋”為“阿師橋”的諧音，并考證沉括記載的阿師橋，為今城北的螺絲灣橋。根據《漢語音韻學導論》一書擬唐音“二”、“十”、“四”、“橋”分別與“阿師橋”音同。若從揚州方言觀之，“***橋”與“阿師橋”之古音也相近。因“阿”古音為a(見王力的《漢語語音學》)，“二”古代的北方方言也為a。
2、“***橋”就是遍布揚州地區的24座橋梁。沉括對***橋循名責實一一以求，但只湊成21座。南宋的王象之在《輿地記勝》中則記載：“所謂***橋者，或存或亡，不可得而考。”
3、“***橋”是古代揚州橋梁的編號。在古詩中以序號稱橋的不乏其例，就唐代揚州而言，對橋的編碼也是有桉可稽的。唐朝施肩吾《戲贈李主簿》詩有“不知暗數春游處，偏憶揚州第幾橋”之句。唐人張齊《寄揚州故人》詩中有“月明記得相尋處，城鎖東風十五橋?！?/p>
4、“***橋”在詩文中是虛指而非實指，故“***橋”既非24座亦不是一座，不過是泛指揚州小橋多罷了。杜牧常常喜歡用數字入詩。如《江南春》絕句有“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”;《贈別》一詩中有“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”;《譴懷》的詩句中有“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”等等。由此可見，杜牧喜歡用數字，又特別喜歡用約數。因為它為約數，即不是實數，更不是專名。
當然，也有人指出“***橋”借指揚州，泛指揚州的繁華或是專指揚州美人，這些似乎也有一定的道理。但是，“***橋”的最終解釋權，恐怕還得歸杜牧。
揚州***橋現狀
今天，念四路中段東面，五亭橋***景區就叫***橋景區。其主建筑熙春臺東面有***手書杜牧《寄揚州韓綽判官》詩碑。在熙春臺東北80米的地方，有一座上個世紀八十年代建的公園中常見的那種小卑橋，寬2.4米，兩頭各有***層臺階，兩邊各有***根欄桿，叫它***橋。橋的西北有一座簡潔的亭子，宛在水**，叫吹簫廳。這算是為外地游客建的，就好比今人在魯迅故居百草園里種了一塊菜來和散文對應一樣。建這么一座“***橋”，也表明比較可信的是指一座橋。這座現代的“***橋”不是古代的***橋的復制，品味不怎么高，有些俗氣。***橋明月夜，玉人何處教吹簫
***橋揚州歷史的見證作文（精選一篇）（擴展2）
——***橋-揚州歷史的見證作文范本1份
***橋-揚州歷史的見證作文 1
揚州是水做的城市，水是流動的血脈，橋是骨骼，那歷經歲月與人事雕琢的模樣，富有魅力，嫻靜端莊，細細訴說過往古今。揚州的歷史，便被這歲月一般的流水細細地雕琢在了橋欄上……
古代的揚州，是安定幸福的魚米之鄉。三國兩晉南北朝以來，北方人口不斷南移，南方的穩定使其成為了當時的經濟重心，揚州逐漸發展以致繁榮昌盛，于是思想文化便在這小橋流水之地得以蘊育。文人杜牧，深知揚州景美在于橋，精髓在于月。之后，就有了“***橋明月夜，玉人何處教吹簫”這流傳千年的詩詞為揚州古城拂上一抹神秘而古樸的色彩。這漢白玉的石橋，也便成為了揚州美景中獨樹的一幟。
后來，金兵二度南下，**而過，曾被歷代文人所向往的揚州城淪為一片廢墟，破敗不堪。然而揚州昂揚的精神不死，揚州人堅定的信念不死，他們便在這殘磚瓦礫之上，再次建起一座美麗富饒的城池。潔白如玉的***橋依舊靜靜地臥倒在灑滿銀輝的揚州土地上，靜靜的承載這***位風姿綽約的玉人教吹簫的夢想……
元末明初，戰亂紛繁，淮揚人口**多半;太平天國時期，揚州又不幸成為兩軍交戰的重要戰場;太平天國失敗后，清軍燒殺搶掠，揚州百姓外逃不計其數……
滾滾不盡的歷史浪潮中，揚州城的命運總是被推向風口浪尖，或沉或浮，只得隨波逐流。古往今來，繁榮與破敗在寫滿揚州歷史的綢緞上不斷交織升華，編織成的是揚州紅綠相間的文化積淀……
如今的揚州，橋文化更是聞名于世界。***橋無疑成為了這其中最具關注的焦點，她在見證揚州那跌宕起伏的歷史命運的同時，也見證了并見證著揚州人不屈不撓，為幸福生活而奮斗的崇高理想與信念!
***橋揚州歷史的見證作文（精選一篇）（擴展3）
——作文 ***橋-揚州歷史的見證實用一篇
作文 ***橋-揚州歷史的見證 1
古代的揚州，是安定幸福的魚米之鄉。三國兩晉南北朝以來，北方人口不斷南移，南方的穩定使其成為了當時的經濟重心，揚州逐漸發展以致繁榮昌盛，于是思想文化便在這小橋流水之地得以蘊育。文人杜牧，深知揚州景美在于橋，精髓在于月。之后，就有了“***橋明月夜，玉人何處教吹簫”這流傳千年的詩詞為揚州古城拂上一抹神秘而古樸的色彩。這漢白玉的石橋，也便成為了揚州美景中獨樹的一幟。
后來，金兵二度南下，**而過，曾被歷代文人所向往的揚州城淪為一片廢墟，破敗不堪。然而揚州昂揚的精神不死，揚州人堅定的信念不死，他們便在這殘磚瓦礫之上，再次建起一座美麗富饒的城池。潔白如玉的***橋依舊靜靜地臥倒在灑滿銀輝的.揚州土地上，靜靜的承載這***位風姿綽約的玉人教吹簫的夢想……
元末明初，戰亂紛繁，淮揚人口**多半；太平天國時期，揚州又不幸成為兩軍交戰的重要戰場；太平天國失敗后，清軍燒殺搶掠，揚州百姓外逃不計其數……
滾滾不盡的歷史浪潮中，揚州城的命運總是被推向風口浪尖，或沉或浮，只得隨波逐流。古往今來，繁榮與破敗在寫滿揚州歷史的綢緞上不斷交織升華，編織成的是揚州紅綠相間的文化積淀……
如今的揚州，橋文化更是聞名于世界。***橋無疑成為了這其中最具關注的焦點，她在見證揚州那跌宕起伏的歷史命運的同時，也見證了并見證著揚州人不屈不撓，為幸福生活而奮斗的崇高理想與信念！
????江蘇揚州****教育集團樹人學校初三:丁海威
***橋揚州歷史的見證作文（精選一篇）（擴展4）
——***橋作文通用3篇
***橋作文 1
在這個滿溢著花草芳香的春天，我們晨報小**來到了揚州***游玩。“***橋明月夜，玉人何處教吹簫。”***橋如玉帶飄逸似彩虹臥波，是我這次揚州之行印象最深的地方。
導游介紹了***橋有三種解釋：一是在揚州有***座橋，但目前還沒有考證有這么多橋;二是***帶了***個美女在橋上吹拉彈唱，當時橋和嬌是諧音，久而久之就成***橋了;三是這座橋有24米長，前后有24級臺階，寬2.4米，兩邊有24個欄桿，數字都和24有關，就稱之為***橋了。這真是太有趣了。我急忙沖向***橋，要一睹她的芳容。
來到***橋，我一步一步地往上走，邊走邊數著臺階數?！耙弧⒍?、三……”當到達橋**的時候，正好數到***!
啊，果不其然!
從橋**往遠處看，我被眼中的美景完全吸引住了!
亭臺樓閣，相映成趣。清風徐來，水波粼粼。那燦爛的陽光更為湖面鍍**一層金衣。“呼——”一陣微風吹過臉龐，送來了一陣清涼，送來了歡聲笑語。眼前，一艘帆船緩緩而來，從橋下穿過，猶如游龍，好不自在。橋**的柳樹隨風起舞，如同當年24嬌的美麗身影，讓人久久回味。隨著人流，我繼續往下走，邊走邊數。“一、二、三……”當然還是***級臺階，不禁驚嘆于***橋的精巧美妙!
站在橋邊，望著美如仙子的'***橋，我在想，對于***橋會不會有第四種解釋呢?比如，這是不是**了我們**民族對***這個數字有一種特別的感情呢?**有***節氣的說法，農民種田，要想豐收，離不開***節氣。所以，***橋上處處可見***的身影。
***橋是人們對美好生活的向往，是古代人們盼望風調雨順，五谷豐登啊!
美麗的***橋，好一幅美麗的畫卷!
***橋作文 2
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。
***橋明月夜，玉人何處教吹簫。
——《寄揚州韓綽判官》
揚州的暮春，一樹樹的青翠欲滴。輕輕投在***的碧波中，帶得一池春水綠意盈盈。湖邊叢叢對鏡梳妝的楊柳中，幾點小巧的飛檐俏皮地探了半只身子，墨藍色的房檐與碧色的垂楊相映成趣。五亭橋和漂浮在湖面的點點畫舫又為這畫增添了幾分水墨氣息。遠處的青山若隱若現。這景不正與那詩“青山隱隱水迢迢”遙相呼應嗎?——與那秋盡的江南有異曲同工之妙，卻又比它還要多出一份生意盎然。
游***的賞春人，便也藏在這景中。游人多得像湖中的波浪一般，細細看去，每個人的臉上都帶著游春的喜悅。站在***橋邊，望著眼前各不一致的水榭橋臺，在正午的融融陽光下，我的思緒似乎飄回了唐朝……
皓月清輝。夜色下的***，就好似一位籠著面紗的女子。月光下的***橋曲曲折折，透出別樣的銀光，像她衣邊繡銀的邊;湖邊隱入夜色的飛檐小榭，是她衣角的繁花;夜霧下蕩漾的湖面，是她面紗后的臉龐;月亮兩邊點點的夜星，是她發簪上熠熠生光的明珠。
把酒當歌。淺淺淡淡的月光下卻是****，盞盞燈籠點亮了***的夜。杜甫與韓綽擺開酒桌，桌上是美酒佳肴，湖對岸歌女歌舞作樂。酒間，倆人又就著酒興賦詩作詞。興致濃時，寬豪的韓綽索性放下酒杯，與歌女共同探討吹簫技法。
離開韓綽，杜甫不得不嘆當時只道那青山碧水、江南好景、皓月當空是尋?！?/p>
景中有詩，詩中更有景，我愛那“***橋明月夜”的意境!
***橋作文 3
揚州是水做的城市，水是流動的血脈，橋是骨骼，那歷經歲月與人事雕琢的模樣，富有魅力，嫻靜端莊，細細訴說過往古今。揚州的歷史，便被這歲月一般的流水細細地雕琢在了橋欄上……
古代的揚州，是安定幸福的魚米之鄉。三國兩晉南北朝以來，北方人口不斷南移，南方的穩定使其成為了當時的經濟重心，揚州逐漸發展以致繁榮昌盛，于是思想文化便在這小橋流水之地得以蘊育。文人杜牧，深知揚州景美在于橋，精髓在于月。之后，就有了“***橋明月夜，玉人何處教吹簫”這流傳千年的詩詞為揚州古城拂上一抹神秘而古樸的色彩。這漢白玉的石橋，也便成為了揚州美景中獨樹的一幟。
后來，金兵二度南下，**而過，曾被歷代文人所向往的揚州城淪為一片廢墟，破敗不堪。然而揚州昂揚的精神不死，揚州人堅定的信念不死，他們便在這殘磚瓦礫之上，再次建起一座美麗富饒的城池。潔白如玉的***橋依舊靜靜地臥倒在灑滿銀輝的揚州土地上，靜靜的承載這***位風姿綽約的玉人教吹簫的夢想……
元末明初，戰亂紛繁，淮揚人口**多半;太平天國時期，揚州又不幸成為兩軍交戰的重要戰場;太平天國失敗后，清軍燒殺搶掠，揚州百姓外逃不計其數……
滾滾不盡的歷史浪潮中，揚州城的命運總是被推向風口浪尖，或沉或浮，只得隨波逐流。古往今來，繁榮與破敗在寫滿揚州歷史的綢緞上不斷交織升華，編織成的是揚州紅綠相間的文化積淀……
如今的揚州，橋文化更是聞名于世界。***橋無疑成為了這其中最具關注的焦點，她在見證揚州那跌宕起伏的歷史命運的同時，也見證了并見證著揚州人不屈不撓，為幸福生活而奮斗的崇高理想與信念!
***橋揚州歷史的見證作文（精選一篇）（擴展5）
——把墻當作歷史的見證作文800字通用1篇
把墻當作歷史的見證作文800字 1
叩問長城時，你可聽見戰馬長嘶，篳篥哀鳴？叩問敦煌時，你可聽見畫壁的哭泣聲，棄城的吶喊聲？站在每一座墻前，都有不同的思緒。或感傷，或喜悅，或無奈，或惆悵……
羅馬城的中心，有一座世上最小的國家——梵蒂岡。以龐大輝煌的教堂而聞名于世。在踏入這座神圣殿堂前，你必須先穿過雄偉的萊奧內圍墻。八月的.艷陽灑在白色的石柱上，約有五米高的十幾墩高墻高不可攀，可真讓人有種步入天堂之感。在這圍墻面前，我找不到外婆的故事，聞不到家鄉的茶香，因為，我來自東方，而梵蒂岡坐落于**。穿過柱子的表層，我看到的是教皇的威嚴與神圣，以神來束縛人類的時代的歷史，就像刻在這柱子上的雕像，栩栩如生，歷歷在目，讓人忘不了人類在探索真理與**的途中，曾是那樣地愚昧，被神明牽牽絆絆。圍墻是一種抵擋。最開始抵擋的是搶劫，后來抵擋的這時歲月。墻外那古老而輝煌的羅馬，如今只剩下幾塊殘骸，而墻內的梵蒂岡依然燦爛。也許因為羅馬是物質的帝國，而梵蒂岡是精神的府邸。我撫摸這古墻，聽到了他深沉的呼吸。墻可以守護城，卻抵不過歲月的滄桑萬變——
蔚彼如蘭的古代藝術，風流榮耀的**舊夢，長風吹云的歷史畫卷。可是遇到了一名無知的道士，再遇**腐朽的**及貪婪的**掠奪者——敦煌——**民族文化的燦爛輝煌就此倒下。在莫高窟里，那墻上精美絕倫的“飛天舞”讓人過目難忘。墻，早已是干裂的，混雜塵土的霉味，就如發黃的老照片。可是，面對這座墻時，我不敢奢望有任何照片可以讓我見一見彼時敦煌的燦爛。再回首，也不過時徒增感傷。敦煌的墻，你在哭泣嗎？你在哀嘆嗎？又一次地在墻的面前，我看到了歷史萬變的力量……
無論是龐貝古城的廢墟，是徽州院子的高墻，是以色列哀怨的“哭墻”，還是聞名世界的萬里長城之墻。每一座墻都有自己的故事。
在墻的面前，我們看到的不是死了千年的標本，而是活了千年的生命，歷史的見證！聆聽它們，仿佛有古人的聲音在我的靈魂深處響起……
***橋揚州歷史的見證作文（精選一篇）（擴展6）
——走進歷史見證苦難歲月實用1篇
走進歷史見證苦難歲月 1
1.戰爭事跡(地道戰)
地道挖了橫的豎的直的彎的地道。地道有四尺多高每個一段距離就有一個用木料撐著的，很牢固的大洞。大洞四壁挖了許多小孔和氣孔。氣孔的口子都開在隱蔽的地方，敵人很難發現。人在洞里面住上三五天，不成問題。地道出口也開在隱蔽的地方，外面堆滿荊棘或挖一個陷阱。陷阱里插上尖刀或埋上地雷，上面用木板蓋著，板上鋪些草，敵人踩下去就送了命。在地道里拐彎處挖一些岔道，叫“迷惑洞”，萬一敵人進來了，不知那里是死道那里是活道。進了死道，只有地雷等著他們;進了活道，他們也進不來。原來地道里每隔一段就有個很窄的“孑口”，只容一個人爬過去。只要一個人拿一根木棒，就可以把“孑口”守住。
2.英雄事跡(王二小)
王二小是兒童團員。他常常一邊放牛，一邊幫助八路軍放哨。一天，敵人來掃蕩，來到山口迷了路。這時他們看見王二小在山上放牛，就叫王二小給他們帶路。王二小裝著順從得樣子走在前面，把敵人引進八路軍的埋伏圈。突然，四面八方響起了槍聲，敵人知道**當，立刻就把小英雄王二小殺死了。正在這時候，八路軍從山上沖了下來，把全部敵人都消滅了。
3.英雄人物
1.雷峰
2.黃繼光
3.丘少云
4.夏明翰
5.王二小
6.馬寶玉
7.胡福才
8.葛振林
9.宋學義
10.胡德林
4.**詩抄就義詩-----夏明翰
砍頭不要緊，只要**真。
殺了夏明翰，還有后有人。