千年包公紀錄片觀后感1
包公，一個震古爍今、世代傳頌的名字。在*老百姓的心目中，包公集清官、忠臣、名探、神袛于一體，成為公平與正義的化身，是萬民景仰的“包青天”。在民間傳說、戲曲舞臺和影視劇中，他不僅秉公執法、斷案如神，還能上天入地、服妖降魔，**著*民間傳統中的最高人格化期許，千百年來，無人與之比肩。
然而，歷史上真實存在的包公到底是一個什么樣的形象?為什么他在華人世界享有如此崇高的地位?他對后世的影響為何如此之久之大?今天上午，在合肥包公祠舉行的三集高清紀錄片《千年包公》首映式上，來自**和安徽兩地的各界人士分享了該片帶來的震撼和啟迪。
第一集《清心直道》，通過包拯青少年時期真實的故事、包拯出仕時明志詩，介紹包拯清正廉潔剛正不阿個性形成的原因;通過包拯家訓以及包氏后人對他的懷念，突出包拯的清正廉潔的家風與精神至今仍有深刻影響;通過同時代的**劉筠對他的影響，呈現北宋仁宗時代的社會**環境。點面結合，有理有據。
第二集《鐵面無私》，敘述包拯任監察御史及開封府尹等官職時，不畏**，****污吏及皇親國戚的故事，其中以“七彈王逵”、“六彈張堯佐”與“斷冷清案”最為精彩，在真實歷史文獻基礎上，用影視劇手法進行再現，突出包公鐵面無私、不畏**、執法如山的可貴精神。
第三集《以民為本》，通過“斷牛舌案”、“匿金案”、“陳州折變”、“不持一硯歸”等歷史故事，說明包拯以民為本，把百姓利益放在心上的為官為政思想。對**污吏鐵面無私，對百姓卻心懷柔情厚意，他把百姓放在心上，所以一千年來，百姓把他也放在心坎里。通過再現真實的包公故事，尋訪包公精神的當代體現，力求在觀眾心里樹立一位真實可信的清官而非戲說的包公形象。
千年包公紀錄片觀后感2
《千年包公》共三集。第一集《清心直道》，介紹包拯清正廉潔剛正不阿個性形成的原因;通過包拯家訓以及包氏后人對他的懷念，突出包拯清正廉潔家風對世人的深刻影響。
第二集《鐵面無私》，在真實歷史文獻基礎上用影視劇手法再現“七彈王逵”、“六彈張堯佐”與“斷冷清案”等典型史跡，突出包拯鐵面無私、不畏**、執法如山的可貴精神。
第三集《以民為本》，通過“斷牛舌案”、“匿金案”、“陳州折變”、“不持一硯歸”等歷史故事，展現包拯以民為本，把百姓利益放在心上的為官為政思想。
其中，“不持一硯歸”的故事曾被《檢察日報》于2013年4月9日刊載：“相傳，包拯離開端州，一塊端硯也沒有帶走，連自己在衙門里用的端硯都上交了。可當他坐的船開到西江羚羊峽時，突然風浪大作，船不能夠行駛。包拯想，這是不是為官不廉所致?于是，命仆人檢查，發現船艙里有百姓送的一塊端硯。包公把端硯拋到江心后，風浪立刻停止了。”
這樣的故事讓導演感慨：“我們發現，真實的包公故事，比起傳說毫不遜色，而且更加精彩，更加豐滿，更加生動，更加感人。”
《千年包公》的制作過程，得到了來自安徽省**、**電視臺紀錄頻道等的'關心和**。導演手記中稱，安徽省****不但親臨拍攝現場慰問指導，還多次前往**，幫助導演組協調解決制作過程中遇到的問題。他們還親自審看節目文本，數易其稿，力求精確完美表達。
千年包公紀錄片觀后感3篇擴展閱讀
千年包公紀錄片觀后感3篇（擴展1）
——紀錄片《千年包公》觀后感范文7份
紀錄片《千年包公》觀后感 1
《千年包公》通過再現真實的包公故事，尋訪包公精神的當代體現，力求在觀眾心里樹立一位真實可信的清官而非戲說的包公形象。
第一集《清心直道》
通過包拯青少年時期真實的故事、包拯出仕時明志詩，介紹包拯清正廉潔剛正不阿個性形成的原因;通過包拯家訓以及包氏后人對他的懷念，突出包拯的清正廉潔的家風與精神至今仍有深刻影響;通過同時代的.**劉筠對他的影響，呈現北宋仁宗時代的社會**環境。點面結合，有理有據。
第二集《鐵面無私》
敘述包拯任監察御史及開封府尹等官職時，不畏**，彈駭**污吏及皇親國戚的故事，其中以“七彈王逵”“六彈張堯佐”與“斷冷清案”最為精彩，在真實歷史文獻基礎上的用影視劇手法進行再現，突出包公鐵面無私、不畏**、執法如山的可貴精神。
第三集《以民為本》
過“斷牛舌案”、“匿金案”、“陳州折變”、“不持一硯歸”等歷史故事，說明包拯以民為本，把百姓利益放在心上的為官為政思想。對**污吏鐵面無私，對百姓卻心懷柔情厚意，他把百姓放在心上，所以一千年來，百姓把他也放在心坎里。通過再現真實的包公故事，尋訪包公精神的當代體現，力求在觀眾心里樹立一位真實可信的清官而非戲說的包公形象。
紀錄片《千年包公》觀后感 2
三集高清電視紀錄片《千年包公》由**安徽省紀律檢查委員會、**電視臺和安徽廣播電視**合攝制。紀錄片運用先進的紀錄片創作理念，通過再現真實的包公故事，尋訪包公精神的當代體現。**紀錄頻道定于2016年5月25日20：00起連續三天播出。
《千年包公》劇照據了解，和以往包公題材的電視文藝作品不同，紀錄片《千年包公》堅持真實可靠可信的創作原則，完全根據史實，摒棄戲說，進行人物和實景再現，向觀眾呈現一個有血有肉、可親可敬的包拯形象。全片共三集，第一集《清心直道》介紹包拯清正廉潔剛正不阿個性形成的'原因，通過包拯家訓以及包氏后人對他的懷念，突出包拯清正廉潔家風對世人的深刻影響;第二集《鐵面無私》在真實歷史文獻基礎上用影視劇手法再現“七彈王逵”“六彈張堯佐”與“斷冷清案”等典型史跡，突出包拯鐵面無私、不畏**、執法如山的可貴精神;第三集《以民為本》通過“斷牛舌案”“匿金案”“陳州折變”“不持一硯歸”等歷史故事，展現包拯以民為本，把百姓利益放在心上的為官為政思想。
紀錄片《千年包公》觀后感 3
千年包公觀后感(一)
包公以**剛正形象傳世。在日常生活中見到秉公辦事、堅持正義的**，便常用"包公再現"、"鐵面包公"等話語表示肯定，在自己碰到糾紛或官司之類的`麻煩事時，也總是希望能遇到像"包公"一樣的好官、清官。這就是在許多普通百姓心目中存在的"清官情結".
包公之所以能給世人留下清官形象，除了他清正廉潔的作風外，更主要的正是由于他始終堅持大宋吏律，不唯上，不唯權，敢于不畏**，伸張正義。用現在的話說，就是他能堅持做到**行政。
因此，面對"清官情結",我們既要看到民眾對****正義、剛正不阿的外在要求，同時更應該看到這情結背后所隱含的要求******行政、***案的法治意識。其實，正是由于這種意識，才分外凸顯出包公在當今社會依然值得緬懷的價值。
在當前的****里，評價一個*員**是否盡職盡責，關鍵是看他能否堅持***事。尤其在今天我們的各項**還有待進一步健全的情況下，如何***事、能否***事更是對*員**提出了挑戰。長久以來存在于人們心目中的"清官情結",在當今時代其實更應該解讀為要求*員**秉公執法、**行政的"法治情結".
面對包公像起誓，在形式上體現了后人對先賢的崇尚，表現了一種學習的姿態。對于走向**與法治的今日**來說，希望這種學習姿態真的能在全社會化為具體行動，并且深入精髓，領會包公身上真正值得體會的法治意識。
千年包公觀后感(二)
"開封有個包青天，鐵面無私辨忠奸".包公一直以"公正、正義、**"的形象存在，老百姓也大多會用"包青天"等之類言語對秉公執法的同志進行稱頌。
包公精神這一寶貴財富，我認為值得我們學習有四個方面優秀品質。一是愛國敬業，直言敢諫。我們要牢固樹立忠誠意識，大局意識，責任意識，堅決跟*委**保持高度一致，不為困難找原因，多為問題想辦法，創新服務理念，敢于創新，勇于實踐。二是以民為本，為民**。具體到我們**工作中，對黑惡**要堅決打擊絕不手軟，對黃堵毒丑惡現象要一查到底徹底根除，對群眾反映強烈的問題要整改到位不留后患。三是剛正不阿，不畏**。在執**案中，我們要做到嚴格執法，公正執法，**執法，切實保障群眾的合法權益，真正做到法律面前人人平等，嚴禁執法不公現象。四是廉潔從政，公正司法。不管是在執**案中，還是在服務群眾和社會管理中，我們都要堅決做到清正廉潔，絕不允許接受群眾吃請，要做到一身正氣行事，只有保持兩袖清風品格，最后才能確保執法公正公平，最終結果讓人民群眾滿意。
紀錄片《千年包公》觀后感 4
千年包公觀后感(一)
《千年包公》所體現出來的包公事跡和包公精神之所以綿延千年不絕，并一直為老百姓津津樂道，體現了廣大民眾對廉潔公正的渴求。堅持廉潔奉公**為民，堅持**倡廉****，這既是民心所向，也是實現**民族偉大復興之路的必然要求。
**機關廉政建設既是一項長期而艱巨的任務，又是一項現實而緊迫的工作，**機關在抓好**業務工作，維護社會穩定的同時，也要充分認識到抓好隊伍**倡廉建設，造就一支高素質的有堅強戰斗力的隊伍的`重要性。
作為**干警必須始終牢記*的全心全意為人民服務宗旨，正確對待手中掌握的**，要認清**是*和人民賦予的，自己要把這個**用到為人民謀利益上，而不能用來謀取私利。要堅定不移地貫徹執行*的基本理論、基本路線和方針**。堅持全心全意為人民服務，真正做到廉政、勤政，只有這樣才能有效地防止和杜絕****的行為發生。
千年包公觀后感(二)
近日，按照單位要求觀看了紀錄片《千年包公》，感觸最深的是第二集《鐵面無私》，影片主要敘述了包拯任監察御史及開封府尹等官職時，不畏**，****污吏及皇親國戚的故事，其中以"七彈王逵"、"六彈張堯佐"與"斷冷清案"最為精彩，在真實歷史文獻基礎上，用影視劇手法進行再現，突出包公鐵面無私、不畏**、執法如山的可貴精神。現結合自己成長經歷和做為一名合格*員的要求，本著天下興亡匹夫有責的情懷，深刻反省自己，從自己靈魂深處找到問題根源，對癥下藥，治病救人。
*員要先有紀律意識才能規矩辦事。身為*員就要敢于唱"黑臉"、當"包公",對待問題不手軟，與人相處與人為善，要有向我開炮的決心，自我剖析要準、糾改及時到位，不流形式、不做樣子。在當前的"兩學一做"學習教育中，就應敢于唱"黑臉"、當"包公",發揚包公公正、廉潔、無私、不畏困難的精神，在學習教育中學的深入、找的準確、做的合格、干的實在。
*員要先當學生才能當好老師。*員****既是"醫生"也是"病人",既是學習教育的參與者，也是行為主體人。只有****做到公正不阿，在學習教育中動真格，才能樹立起上行下效的良好風范，才能帶動每名*員都能刮骨療毒的生動局面。要有公仆情懷，就要發揚包公兩袖清風精神，在清正廉潔中服務人民，才能取信于民。作為*員眼中的"紀檢**",要牢記宗旨意識，把服務人民不應是寫在紙的白紙黑字，也不是一句**，而應是不當"活菩薩",銘記職責，敢于向惡人**，才能不讓好人利益受損，才能讓人民的利益得到保障。我眼中的"紀檢**",只有無私方能無我，無我方能盡心盡責。
*員要先治惡人才能保障人民**。整治**也好，轉變作風也好，出汗排毒也好，總會碰到這樣那樣的、內在的外部的、上面的下面的難題，搞不好就會前功盡棄，甚至害*害國。"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風".包公的不畏難、不怕苦的精神，就是要求我們從工作要求出發，對照《**》，樹立問題意識，從**擺，認真開展批評與****，以敢于亮短揭丑的態度、以治病救人的擔當，對照*規*紀，嚴肅認真地查找"**"上存在的問題，查找工作中的失誤，深入剖析原因，認真加以整改，及時挽回群眾的損失，讓**作風有改變，群眾的事情有人辦。
紀錄片《千年包公》觀后感 5
習慣了額頭上“長月牙兒”的斷案天才，真實的.包拯究竟是什么形象?今晚八點，三集紀錄片《千年包公》將在**紀錄頻道首播。該片攝制組走訪**外十幾個地區和城市，全根據史實，進行人物再現與現實拍攝，力爭呈現一個有血有肉可親可敬的包拯形象。
紀錄片《千年包公》堅持真實可靠可信的創作原則，摒棄戲說。紀錄片共分清心直道、鐵面無私、以民為本三集，每集45分鐘，敘述包拯任監察御史及開封府尹等官職時，****污吏及皇親國戚的故事，“七彈王逵”、“六彈張堯佐”“匿金案”、“陳州折變”、“不持一硯歸”等深入人心的歷史真實事件。《千年包公》自2015年8月正式開拍，劇組成員奔波數萬公里，先后到**、新加坡、河南開封、廣東肇慶、浙江寧波、安徽天長、安徽合肥等十幾個地區與城市，進行實景拍攝、專家學者釆訪及歷史再現。
紀錄片《千年包公》觀后感 6
千年包公觀后感(一)
5月23上午，三集高清紀錄片《千年包公》首映式暨**發布會在安徽省合肥市舉行。該紀錄片力堅持真實可靠可信的創作原則，查閱大量歷史文獻資料，進行人物再現與現實拍攝，力爭呈現真實而生動的歷史故事、有血有肉的包公形象。
包公事跡和包公精神流傳千年不絕，一直為百姓津津樂道，體現了**民族對廉潔公正的孜孜追求。紀錄片由**安徽省紀律檢查委員會、**電視臺和安徽廣播電視**合攝制，**電視臺紀錄頻道和安徽廣播電視臺科教頻道承制，歷時一年制作完成。該片將于5月25日晚8點在**電視臺紀錄頻道首播，并于5月27日晚9點25分在安徽衛視播出。
千年包公觀后感(二)
《千年包公》共分三集，每集45分鐘。
第一集《清心直道》，通過包拯青少年時期真實的故事、包拯出仕時明志詩，介紹包拯清正廉潔剛正不阿個性形成的原因;通過包拯家訓以及包氏后人對他的懷念，突出包拯的清正廉潔的'家風與精神至今仍有深刻影響;通過同時代的**劉筠對他的影響，呈現北宋仁宗時代的社會**環境。點面結合，有理有據。
第二集《鐵面無私》，敘述包拯任監察御史及開封府尹等官職時，不畏**，彈駭**污吏及皇親國戚的故事，其中以“七彈王逵”、“六彈張堯佐”與“斷冷清案”最為精彩，在真實歷史文獻基礎上的用影視劇手法進行再現，突出包公鐵面無私、不畏**、執法如山的可貴精神。
第三集《以民為本》，通過“斷牛舌案”、“匿金案”、“陳州折變”、“不持一硯歸”等歷史故事，說明包拯以民為本，把百姓利益放在心上的為官為政思想。對**污吏鐵面無私，對百姓卻心懷柔情厚意，他把百姓放在心上，所以一千年來，百姓把他也放在心坎里。通過再現真實的包公故事，尋訪包公精神的當代體現，力求在觀眾心里樹立一位真實可信的清官而非戲說的包公形象。值得一提的是，為最可能精準的展現宋代歷史與包公形象，劇組在短短幾個月內，采訪了**，及**、新加坡等地的幾十位包拯研究學者及宋史專家。
《千年包公》自2015年5月策劃調研之項，自2015年8月正式開拍，劇組成員不顧高溫酷暑與嚴寒冰凍，克服困難，奔波數萬公里，先后到**、新加坡、河南開封、廣東肇慶、浙江寧波、安徽天長、安徽合肥等十幾個地區與城市，進行實景拍攝、專家學者釆訪及歷史再現，積累了大量素材與文獻后，于2016年元月開始進入后期剪輯，將于5月25日晚在**紀錄頻道播出。
千年包公觀后感(三)
5月24日上午，電視紀錄片《千年包公》首映式暨**發布會舉行。*******正局級紀檢監察專員閻群力，**曲協***馬**，**曲協分*組成員、副秘書長黃群;省**副**車建軍，省****、省監察廳副廳長張志宏，安徽廣播電視臺****、臺長、總編輯莊保斌，****、*****鐘俊杰，****、市****汪學致等出席首映式。
據悉，三集高清電視紀錄片《千年包公》由**安徽省紀律檢查委員會、**電視臺和安徽廣播電視**合攝制。紀錄片運用先進的紀錄片創作理念，通過再現真實的包公故事，尋訪包公精神的當代體現。**紀錄頻道定于2016年5月25日20：00起連續三天播出。
據了解，和以往包公題材的電視文藝作品不同，紀錄片《千年包公》堅持真實可靠可信的創作原則，完全根據史實，摒棄戲說，進行人物和實景再現，向觀眾呈現一個有血有肉、可親可敬的包拯形象。全片共三集，第一集《清心直道》介紹包拯清正廉潔剛正不阿個性形成的原因，通過包拯家訓以及包氏后人對他的懷念，突出包拯清正廉潔家風對世人的深刻影響;第二集《鐵面無私》在真實歷史文獻基礎上用影視劇手法再現“七彈王逵”“六彈張堯佐”與“斷冷清案”等典型史跡，突出包拯鐵面無私、不畏**、執法如山的可貴精神;第三集《以民為本》通過“斷牛舌案”“匿金案”“陳州折變”“不持一硯歸”等歷史故事，展現包拯以民為本，把百姓利益放在心上的為官為政思想。
紀錄片《千年包公》觀后感 7
千年包公觀后感(一)
2016年5月24日上午，電視紀錄片《千年包公》首映式暨**發布會在安徽合肥舉行。電視紀錄片《千年包公》第一集《清心直道》25日晚八點已向全國觀眾播出。
據悉，*******正局級紀檢監察專員閻群力，**曲協***馬**，**曲協分*組成員、副秘書長黃群;省**副**車建軍，省****、省監察廳副廳長張志宏，安徽廣播電視臺****、臺長、總編輯莊保斌，****、*****鐘俊杰，****、市****汪學致、包公研究會成員、安徽省經信委中小企業服務中心**包公(包公第34代)后裔包正軍、合肥***的(包公第36代)包旭東等出席了首映式。
另據海報，三集高清電視紀錄片《千年包公》由**安徽省紀律檢查委員會、**電視臺和安徽廣播電視**合攝制。紀錄片運用先進的紀錄片創作理念，通過再現真實的包公故事，尋訪包公精神的當代體現。**紀錄頻道定于2016年5月25日20：00起連續三天播出，25日晚八點已向全國觀眾播放了第一集。
據了解，此紀錄片和以往包公題材的電視文藝作品不同，紀錄片《千年包公》堅持真實可靠可信的創作原則，完全根據史實，摒棄戲說，進行人物和實景再現，向觀眾呈現一個有血有肉、可親可敬的包拯形象。
全片共三集，第一集《清心直道》。介紹包拯清正廉潔剛正不阿個性形成的原因，通過包拯嚴格的家訓以及包氏后人對他的懷念，突出包拯清正廉潔家風對世人的深刻影響;北大教授孔繁敏、研究包公的專家程如峰、李良學等研究包公的專家學者影片中先后介紹了有關情況;良好的.家風、為人心目中的榜樣將影響一個人的一生一世;包拯正是受家風、榜樣的深刻影響成就了人們世代尊敬和世人傳頌的包公;
據悉，26日晚8點播放第二集《鐵面無私》。敬請大家到時觀看。
另外，敬請大家收看并請將收看后的心得體會，結合當前開展的“兩學一做”活動實際書寫成短文，也可談觀后感、觀看影片后的認識、心得、體會等等。
千年包公觀后感(二)
5月20日，**網連續發布了兩段時長分別為15秒、30秒的《千年包公》宣傳片。這兩段宣傳片將包公稱為**良吏賢臣的**，“一身正氣，兩袖清風，鐵面無私，執法如山。”
不同于以往包公題材的電視文藝作品，紀錄片《千年包公》力圖真實呈現一個有血有肉、可親可敬的包拯形象。
根據安徽省*****的消息，《千年包公》共三集。第一集《清心直道》，介紹包拯清正廉潔剛正不阿個性形成的原因;通過包拯家訓以及包氏后人對他的懷念，突出包拯清正廉潔家風對世人的深刻影響。
第二集《鐵面無私》，在真實歷史文獻基礎上用影視劇手法再現“七彈王逵”、“六彈張堯佐”與“斷冷清案”等典型史跡，突出包拯鐵面無私、不畏**、執法如山的可貴精神。
第三集《以民為本》，通過“斷牛舌案”、“匿金案”、“陳州折變”、“不持一硯歸”等歷史故事，展現包拯以民為本，把百姓利益放在心上的為官為政思想。
其中，“不持一硯歸”的故事曾被《檢察日報》于2013年4月9日刊載：“相傳，包拯離開端州，一塊端硯也沒有帶走，連自己在衙門里用的端硯都上交了。可當他坐的船開到西江羚羊峽時，突然風浪大作，船不能夠行駛。包拯想，這是不是為官不廉所致?于是，命仆人檢查，發現船艙里有百姓送的一塊端硯。包公把端硯拋到江心后，風浪立刻停止了。”
這樣的故事讓導演感慨：“我們發現，真實的包公故事，比起傳說毫不遜色，而且更加精彩，更加豐滿，更加生動，更加感人。”
《千年包公》的制作過程，得到了來自安徽省**、**電視臺紀錄頻道等的關心和**。導演手記中稱，安徽省****不但親臨拍攝現場慰問指導，還多次前往**，幫助導演組協調解決制作過程中遇到的問題。他們還親自審看節目文本，數易其稿，力求精確完美表達。
千年包公觀后感(三)
由省**牽頭**，**電視臺、安徽廣播電視**合攝制的三集高清電視紀錄片《千年包公》已制作完成，**紀錄頻道定于2016年5月25日20:00起連續三天播出，每天一集，每集45分鐘。安徽衛視也將于5月27日21：25播出。
和以往包公題材的電視文藝作品不同，紀錄片《千年包公》堅持真實可靠可信的創作原則，完全根據史實，摒棄戲說，進行人物和實景再現，向觀眾呈現一個有血有肉、可親可敬的包拯形象。全片共三集。第一集《清心直道》，介紹包拯清正廉潔剛正不阿個性形成的原因;通過包拯家訓以及包氏后人對他的懷念，突出包拯清正廉潔家風對世人的深刻影響。第二集《鐵面無私》，在真實歷史文獻基礎上用影視劇手法再現“七彈王逵”、“六彈張堯佐”與“斷冷清案”等典型史跡，突出包拯鐵面無私、不畏**、執法如山的可貴精神。第三集《以民為本》，通過“斷牛舌案”、“匿金案”、“陳州折變”、“不持一硯歸”等歷史故事，展現包拯以民為本，把百姓利益放在心上的為官為政思想。
為豐富“兩學一做”內容，請各科室單位*員**準時觀看，并撰寫觀后感。影評及觀后感報送截止日期為6月15日，請各科室單位*員**踴躍參與。
千年包公紀錄片觀后感3篇（擴展2）
——千年包公紀錄片觀后感合集三篇
千年包公紀錄片觀后感 1
《千年包公》共三集。第一集《清心直道》，介紹包拯清正廉潔剛正不阿個性形成的原因;通過包拯家訓以及包氏后人對他的懷念，突出包拯清正廉潔家風對世人的深刻影響。
第二集《鐵面無私》，在真實歷史文獻基礎上用影視劇手法再現“七彈王逵”、“六彈張堯佐”與“斷冷清案”等典型史跡，突出包拯鐵面無私、不畏**、執法如山的可貴精神。
第三集《以民為本》，通過“斷牛舌案”、“匿金案”、“陳州折變”、“不持一硯歸”等歷史故事，展現包拯以民為本，把百姓利益放在心上的為官為政思想。
其中，“不持一硯歸”的故事曾被《檢察日報》于2013年4月9日刊載：“相傳，包拯離開端州，一塊端硯也沒有帶走，連自己在衙門里用的端硯都上交了。可當他坐的船開到西江羚羊峽時，突然風浪大作，船不能夠行駛。包拯想，這是不是為官不廉所致?于是，命仆人檢查，發現船艙里有百姓送的一塊端硯。包公把端硯拋到江心后，風浪立刻停止了。”
這樣的故事讓導演感慨：“我們發現，真實的包公故事，比起傳說毫不遜色，而且更加精彩，更加豐滿，更加生動，更加感人。”
《千年包公》的制作過程，得到了來自安徽省**、**電視臺紀錄頻道等的關心和**。導演手記中稱，安徽省****不但親臨拍攝現場慰問指導，還多次前往**，幫助導演組協調解決制作過程中遇到的問題。他們還親自審看節目文本，數易其稿，力求精確完美表達。
千年包公紀錄片觀后感 2
昨天，由**安徽省紀律檢查委員會、**電視臺和安徽廣播電視**合攝制，**電視臺紀錄頻道和安徽廣播電視臺科教頻道承制的三集紀錄片《千年包公》首映禮在合肥舉行。和以往包公題材的電視文藝作品不同的是，紀錄片《千年包公》堅持真實可靠可信的創作原則，力爭呈現一個有血有肉可親可敬的包拯形象。
只要有包公足跡的地方 我們都進行了實景拍攝 我們的再現在服裝 史實上 全部都是有據可查 真實記錄在史冊里面的真實案例 所以說我們全篇無論是實拍還是再現 都是為大家展示一個真實的包公
紀錄片《千年包公》共分《清心直道》、《鐵面無私》、《以民為本》三集，每集45分鐘。通過再現真實的包公故事，尋訪包公精神的當代體現，力求在觀眾心里樹立一位真實可信的清官而非戲說的包公形象。這部紀錄片自2015年5月開始籌劃，歷時一年，期間劇組先后前往**、新加坡、河南開封、安徽合肥等地進行實景拍攝，并采訪了幾十位包拯研究學者及宋史專家。
***指出 歷史要前進 **要深化 就有三個“離不開” 第一離不開哲學思想的引領 第二離不開歷史鏡鑒的啟迪 第三離不開文學作品的推動 《千年包公》這部紀錄片就是這三個“離不開”最好的體現。
之所以包公的精神能延續千年，是因為包公的精神在當今仍然有它很強的時代價值 也希望通過這個片子 使我們廣大*員**能夠真正受到啟發 像包公那樣做人做官做事
千年包公紀錄片觀后感 3
包公，一個震古爍今、世代傳頌的名字。在**老百姓的心目中，包公集清官、忠臣、名探、神袛于一體，成為公平與正義的化身，是萬民景仰的“包青天”。在民間傳說、戲曲舞臺和影視劇中，他不僅秉公執法、斷案如神，還能上天入地、服妖降魔，**著**民間傳統中的最高人格化期許，千百年來，無人與之比肩。
然而，歷史上真實存在的包公到底是一個什么樣的形象?為什么他在華人世界享有如此崇高的地位?他對后世的影響為何如此之久之大?今天上午，在合肥包公祠舉行的三集高清紀錄片《千年包公》首映式上，來自**和安徽兩地的各界人士分享了該片帶來的震撼和啟迪。
第一集《清心直道》，通過包拯青少年時期真實的故事、包拯出仕時明志詩，介紹包拯清正廉潔剛正不阿個性形成的原因;通過包拯家訓以及包氏后人對他的懷念，突出包拯的清正廉潔的家風與精神至今仍有深刻影響;通過同時代的**劉筠對他的影響，呈現北宋仁宗時代的社會**環境。點面結合，有理有據。
第二集《鐵面無私》，敘述包拯任監察御史及開封府尹等官職時，不畏**，****污吏及皇親國戚的故事，其中以“七彈王逵”、“六彈張堯佐”與“斷冷清案”最為精彩，在真實歷史文獻基礎上，用影視劇手法進行再現，突出包公鐵面無私、不畏**、執法如山的可貴精神。
第三集《以民為本》，通過“斷牛舌案”、“匿金案”、“陳州折變”、“不持一硯歸”等歷史故事，說明包拯以民為本，把百姓利益放在心上的為官為政思想。對**污吏鐵面無私，對百姓卻心懷柔情厚意，他把百姓放在心上，所以一千年來，百姓把他也放在心坎里。通過再現真實的包公故事，尋訪包公精神的`當代體現，力求在觀眾心里樹立一位真實可信的清官而非戲說的包公形象。
千年包公紀錄片觀后感3篇（擴展3）
——紀錄片千年包公觀后感-包公觀后感范文一份
紀錄片千年包公觀后感-包公觀后感 1
作為一名檢察干警，一名法律工作者，要學習包公秉公執法、不徇私情的職業操守,剛正不阿、不畏權勢的擔當精神,親民愛民、關愛百姓的民本思想,清正廉潔、嚴于律己的道德情操,在執**案中敢于排除人情干擾,敢于抵制不當干預,堅持法治原則,嚴格***案,堅守廉潔司法底線,自覺踐行“忠誠、干凈、擔當”要求,當好社會公平正義的守護者,做執法如山的“現代包公”、做讓群眾滿意的“現代包公"，繼承我國傳統司法文化的思想精華,推進****法治文化建設,弘揚鐵面無私、執法如山的包公精神。
審計人要忠于職守。天下興旺，匹夫有責。當代審計人責任重于泰山，忠實履行職責，義不容辭。審計人忠于職守就是要忠于*，忠于祖國，忠于人民，忠于崇高的審計事業，盡心盡責盡職，充分發揮好審計的“免疫系統”功能。
審計人要愛于百姓。***提出“立*為公，**為民”的宗旨，融傳統文明于新時代實踐中，源于傳統又在繼承中創新。審計人員在審計中要切實關心群眾疾苦，**情、聽民聲、解民難，為民辦實事，關注改善民生情況，確保*和國家的.惠民**惠及于民。
審計人要潔于身心。包拯拒饋“不持一硯歸”是潔身自好的光輝典范。審計人潔于身心就是要生活固守清儉，自行修潔，艱苦樸素，高風亮節，不存私心，不謀私利，抵制拜金**和享樂**思想，做到常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正經受住各種**的考驗，保持潔凈的身心。
發揚包公公正不阿的精神。按照“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”的總要求，*員****既是“醫生”也是“病人”，既是活動推進者也是行為主體人。只有****做到公正不阿，在群眾路線教育實踐活動中動真格，才能樹立起上行下效的良好風范，才能有各級各地出實招的生動局面。
發揚包公兩袖清風的精神。**提出整治“**”，劍指享樂**、奢靡之風，直擊要害，深得人心。整治**，弘揚廉潔自律精神，關鍵在于一“弱”一“強”、一“破”一“立”。弱，就是弱化**的意識;強，就是強化公仆意識，在清正廉潔中服務人民才能取信于民。破，就是改變奢靡浪費的惡習;立，就是樹立*性純潔的理想，切實轉變工作作風。
發揚包公鐵面無私的精神。無私方能無我，無我方能盡心盡責。沒有私心，沒有私利，才能從大局出發，從*的利益出發，觸及靈魂，觸及核心，開展批評與****，以敢于亮短揭丑的態度、以治病救人的擔當，對照**八項規定，對照*紀條規，嚴肅認真地查找“**”上存在的問題，深入剖析原因，認真加以整改，使**作風得到轉變。
發揚包公永不畏難的精神。整治**也好，轉變作風也好，出汗排毒也好，總會碰到這樣那樣的難題，要學習包公知難而進、一往無前的精神，以“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的韌勁，不畏難、不怕苦，到問題多、難度大、情況復雜、矛盾集中的地方去，在排憂解難中樹立威信、增進感情、提高水平。
千年包公紀錄片觀后感3篇（擴展4）
——千年包公觀后感3篇
千年包公觀后感1
縱觀上下五千年，細數古今數代朝，我國歷史上涌現出過無數仁人志士。他們是歷史的豐碑，是國家的棟梁，是大眾的典范，是人民的偶像……
當談到“精忠報國”時，我們自然而然會想到岳飛;談到“義薄云天”時，我們自然而然會想到關羽;談到“鞠躬盡瘁”時，我們自然而然會想起諸葛亮;談到“清正廉潔”時，我們自然而然會想起包拯包青天。
從小就聽過包公的故事，看過包公影片，從《鍘美案》、《貍貓換**》、《少年包青天》、《包青天》，影片里的包公是一個日審陽夜審陰、半人半神的人物，讓人膜拜不已。三集紀錄片《千年包公》進一步深化了我對包公的認識，一千多年前的他，不僅僅演繹在熒屏里，他的精神更融入到我們的社會公平正義、人民福祉里。包公為官的**與公正，成為后世代代相傳的佳話，也成為千年以來執法執紀者勉勵自身的標桿。
“七彈王逵”、“諫免張堯佐”的故事，稱得上宋朝反貪**的典型。1043年，包公被任命為監察御史，就相當于今天的紀檢監察**。其時，進士出身的王逵，為官貪虐，民憤頗大，但因其善于結交朝中**，屢貶屢任甚至不斷擢升。包公先后七次**王逵，此前六次**后，王逵仍順利**，繼續被起用。最后一次，包拯在**奏章中將矛頭直指**：“以王逵所在殘暴、猥濫之狀，彰灼如是，而上下蒙蔽，曲加擢用，亦何示警于后哉?”終于，朝廷將王逵罷官免職。1050年，宋仁宗決定任命自己寵妃張貴妃的伯父——聲名狼藉的“昏官”、“庸官”張堯佐為宣徽使等四項重要職務。包公率領諫官上諫，“反復數百言”，言辭激烈以至唾濺君面，直至**將錯誤任命“罷之”為止。2014年3月，*在視察河南蘭考的時候，就曾勉勵當地的紀檢**，要當現代的“鐵包公”。
包公主持開封府時，城池汛期吃緊，而城內蔡河河道邊常被一些**強占，修建樓房水榭供其游樂，導致水流阻滯，水患頻發。包公即令限時拆除，對過限不拆的“***”、“關系戶”，不論是誰，一律開具名單上報朝廷請求治罪。這樣一來果然靈驗，蔡河經整治疏竣后水暢其流，百姓稱之為“惠民河”。其實細細想來，這一點像極了我們縣今天開展的“九城”活動和征遷拆違，同是惠民利民的好事，偏有一些“釘子戶”，依仗“祖上余蔭”和“個人利益”至上，嚴重阻礙了城市大建設、大發展的腳步。
“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。”包公一身正氣、兩袖清風、鐵面無私、執法為民的形象仿佛就在眼前。包拯曾有遺言:“后世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家;亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。仰珙刻石，豎于堂屋東壁，以詔后世。”這段話作為包公家訓，被刊刻于石碑上，豎在堂屋中，作為嚴格要求子孫后代的“銘”，對今人也有所啟迪。包公的這段家訓，至今仍在合肥包公祠中，昭示來者。
千百年來，包拯作為不朽的清官形象，早已越過歷史的長河，為前人和今人，為熱愛*、崇尚**的外國人所敬重。“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓，毋貽來者羞。”包拯出仕時寫的這首戒廉詩，體現為民者愿，可作“為政者師”。
如今，我們*正在開展“兩學一做”學習教育。學是基礎，做是關鍵。我們*人要學習包公，必須做到“四講四有”，踐行*的宗旨，保持公仆情懷，牢記*員永遠是勞動人民的普通一員，密切聯系群眾，全心全意為人民服務。必須加強*性鍛煉和道德修養，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴**，筑牢拒腐防變的防線。必須保持干事創業、開拓進取的精氣神，平常時候看得出來，關鍵時刻沖得上去。
努力前行，我們每個*員**都應該是“包公”。
千年包公觀后感2
吾一基層紀檢**，今觀賞《千年包公》紀實后，對公廉直愛民秉性和律儉家風更肅然起敬，其做人做事為官之情懷是吾無限學思之精髓。今結合“兩學一做”學習教育，試學作七律詩一組，以明志自勉亦聊表敬昂一代清官包公大人之情!
七律一：包公鐵面無私
品潔仁慈大愛生，傳揚公德最廉明。
倡修鐵律擒烏賊，制定清規鎖**。
斷訟執法橫正氣，除奸四海樹威名。
巍巍形象高山挺，矗立豐碑千年頌。
七律二：包公忠貞報國
一心為國草根清，過度操勞鐵骨錚。
從不營私除弊潔，但修公德舉賢鏗。
豐功偉績垂青史，成就英雄刻鼎名。
不屈奸臣高亮節，無畏辛勞邁艱程。
七律三：包公一身正氣
****心系民，污泥不染公正心。
恰似青荷存浩氣，堅如鴻雁示忠臣。
一身正義除奸佞，兩袖清風滅惡人。
垂范先鋒尊法律，英名留史刻碑文。
七律四：包公威名傳天下
皇親大佬怕包公，重整朝綱鐵律明。
四海揚名家風傳，九天環宇響英名。
逐除賊子擔重任，嚇死奸臣滅畜牲。
一世**堪玉凈，忠貞傲骨勝青松。
千年包公觀后感3
按照縣**的通知要求，我在**電視臺觀看了電視紀錄片《千年包公》，該片分《清心直道》、《鐵面無私》、《以民為本》三級。觀看后感觸很多。當前，全局上下深入開展廉潔執法工作，恰似給全體***加一道**的防護林。既提高了思想認識，又增強了自覺遵守法律法規、認真履行職責、熱情為人民服務的信心和決心。 廉潔，一個永恒的主題。古往今來，清正廉潔、務實為民的**一直受人崇敬和愛戴，古有諸如包公、海瑞，今有諸如焦裕祿、孔繁森等。他們的形象深入民心，他們的故事久久傳誦。掩卷沉思，留在胸中的不僅僅是一位位廉潔之士的高大形象，還有一股浩然正氣。 對***來說，如何處理好奉獻與索取的關系，是否將人民的利益、國家的利益放在首位，是對大家的嚴峻考驗。*工作有不少國家和人民賦予的神圣**，如果將此當成了謀取不義之財，謀取私利的工具，那最終將踏上不歸路。*隊伍需要的是耐得住艱苦，管得住小節，擋得住**的正直之警。做為政**的**，還得在自律上把牢以下幾個方面：
首先必須加強學習，筑牢理想信念。在上層信仰上，我們要用***思想、鄧xx理論、“*”、落實科學發展觀和深入踐行群眾路線重要思想武裝頭腦，筑牢廉潔根基。在現實細微層面，我們可學習身邊先進人物的事跡，以此鞭策自己，查找差距，提升覺悟。
其次是要處理好自身的各種關系。在多元社會總少不了形形**的**，這正是***所面臨的考驗，這種情形下，在提高道德修養的同時，堅持不受外物引誘，保持冷靜頭腦與淡泊心境，方可智明而勇猛。要自覺接受各種**，保持嚴謹的生活態度和生活作風，處理好個人利益與國家利益的關系，使個人利益在保證和發展社會整體利益的前提下來實現，處理好與身邊親朋好友的'關系，不教身邊朋友以財色之誘拖下水，不教家中親人恃你手中之權亂紀律，處理好奉獻與索取的關系，真正體現出***的氣節。
最后是要加強自我約束意識。“勤生明、廉生威”的道理誰都懂，個人的廉潔主要來自自律，只有通過不斷的廉政學習教育，才能未雨綢繆，**倡廉是一項長期而又艱巨的工作，道阻且遠。作為新時期的***，要抵御住橫流物欲，做清白之人，美節之士。 廉潔從警，是廉潔建設的重要內容，是****精神文明建設的重要組成部分。必須要從踐行群眾路線的高度，深刻領會廉潔的含義，嚴格遵守人***的行為規范，做到勇于擔當、樂于奉獻，用心謀事，用心干事，扎實苦干求發展。我們作為國家***，作為人民群眾服務的公仆，更應該以廉潔奉公為原則，以**純潔的道德品行“立警為公，執法為民”，做勤政廉潔的排頭兵，樹立良好的**形象。作者：許可(蒙城縣**大隊)
包拯家訓給我們的啟示 ?包拯，宋仁宗時任監察御史，公正廉潔，執法不阿，謚號孝肅，后世稱包孝肅公。在紀錄片《千年包公》第一集《清心直道》中記錄了包拯家訓：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家;亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”全文共三十七字，突出了包拯清正廉潔的家風。通過紀錄片《千年包公》重讀包拯家訓，心靈為之震顫，靈魂得以凈化。作為今天的我們，應該從包拯家訓中得到怎樣的啟示呢?
一、包拯家訓體現我們做人的底線和原則
清正廉潔是包拯家訓的核心。嚴格廉潔自律，堂堂正正做人，干干凈凈干事，不以公權謀取私利，始終保持**的本色，是對我們*員**最根本的要求，清正廉潔是“為政之本”，“為官之要”，是品德之基，更是我們*員**做人的底線和原則。當前，我縣經濟進入快速發展的時期，更加要求我們*員**要認真領會包拯家訓中“清正廉潔”的精神實質，并在工作中認真踐行，我們在具體工作中要做到“三要”：
一要清正廉潔。我們*員**一定要保持頭腦清醒，要經得住考驗，做到慎欲，不被欲望牽著鼻子走;慎權，不當**的**;慎微，不讓小節毀了大節，始終保持清正廉潔的**本色。
二要干凈干事。工作中做到克己奉公、清正廉明、兩袖清風，要以*紀國法約束和規范自己的言行，真正明白名節源于修養，境界升于內省，朽敗止于正氣的道理。在日常生活和工作中，要心存敬畏，多一點正氣、達到“俯仰無愧天地，褒貶自有春秋”的境界。
三要秉公用權。我們*員**對待**要有敬畏之心，敬畏歷史，使自己的工作能經得起實踐和歷史的檢驗;敬畏百姓，讓自己做的事情對得起養育我們的人民;敬畏人生，將來回首往事的時候不會感到后悔。保持一個*員**的浩然正氣，做人處事有準則、有底線。
二、包拯家訓體現對****核心價值觀的觀點
*的*報告強調指出：“倡導富強、**、文明、**，倡導**、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行****核心價值觀”，在這里，“公正、法治、敬業、誠信”也體現了包拯家訓中清正廉潔的觀點。我們*員**做到清正廉潔，也是對踐行全社會****核心價值觀最好的詮釋。我們*員**在踐行****核心價值觀中，解決好知責、知足、知止的問題，做為民務實**的好公仆，做到“三知”：
一要知責，做到求真務實不懈怠。履職盡責勇擔當。要有知責之心，充分發揮*員**的能動性、積極性和創造性，杜絕消極散漫、不敢負責、不思進取、不愿作為、麻木不仁的工作作風。要有擔責之能，在大是大非面前，立場堅定，堅持真理，敢于講真話、揚正氣，不隨波逐流;在復雜矛盾面前，果敢決策，敢擔責，不錯失良機;在急難險重任務面前，不回避，不推諉，挺身而出，勇挑重擔。要有盡責之行，自覺做到謀事、做事、成事，切實履行*員**的時代責任。
二要知足，做到廉潔奉公不放松。為民掌權須身正。身正就是**上清醒堅定，作風上清正廉潔，立*為公，**為民。要對**、對人民常懷敬畏之心，自覺接受****和群眾**，讓**在陽光下運行，把**關進**的籠子里，真正做到權大不忘責任重、位卑不移公仆心。
三要知止，做到嚴謹規范守紀律。我們*員**要增強守紀守法守規意識，牢記**紅線、紀律紅線、道德紅線和廉政紅線，自覺把紅線看作是不能逾越的雷區、不可觸碰的高壓線，自覺把規矩規范融入到學習、工作、生活之中，以高度的自覺性警醒和約束自己，從思想上謹守規矩，從言行上謹遵紀律，擋得住**、管得住小節、經得起考驗。始終做**上的明白人、經濟上的清白人、作風上的正派人、工作上的帶頭人，守住做人的底線，守住*員**的底線，用自己的模范言行為人民群眾做好表率。
三、包拯家訓體現“兩學一做”的目的要求
當前，我縣在*員中開展學**規，學*系列講話，做合格*員的“兩學一做”學習教育活動中，引導廣大*員自覺用*和*規*紀規范自己的言行，用*的理論創新成果武裝頭腦， 這為我們*員**提出了更新、更高的要求，也為*風廉政建設和反朽敗**指出了著力方向，更是堅定*理想和*特色****信念的有力保障。作為一名*員，要牢牢把握包拯家訓中清正廉潔這一核心，恪盡職守，做好“三個”人：
一要遵紀守法，做一個明白人。**規、法律法規、職業道德規范等，我們要深入學習，學法、知法、懂法，做一個明白人。*的紀律是剛性約束，我們應維護*的尊嚴，遵守*的紀律，服從*的安排，執行**決定，做到令行禁止、**暢通，堅守正道，弘揚正氣。
二要干凈做事，做一個清白人。我們*員**在工作中要淡泊**，甘于清貧，廉潔自律，守住思想這片凈土，做一個清白人。
三要克己奉公，做一個奉獻人。克己奉公是*員**必備的思想品德，工作中我們應公私分明，樂于吃苦，做一個有奉獻的人，當工作需要時，要勇于承擔，樂意接受，并盡最大努力去做好， 努力在平凡的崗位做好我們平凡的事，就是不平凡的奉獻。 ?問渠哪得清如許，為有源頭活水來。今天，我們通過再次重溫包拯家訓，更好的理解了清正廉潔是我們*員做人做事的根本，要求我們的在工作中，要更好的落實“兩個責任”，當好我縣經濟發展的先行，做到在發展經濟上有新思路，在重點工作上有新突破，在惠及民生上有新作為，用清正廉潔的*風政風建設取得的新思路、新作風、新干勁，為“美麗蒙城”建設做出更大的貢獻。
千年包公紀錄片觀后感3篇（擴展5）
——觀看千年包公觀后感-包公觀后感
觀看千年包公觀后感-包公觀后感1
“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡狐兔愁。史冊有遺訓,毋貽來者羞。”
這是包公39歲時寫下的明志詩。這首詩的核心，即“清心，直道。”清心，指心地恬靜，居心清正，少生欲念，是*古代道德修養的基本內容，也是修身為官的根本;直道，意為不偏不倚，公平公正。
為**要清，為人道要直。*****哲學部教授王杰說：“清心是對****的道德要求，直道是**為官為政的哲學。”作為*員**，我們要學習包公，將這兩點結合起來，作為我們為官的根基。2014年1月7日，*在**政法工作會議上，引用到了唐代史學家吳兢在政論史書《貞觀政要》中的一句話：“理國要道，在于公平正直。”我認為，“公平正直”的根基，即是每個*員**的“清心”和“直道”。同樣是在這次會議上，*也提到了包拯。他說，在廣大人民的心中，包拯永遠被定型為開封府尹的形象，永遠是百姓心中最需要的父母官的角色。古往今來的民眾對他最愛戴的稱呼依然是“包青天”，是不以職位、不以謚號官稱他，而是以公平正直的品格，來世世代代地定性他。
試問，我們作為*員**，最大的成就是什么?當然是得到百姓的肯定。如何得到百姓的肯定?就要“為官一任、造福一方”，就要“常懷為民之心，常聽為民之言，常思為民之策，常興為民之舉，常記為民之托”。
要做到這些，我們廣大*員**就必須學習包公的“清心”與“直道”，學習他不畏**，不論親疏，不結同*的精神，如他一般奉公守法，善待百姓;緊密團結在*周圍，為人民服務，為****事業而奮斗!
千年包公紀錄片觀后感3篇（擴展6）
——2018年精選紀錄片千年包公觀后感范本1份
2018年精選紀錄片千年包公觀后感 1
由**安徽省紀律檢查委員會、**電視臺和安徽廣播電視**合攝制，**電視臺紀錄頻道和安徽廣播電視臺科教頻道承制的三集紀錄片《千年包公》，歷時一年，目前已制作完成，將于5月25日晚8點**電視臺紀錄頻道播出。
和以往包公題材的電視文藝作品不同的是，紀錄片《千年包公》堅持真實可靠可信的創作原則，在查閱大量歷史文獻資料后，摒棄戲說，完全根據史實，進行人物再現與現實拍攝，全片力爭呈現一個有血有肉可親可敬的包拯形象。
《千年包公》共分三集，每集45分鐘。
第一集《清心直道》，通過包拯青少年時期真實的故事、包拯出仕時明志詩，介紹包拯清正廉潔剛正不阿個性形成的原因;通過包拯家訓以及包氏后人對他的懷念，突出包拯的清正廉潔的家風與精神至今仍有深刻影響;通過同時代的**劉筠對他的影響，呈現北宋仁宗時代的社會**環境。點面結合，有理有據。
第二集《鐵面無私》，敘述包拯任監察御史及開封府尹等官職時，不畏**，彈駭**污吏及皇親國戚的故事，其中以“七彈王逵”、“六彈張堯佐”與“斷冷清案”最為精彩，在真實歷史文獻基礎上的用影視劇手法進行再現，突出包公鐵面無私、不畏**、執法如山的可貴精神。
第三集《以民為本》，通過“斷牛舌案”、“匿金案”、“陳州折變”、“不持一硯歸”等歷史故事，說明包拯以民為本，把百姓利益放在心上的為官為政思想。對**污吏鐵面無私，對百姓卻心懷柔情厚意，他把百姓放在心上，所以一千年來，百姓把他也放在心坎里。通過再現真實的包公故事，尋訪包公精神的當代體現，力求在觀眾心里樹立一位真實可信的清官而非戲說的包公形象。值得一提的是，為最可能精準的展現宋代歷史與包公形象，劇組在短短幾個月內，采訪了**，及**、新加坡等地的幾十位包拯研究學者及宋史專家。
《千年包公》自2015年5月策劃調研之項，自2015年8月正式開拍，劇組成員不顧高溫酷暑與嚴寒冰凍，克服困難，奔波數萬公里，先后到**、新加坡、河南開封、廣東肇慶、浙江寧波、安徽天長、安徽合肥等十幾個地區與城市，進行實景拍攝、專家學者釆訪及歷史再現，積累了大量素材與文獻后，于2016年元月開始進入后期剪輯，將于5月25日晚在**紀錄頻道播出。
精選千年包公觀后感二
由**安徽省紀律檢查委員會、**電視臺和安徽廣播電視**合攝制，**電視臺紀錄頻道和安徽廣播電視臺科教頻道承制的三集高清紀錄片《千年包公》，將于5月25日20時在**電視臺紀錄頻道播出。
和以往包公題材的電視文藝作品不同，紀錄片《千年包公》堅持真實可靠可信的創作原則，創作團隊摒棄戲說，在查閱大量歷史文獻資料后，進行人物再現與現實拍攝，力爭呈現一個有血有肉、可親可敬的包拯形象。該片于2015年5月策劃調研立項，2015年8月正式開拍。創作團隊先后到新加坡、**地區、河南開封、廣東肇慶、浙江寧波、安徽天長、安徽合肥等地，進行實景拍攝及歷史再現，采訪了幾十位包拯研究學者及宋史專家，積累了大量文獻與素材。2016年1月，進入后期剪輯階段，創作團隊查漏補缺，數易其稿。
《千年包公》共分三集，每集45分鐘。第一集《清心直道》，從包拯青少年時期的故事、包拯出仕時明志詩、包拯家訓等角度，講述了包拯清正廉潔、剛正不阿個性形成的原因;第二集《鐵面無私》，講述包拯任監察御史及開封府尹等官職時，不畏**，****污吏及皇親國戚的歷史故事，其中以“七彈王逵”“六彈張堯佐”“斷冷清案”最為精彩;第三集《以民為本》，通過“斷牛舌案”“匿金案”“不持一硯歸”等歷史故事，闡釋了包拯以民為本、把百姓利益放在心上的為官為政思想。
精選千年包公觀后感三
2016年5月24日上午，電視紀錄片《千年包公》首映式暨**發布會在安徽合肥舉行。電視紀錄片《千年包公》第一集《清心直道》25日晚八點已向全國觀眾播出。據悉，*******正局級紀檢監察專員閻群力，**曲協***馬**，**曲協分*組成員、副秘書長黃群;省**副**車建軍，省****、省監察廳副廳長張志宏，安徽廣播電視臺****、臺長、總編輯莊保斌，****、*****鐘俊杰，****、市****汪學致、包公研究會成員、安徽省經信委中小企業服務中心**包公(包公第34代)后裔包正軍、合肥***的(包公第36代)包旭東等出席了首映式。另據海報，三集高清電視紀錄片《千年包公》由**安徽省紀律檢查委員會、**電視臺和安徽廣播電視**合攝制。紀錄片運用先進的紀錄片創作理念，通過再現真實的'包公故事，尋訪包公精神的當代體現。**紀錄頻道定于2016年5月25日20：00起連續三天播出，25日晚八點已向全國觀眾播放了第一集。
據了解，此紀錄片和以往包公題材的電視文藝作品不同，紀錄片《千年包公》堅持真實可靠可信的創作原則，完全根據史實，摒棄戲說，進行人物和實景再現，向觀眾呈現一個有血有肉、可親可敬的包拯形象。全片共三集，第一集《清心直道》。介紹包拯清正廉潔剛正不阿個性形成的原因，通過包拯嚴格的家訓以及包氏后人對他的懷念，突出包拯清正廉潔家風對世人的深刻影響;北大教授孔繁敏、趙冬梅，研究包公的專家程如峰、李良學等研究包公的專家學者影片中先后介紹了有關情況;良好的家風、為人心目中的榜樣通過同時代的**劉筠對他的影響，將影響一個人的一生一世;包拯正是受家風、榜樣的深刻影響成就了人們世代尊敬和世人傳頌的包公;據悉，26日晚8點播放第二集《鐵面無私》。敬請大家到時觀看。另外，敬請大家收看并請將收看后的心得體會，結合當前開展的“兩學一做”活動實際書寫成短文，也可談觀后感、觀看影片后的認識、心得、體會等等。
精選千年包公觀后感四
今天單位**我們觀看了紀錄片《千年包公》，包公是為民、公正、嚴明、廉潔司法的化身。包公司法文化是**民族的一筆寶貴精神財富，具有引領社會道德、社會風尚和社會良知的重要作用。看完專題片讓我不由得想起一個當代的包公――朱f基**。
*****是一個鐵面無私、疾惡如仇的性情中人。在查出*******案后，他極為震怒地說：“***要先打老虎后打狼，對老虎絕不能姑息養奸，準備好一百口棺材，也有我的一口，無非是個同歸于盡，卻換來國家的長久穩定發展和老百姓對我們事業的信心。
朱f基**厲言**、憂國憂民，表現了一個人民公仆愛憎分明的堅定立場。他在*****，防治**始終處于優先位置。他嚴詞表示，要徹底查處走私案件，狠狠打擊走私**分子，要**殺一批人，殺一儆百。他親自督辦廈門**走私案，其間600多名涉案人員被**，近300人被追究刑事責任，多名罪大惡極的****被****。對震懾**、抑止**起到了重大作用。他常用“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不求我能，而求我公”的古訓鞭策自己，從來不搞**。他外出考察輕車簡從，常常與隨行人員一起吃自助餐，自己拿盤子去盛飯菜。他作風務實，反對浮夸，告誡下級要“不做假賬”、“做清白的人，做干凈的人，說老實話”。桃李無言，下自成蹊。朱f基**雖然退了，但他清正廉潔、**為民的故事在人民群眾中廣為傳誦。
*的***報告指出：“堅決反對和防止**是全*一項重大的**任務”、“不堅決懲治**，*同人民的血肉聯系就會受到損害，*的**地位就有喪失的危險，*就有可能走向自我毀滅”。這絕不是危言聳聽，我們應居安思危，樂不忘憂，時刻保持和增強對**的憂患意識。
“戰斗正未有窮期”，我們***工作雖然已經取得了很大成績，但所面臨的任務仍十分艱巨。讓我們像朱f基**那樣，拿出“先打老虎后打狼”的精神，加大**力度，執法必嚴，懲前毖后，殺一儆百，**一定能得到有效遏制。
千年包公紀錄片觀后感3篇（擴展7）
——2018年紀錄片千年包公觀后感范文3篇(1)份
2018年紀錄片千年包公觀后感范文3篇 1
《包公案》這本**錄了包公破的無數件案子中的四十件。
我讀了《包公案》這本書以后對包公的敬仰.崇拜如滔滔江水連綿不絕，一發不可收拾。包公不管是皇親國戚，還是權高貴族，他都公**私，公平對待，從不對誰偏袒一分。哪怕是自己最親的人，也是鐵面無私。在這本書中的第二十八回，包公為鬼魂伸冤，說的是那個游總兵竟以他人性命換取功績，讓他死都太便宜了，就算天誅地滅，也是對他的寬容，這本書讓我知道，包公是一個公正**，臉黑心不黑的人。
我還查了許許多多寫包公的歇后語，比如：包公鍘駙馬――剛正不阿;公事公辦，包公鍘皇親――法不容人;六親不認，包公斬包勉――正人先正己等等，這些都可以證明包公在民間的聲譽有多么巨大，在人民的心中是多么偉大。
如果讓我當官，一定會向包公學習，做我的指明燈，掌握別人的生死大權，就要對得起別人，更要對自己有個交代，現代社會，**比以前多得去了，說明當**是多么的容易，要做到剛正不阿，公**私的好官是多么的不容易，致此，向包公敬禮。
今天，我看了一本書，名字叫《包公案》，在這本書里我最喜歡的人物是包公，因為在《真假太后》里面，包公膽大包天，為了李娘娘伸冤;在《五鼠下凡》里，包公懲奸除惡、伸張正義，真是大快人心。
在所有包公斬案里我最喜歡的就是烏龜破案，意思是有一次，包公看見一只頂了頂他的腳，看著包公，好像是告狀的，過了一會兒，烏龜向外爬去，包公很好奇，就跟了過去，通過一只破了一個大案，找到了真兇，為死者伸冤，沒想到包公看見一只烏龜就能破案，真是不得不讓人敬佩呀!
讀完《包公案》這一本書，我了解到包公斷案時鐵面無私，敢作敢當，也讓我明白了包公斷案本事極高，推理能力特強，因此包公深受百姓愛戴。
2016年紀錄片千年包公觀后感
**5月24日專電三集紀錄片《千年包公》將于25日晚起在**電視臺紀錄頻道播出。該片通過展現包拯人生各個時期的故事，表現其清正廉潔剛正不阿的形象。
據介紹，為最可能精準地展現宋代歷史與包公形象，劇組采訪了**、新加坡等地的`幾十位包拯研究學者及宋史專家，在查閱大量歷史文獻資料后，摒棄戲說，完全根據史實，進行人物再現與現實拍攝。
習慣了額頭上“長月牙兒”的斷案天才，真實的包拯究竟是什么形象?今晚八點，三集紀錄片《千年包公》將在**紀錄頻道首播。該片攝制組走訪**外十幾個地區和城市，全根據史實，進行人物再現與現實拍攝，力爭呈現一個有血有肉可親可敬的包拯形象。
昨日，該片首映式在清風閣清風講堂舉行。據悉，該片由**安徽省紀律檢查委員會、**電視臺和安徽廣播電視**合攝制，歷時一年。和以往包公題材的電視文藝作品不同的是，紀錄片《千年包公》堅持真實可靠可信的創作原則，摒棄戲說。紀錄片共分清心直道、鐵面無私、以民為本三集，每集45分鐘，敘述包拯任監察御史及開封府尹等官職時，****污吏及皇親國戚的故事，“七彈王逵”、“六彈張堯佐”“匿金案”、“陳州折變”、“不持一硯歸”等深入人心的歷史真實事件。《千年包公》自2015年8月正式開拍，劇組成員奔波數萬公里，先后到**、新加坡、河南開封、廣東肇慶、浙江寧波、安徽天長、安徽合肥等十幾個地區與城市，進行實景拍攝、專家學者訪及歷史再現。
2016年紀錄片千年包公觀后感
******、通許縣大崗李鄉蘇劉莊村愛心診所醫生馬文芳：
法官要做“鐵包公”
“開封有個包青天，鐵面無私辨忠奸”。包公以鐵面無私、剛正不阿、伸張正義的公正、**形象而流芳千古，以至于讓后人每每談及，總有說不完、道不盡的佳話。當遇到秉公辦事、為民做主的**，老百姓大多會用“包青天”等之類言語進行稱頌。
在我看來，包公精神這一寶貴財富，永遠值得我們學習。一是愛國敬業，直言切諫。二是民為國本，為民**。三是剛正不阿，不畏**。四是廉潔從政，公正司法。
當前，我國正在加快建設****法**家。作為一名法官，當代“鐵包公”就是在判案的時候維持公平、追求正義，公平和正義是最核心的精神。人民法官要做好“鐵包公”，始終牢記人民法官的神圣職責，始終把群眾利益放在首位，秉公辦案、無偏無私。要始終堅守法官的職業道德底線，***案，不謀私利。同時，也要胸懷大局，心系為民，做一名一心為民、無私奉獻的好法官。
包公司法精神值得宣揚，類似于今天的“司法為民”、“公正司法”理念，理應為當代法官所傳承和發揚。在建設****法**家進程中，我們的法官一定能為民公正廉潔司法，為國家法治建設貢獻力量。