端午節說明文1
一提起端午節，人們很自然的的就會想起吃粽子、喝雄黃酒、佩戴香囊、插艾葉、賽龍舟，也會想起偉大的愛國詩人---屈原。
公元前二七八年，秦軍大破楚國，屈原眼看自己的祖國被侵害心如刀絞，他寧死也不屈服秦國，便于五月初五在寫下絕筆《懷沙》之后便抱著大石頭跳入汨羅河溺水**，以自己的生命譜寫了一首愛國**的樂章。
屈原死后，楚國百姓哀痛不已，紛紛來到汨羅河邊憑吊他。漁夫們在江面上來回的.打撈屈原的遺體。一名漁夫把食物丟進江中，是想讓魚蝦吃飽就不會去吃屈原遺體，人們紛紛效仿。一名老中醫則倒入一壇雄黃酒，想讓水獸不去吃魚蝦。之后人們用粽葉包住飯外面纏上彩帶，漸漸地就發展成現在的粽子。
為了憑吊屈原，每到端午節人們便吃粽子和雄黃酒佩戴香囊、插艾葉、賽龍舟，之后成了一種風俗，一直流傳至今。
在我的家鄉，每到端午節吃粽子是主要的風俗。收到吃粽子我奶奶做的粽子可好吃了！吃在嘴里軟軟的、糯糯的、甜甜的，包裹著一陣陣粽葉的清香。一想到那些玲瓏可愛、散發著香氣的小精靈，我就直流口水。
端午節的粽子特好吃，特香、特甜，因為它們帶著奶奶對我的愛和我對愛國詩人屈原的思念。
端午節說明文2
“五月五，楊梅紅，包好粽子過端午。粽子香香，香廚房，艾葉香香，香滿堂??”初夏，芝城的街角幾個孩童正歡快地跳著唱著，一種久違的感覺油然而生，伴著艾草和箬葉的清香漸漸彌漫**——又是一年端午到，大街小巷粽香飄。
記得小時候，每年農歷四月廿五、廿六，母親便會開始清掃庭院、掛菖蒲、插艾草、洗箬葉、包粽子。端午節還沒到，大街小巷早已散發著濃濃的節日氣息。
端午節吃粽子的習俗源于紀念愛國詩人屈原。屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主抗秦，遭到貴族守舊派的強烈反對，楚懷王也漸漸聽信了讒言，將屈原免職流放。壯志未酬的屈原倍感痛心，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天間》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，楚國京都被秦軍攻破，流放途中的屈原聽到噩耗后，萬念俱灰，于五月初五寫下了絕筆作《懷沙》后，懷抱石頭縱身跳入了汩羅江中??
屈原死后，楚國百姓非常悲痛，紛紛自發來到汩羅江邊哀悼，有人劃著小船，在江中來回打撈他的尸體；還有人用箬葉包了飯團丟入江中，希望魚蝦吃飽了，就不會咬屈原的身體。漸漸地吃粽子成了人們紀念愛國詩人屈原的普遍方式，也成了五月初五過端午的地道民俗。
吃粽子的.風俗，千百年來，在*盛行不衰，九州皆同，但細細比較，家鄉建甌的粽子無論是“外表”還是“內涵“都與別處的不太一樣。很多地方的粽子都是用稻草或化纖線繩捆綁的，而在建甌，則更多的是用竹絲來捆扎。建甌是*竹子之鄉，生活在竹海中的建甌人，每年初春時節便會上山挑選幾根竹節特別長的嫩竹砍下，劈剝成一條條細細長長的絲線，曬干后儲藏起來，以備端午節包粽子用。這樣的竹絲不僅韌性很強，而且環保健康，還帶著淡淡的毛竹清香。粽子的餡兒料除了采用傳統的豆沙、瘦肉、蜜棗之外，建甌人還會特別選用錐栗、建蓮等，愛吃咸粽子的還會選用建甌板鴨作餡兒料，吃起來別有一番風味。
其實，對于一座有著1800多年建縣史的歷史文化名城建甌來說，有的是異彩紛呈的傳統民俗文化，端午節自然也不例外，除了掛菖艾、吃粽子之外，建甌還有許多別具一格的端午特色民俗，它們不僅為節日增添了氣氛，也寄托了純樸善良的建甌人民對健康、**的美好期盼——
端午節說明文3
又是一年端午節，情濃粽飄香。早晨照例吃傷力草打雞蛋，美味的粽子等，緬懷偉大的愛國詩人屈原!
這幾天微信上普及知識，說端午節不能互?？鞓?，可以互祝”端午安康“，因為端午節是個祭祀節日，這天伍子胥投錢塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨羅江。又說五月初五是個毒日，是個悲壯的日子，所以非遺專家楊廣宇教授說，不是所有的'節日都互祝快樂的，如清明節、端午節，只能互?！卑部怠啊Ｏ胂胍彩堑?，祭祀的日子怎么能快樂呢，那就”安康“吧!
吃著雞蛋、粽子，勾起了對小時候的回憶。那時，我們小孩子早早的就開始掰著手指頭算端午的日子，盼啊盼的，終于盼到了，心里的那個高興勁兒真是沒法形容。端午節的頭天下午，媽媽會從自家小院里采摘傷力草的嫩尖，七個為一副，采好放在廚房里。因為傷力草打雞蛋要在日出之前吃，所以端午節這天，媽媽會早早起床，把傷力草清洗干凈，放在鍋里，倒入清水，水開后打入雞蛋，煮好，讓我和哥哥在上早學之前先吃了。我們吃著香噴噴的雞蛋，喝著帶有清香氣的傷力草茶，感覺好幸福，然后很高興的上學去了。放早學回來，我們又迫不及待地跑回家，去吃盼望已久的粽子、油條、糖糕等。雖說油條、糖糕平時街上有賣的，但買的不多，吃得也不多，粽子呢，一年到頭，也只有端午節這天才有賣的，也只有在這一天才能吃上粽子，所以更顯稀罕。每次我都是先吃粽子，用手拿起一個**的粽子，扯下線繩，剝去一層一層的粽葉，露出里面的糯米紅棗，紅白相襯，著實好看，咬上一口，呀，那個甜，那個香呀，沁入肺腑，好吃極了。因為一年只吃一次，所以記憶特別深刻，也特別難忘。吃完粽子，再吃油條、糖糕，吃什么都覺得特別好吃，香香甜甜的，一天都沉浸在這種香甜的感覺里，甚至會回味一個星期，那種滿足感和幸福值，要比現在強得太多了。
現在過端午節，各種各樣的粽子都有，蜜棗的、八寶的、板栗的、紫薯的……還有咸味的肉粽，五花八門，異彩紛呈。并且平時超市里也都賣著粽子，想吃了隨時都可以買，真是太幸福了，真得好好感謝現在的生活，感恩今天我們擁有的一切。
祝大家端午節安康!
端午節說明文4
我對童年端午節的記憶始于梔子花，裙角飛揚的時候，夏日里梔子花兒綻開了，層疊花苞次第怒放，和著悠長清香，端午節的腳步近了。
我自小生活在豫南一個有山有水的小鎮，每到端午節來臨的時候，大街小巷里時不時會遇到一些提著籃子的賣花人，籃子里放著一朵朵潔白如玉的梔子花，襲人的花香將小鎮填滿了節日的甜蜜和快樂!愛美的女孩兒們買來兩朵插在麻花辮上，裊裊走過，花香，人美。
梔子花開，孩子們對節日的渴盼也越來越濃烈，大人們也似乎要把生活的忙碌和經濟上的不寬裕暫時忘卻，著手準備過節的物品迎接端午了。母親一趟一趟地上街采購，買回什么粽葉、艾草哇，雄黃啦，還有香料、彩線。買完東西，和家家戶戶一樣，在端午前一天，母親和姐姐們把糯米泡上，糯米不宜泡太長，那樣口感不勁道。在母親靈巧的雙手中，那散亂的棕葉和糯米轉瞬間親密接觸成一個結實飽滿的粽子，棱是棱，角是角，看得我眼花繚亂，笨手笨腳地我也想一試，嗨，糯米怎么也不在粽葉里老實呆著，滴答著落到盆里，母親笑著趕我走：別添亂!不多會的工夫，母親她們包好了粽子，放在一口大鍋里煮。然后還要架起地鍋炸油饃，聽著鍋里咕嘟咕嘟的響聲，看著那騰起的油煙，想著那糯米粽蘸糖吃的香甜和油饃的脆香，感覺過節的日子真美呀，幸福極了!
夜晚，母親找來各種顏色的花布，用剪刀裁成一小塊一小塊地，拼成一個個形如簸箕、小猴、公雞樣，用棉花填充好，再放點香料，用一節節蒜梗做綴穗，穿針引線，一會工夫，可愛的小香囊就做好了。我掛在胸前當作項鏈，手腕上帶著五彩線，美滋滋地炫耀著，想象著第二天上學，一定要和伙伴們比比誰的香囊漂亮，誰的香囊出彩!
而今，端午節悄悄地走來，大街上粽葉、香囊、肚兜等傳統民俗物品卻難覓其蹤，想吃粽子，一年四季都可以在超市里買得到，很少有人動手包了。在物品日益豐富的經濟形勢下，在方便快捷的生活節奏中，在**節日的潮流沖撞下，人們的傳統節日文化意識逐漸淡薄，端午節的記憶留在了大多數人的童年記憶，80后、90后乃至更后出生的孩子，他們的童年又何嘗有端午記憶?
端午節說明文5
又是一年粽香時。
北方人過端午，除了吃粽子和雞蛋以外，早晨要起早，采艾蒿而且是帶露水的，掃舍驅瘴，佩香囊，少了南方人的賽龍舟。
記得小的時候的端午節這天，天還沒亮就被媽媽煮了一夜的粽子香氣給叫醒，便趕緊起床，顧不得洗臉沖向廚房，揭開鍋探手取出溫熱的惦記了一年的粽子，粽葉合著糯米大棗的香氣撲鼻沁心，媽媽包的是四個棱角的粽子，一個個緊實玲瓏，還沒等拆開繩子，口水都咽了好幾下了，剝開綠色粽葉，晶瑩潤澤，撒上白糖，那無與倫比的甜蜜頓時縈繞全身，那種香味對于我來說，比任何食物都好吃幾倍!
那時會訝異的發現我和妹妹的手腕上，被媽媽晚上趁我們熟睡時悄悄繞**五色絲線，驚喜的感覺不亞于如今的孩子收到圣誕禮物。媽媽說那是彩繩避邪的。
還要佩香囊。小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟的意思，而且佩戴它，對于小姑娘那真是一種最美的裝飾品。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，各家有各家的形狀，最常見的有石榴、元寶、海棠等等，形形**，****，玲瓏奪目。這一天就是彌散著特殊香氛的一天，女孩子聚在一起拿出香囊互相觀賞，比比誰的樣子好看香氣最足，免不了饋贈幾個給朋友帶回家里慢慢品賞，看看它的香味到底能持多久。也常有調皮的男娃娃趁小姑娘不備，伸手搶幾個，一溜跑開，氣的女孩忙追去…
晚上，大人們忙碌了一天坐在餐桌旁，這一天要拿出貯備了久時的好酒，在酒盅里加上雄黃——喝上一盅雄黃酒;那時最愛聽父母講端午節的來歷，從他們的講述中知道了許仙和白娘娘美麗動人的故事，爸爸說白娘娘是白蛇變的，她喜歡**叫一個許仙的書生，兩人如何在斷橋相識，白娘娘為許仙不顧一切的去盜取靈芝草，但是許仙聽從了一個法海和尚，就在端午節這天，在酒里面放了雄黃讓白素貞喝下，果然美麗的白娘娘變成了一條白蛇……，我們聽的入了神，記得媽媽還逗我們說：你們也喝點看看能不能變成蛇?我們將信將疑的抿了一口有著特殊的藥味的雄黃酒，那時真的擔心自己長出蛇的樣子來，不時摸摸身后……
今天，沒有起早，沒有采蒿，沒有人給佩戴香囊和五色絲帶，也搞不到雄黃酒，只是唯獨吃到了媽媽包的粽子，還是止不住讓我想念過去的端午節，那種有著*濃厚傳統文化的節日?，F在的洋節也開始被我們接受，開始逐漸興起了，而有著悠久歷史和濃郁文化傳統的端午節卻被韓國注冊了，我們過節的味道也越來越淡了，
可惜!又是一年粽香時。
端午節說明文6
我喜歡喜氣洋洋的春節，我最喜歡熱鬧非凡的元宵節，我喜歡花好月圓的中秋節。但是，我最愛豐富多彩而又有悲傷的端午節。
這一天，超市里會有綠豆糕，油糖糕、香粽子，還有包粽子的粽葉兒等許多東西……我和爺爺去超市買來了粽葉兒、米和大棗。
回到家里，爺爺先把米泡在盆里，把粽葉兒也泡水里，大棗洗干凈備用，泡了數小時之后，爺爺開始包粽子，爺爺把粽葉兒折成一個三角菱角形，把泡好的米和大棗放進去，轉著圈的一層層折好包，幾圈下來一個粽子成形了。我也試著學著爺爺的手法包粽子，剛開始就是學不會，老包不住，往外漏米，最后我終于學會了，雖然沒有爺爺包的樣子好看，有型兒，但是最后終于是不漏米了，勉強能包成一團，就是樣子有點丑陋。
我和爺爺包好粽子后，放進鍋里開始煮，過了十分鐘后我問爺爺粽子好了沒？爺爺說：“別急，粽子要多煮一會兒吃起來會口感會很=光滑，很勁道！”過了數時間后，爺爺從鍋里拿出熱粽子一邊嘴里喊著：“快來嘍，粽子煮好了”！一邊放進盤子端到飯桌上。我當時是既興奮有感覺不可思議！心想：一把米，一顆棗，放進粽葉里一包再一煮，就成了外面超市里賣的香粽子了！我一邊剝開粽葉兒，一邊吃著甜香的粽子，不由得我就想到了屈原。
傳說，在楚國時，有一位大夫屈原，被敵軍抓走，不到一年多，屈原的國家被侵略了，大夫屈原心如刀割，跳江自盡了！這件事被一位打漁的漁夫知道了，他叫了幾個漁夫去撈屈原，可屈原沒撈到，漁夫心如刀絞，就把粽子和米以及很多東西灑進大江里……而這天就被祖先稱為“端午節”，用粽子和悲傷的心情來紀念偉大的*屈原！
偉大的屈原，你是祖國的光榮；偉大的屈原，你是我們的榜樣。就在一年前，爺爺回了老家，媽媽每次給我買粽子吃，但是，我總覺得爺爺包的粽子格外的香甜可口！
端午節說明文7
端午節在*的民間節日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節的特色。
小時候過端午節我足足能提前興奮上一周，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調，也很苦，不是過節平常是什么也吃不到的。說起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上炮上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，**的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以后細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那么的香甜可口，耐人回味。
端午節前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門上，說是為了避邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的含義。
端午節早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一直帶著，據說可以去病除邪。其實在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時過節是快樂的，節日的氣氛也比現在濃。
端午節說明文8
我對童年端午節的'記憶始于梔子花，裙角飛揚的時候，夏日里梔子花兒綻開了，層疊花苞次第怒放，和著悠長清香，端午節的腳步近了。
我自小生活在豫南一個有山有水的小鎮，每到端午節來臨的時候，大街小巷里時不時會遇到一些提著籃子的賣花人，籃子里放著一朵朵潔白如玉的梔子花，襲人的花香將小鎮填滿了節日的甜蜜和快樂!愛美的女孩兒們買來兩朵插在麻花辮上，裊裊走過，花香，人美。
梔子花開，孩子們對節日的渴盼也越來越濃烈，大人們也似乎要把生活的忙碌和經濟上的不寬裕暫時忘卻，著手準備過節的物品迎接端午了。母親一趟一趟地上街采購，買回什么粽葉、艾草哇，雄黃啦，還有香料、彩線。買完東西，和家家戶戶一樣，在端午前一天，母親和姐姐們把糯米泡上，糯米不宜泡太長，那樣口感不勁道。在母親靈巧的雙手中，那散亂的棕葉和糯米轉瞬間親密接觸成一個結實飽滿的粽子，棱是棱，角是角，看得我眼花繚亂，笨手笨腳地我也想一試，嗨，糯米怎么也不在粽葉里老實呆著，滴答著落到盆里，母親笑著趕我走：別添亂!不多會的工夫，母親她們包好了粽子，放在一口大鍋里煮。然后還要架起地鍋炸油饃，聽著鍋里咕嘟咕嘟的響聲，看著那騰起的油煙，想著那糯米粽蘸糖吃的香甜和油饃的脆香，感覺過節的日子真美呀，幸福極了!
夜晚，母親找來各種顏色的花布，用剪刀裁成一小塊一小塊地，拼成一個個形如簸箕、小猴、公雞樣，用棉花填充好，再放點香料，用一節節蒜梗做綴穗，穿針引線，一會工夫，可愛的小香囊就做好了。我掛在胸前當作項鏈，手腕上帶著五彩線，美滋滋地炫耀著，想象著第二天上學，一定要和伙伴們比比誰的香囊漂亮，誰的香囊出彩!
而今，端午節悄悄地走來，大街上粽葉、香囊、肚兜等傳統民俗物品卻難覓其蹤，想吃粽子，一年四季都可以在超市里買得到，很少有人動手包了。在物品日益豐富的經濟形勢下，在方便快捷的生活節奏中，在**節日的潮流沖撞下，人們的傳統節日文化意識逐漸淡薄，端午節的記憶留在了大多數人的童年記憶，80后、90后乃至更后出生的孩子，他們的童年又何嘗有端午記憶?
端午節說明文9
“五月五，楊梅紅，包好粽子過端午。粽子香香，香廚房，艾葉香香，香滿堂??”初夏，芝城的街角幾個孩童正歡快地跳著唱著，一種久違的感覺油然而生，伴著艾草和箬葉的清香漸漸彌漫**——又是一年端午到，大街小巷粽香飄。
記得小時候，每年農歷四月廿五、廿六，母親便會開始清掃庭院、掛菖蒲、插艾草、洗箬葉、包粽子。端午節還沒到，大街小巷早已散發著濃濃的節日氣息。
端午節吃粽子的習俗源于紀念愛國詩人屈原。屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主抗秦，遭到貴族守舊派的強烈反對，楚懷王也漸漸聽信了讒言，將屈原免職流放。壯志未酬的屈原倍感痛心，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天間》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，楚國京都被秦軍攻破，流放途中的屈原聽到噩耗后，萬念俱灰，于五月初五寫下了絕筆作《懷沙》后，懷抱石頭縱身跳入了汩羅江中??
屈原死后，楚國百姓非常悲痛，紛紛自發來到汩羅江邊哀悼，有人劃著小船，在江中來回打撈他的尸體；還有人用箬葉包了飯團丟入江中，希望魚蝦吃飽了，就不會咬屈原的身體。漸漸地吃粽子成了人們紀念愛國詩人屈原的普遍方式，也成了五月初五過端午的地道民俗。
吃粽子的風俗，千百年來，在*盛行不衰，九州皆同，但細細比較，家鄉建甌的粽子無論是“外表”還是“內涵“都與別處的不太一樣。很多地方的粽子都是用稻草或化纖線繩捆綁的，而在建甌，則更多的是用竹絲來捆扎。建甌是*竹子之鄉，生活在竹海中的建甌人，每年初春時節便會上山挑選幾根竹節特別長的嫩竹砍下，劈剝成一條條細細長長的絲線，曬干后儲藏起來，以備端午節包粽子用。這樣的竹絲不僅韌性很強，而且環保健康，還帶著淡淡的毛竹清香。粽子的餡兒料除了采用傳統的豆沙、瘦肉、蜜棗之外，建甌人還會特別選用錐栗、建蓮等，愛吃咸粽子的還會選用建甌板鴨作餡兒料，吃起來別有一番風味。
其實，對于一座有著1800多年建縣史的歷史文化名城建甌來說，有的是異彩紛呈的傳統民俗文化，端午節自然也不例外，除了掛菖艾、吃粽子之外，建甌還有許多別具一格的端午特色民俗，它們不僅為節日增添了氣氛，也寄托了純樸善良的建甌人民對健康、**的美好期盼——
端午節說明文10
又是一年端午節，情濃粽飄香。早晨照例吃傷力草打雞蛋，美味的粽子等，緬懷偉大的愛國詩人屈原!
這幾天微信上普及知識，說端午節不能互?？鞓?，可以互祝”端午安康“，因為端午節是個祭祀節日，這天伍子胥投錢塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨羅江。又說五月初五是個毒日，是個悲壯的日子，所以非遺專家楊廣宇教授說，不是所有的'節日都互?？鞓返?，如清明節、端午節，只能互?！卑部怠啊Ｏ胂胍彩堑?，祭祀的日子怎么能快樂呢，那就”安康“吧!="background:#b2ec0a;">
吃著雞蛋、粽子，勾起了對小時候的回憶。那時，我們小孩子早早的就開始掰著手指頭算端午的日子，盼啊盼的，終于盼到了，心里的那個高興勁兒真是沒法形容。端午節的頭天下午，媽媽會從自家小院里采摘傷力草的嫩尖，七個為一副，采好放在廚房里。因為傷力草打雞蛋要在日出之前吃，所以端午節這天，媽媽會早早起床，把傷力草清洗干凈，放在鍋里，倒入清水，水開后打入雞蛋，煮好，讓我和哥哥在上早學之前先吃了。我們吃著香噴噴的雞蛋，喝著帶有清香氣的傷力草茶，感覺好幸福，然后很高興的上學去了。放早學回來，我們又迫不及待地跑回家，去吃盼望已久的粽子、油條、糖糕等。雖說油條、糖糕平時街上有賣的，但買的不多，吃得也不多，粽子呢，一年到頭，也只有端午節這天才有賣的，也只有在這一天才能吃上粽子，所以更顯稀罕。每次我都是先吃粽子，用手拿起一個**的粽子，扯下線繩，剝去一層一層的粽葉，露出里面的糯米紅棗，紅白相襯，著實好看，咬上一口，呀，那個甜，那個香呀，沁入肺腑，好吃極了。因為一年只吃一次，所以記憶特別深刻，也特別難忘。吃完粽子，再吃油條、糖糕，吃什么都覺得特別好吃，香香甜甜的，一天都沉浸在這種香甜的感覺里，甚至會回味一個星期，那種滿足感和幸福值，要比現在強得太多了。
現在過端午節，各種各樣的粽子都有，蜜棗的、八寶的、板栗的、紫薯的……還有咸味的肉粽，五花八門，異彩紛呈。并且平時超市里也都賣著粽子，想吃了隨時都可以買，真是太幸福了，真得好好感謝現在的生活，感恩今天我們擁有的一切。
祝大家端午節安康!
端午節說明文10篇擴展閱讀
端午節說明文10篇（擴展1）
——端午節說明文
端午節說明文
大家都經常看到作文的身影吧，尤其是作為主要學習作文類別之一的說明文，說明文是以說明為主要表達方式來解說事物、闡明事理而給人知識的文章體裁。它通過揭示概念來說明事物特征、本質及其規律性。那么寫這類作文時還應注意哪些問題呢？以下是小編為大家整理的端午節說明文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節說明文1
我對童年端午節的記憶始于梔子花，裙角飛揚的時候，夏日里梔子花兒綻開了，層疊花苞次第怒放，和著悠長清香，端午節的腳步近了。
我自小生活在豫南一個有山有水的小鎮，每到端午節來臨的時候，大街小巷里時不時會遇到一些提著籃子的賣花人，籃子里放著一朵朵潔白如玉的梔子花，襲人的花香將小鎮填滿了節日的甜蜜和快樂!愛美的女孩兒們買來兩朵插在麻花辮上，裊裊走過，花香，人美。
梔子花開，孩子們對節日的渴盼也越來越濃烈，大人們也似乎要把生活的忙碌和經濟上的不寬裕暫時忘卻，著手準備過節的物品迎接端午了。母親一趟一趟地上街采購，買回什么粽葉、艾草哇，雄黃啦，還有香料、彩線。買完東西，和家家戶戶一樣，在端午前一天，母親和姐姐們把糯米泡上，糯米不宜泡太長，那樣口感不勁道。在母親靈巧的雙手中，那散亂的棕葉和糯米轉瞬間親密接觸成一個結實飽滿的粽子，棱是棱，角是角，看得我眼花繚亂，笨手笨腳地我也想一試，嗨，糯米怎么也不在粽葉里老實呆著，滴答著落到盆里，母親笑著趕我走：別添亂!不多會的工夫，母親她們包好了粽子，放在一口大鍋里煮。然后還要架起地鍋炸油饃，聽著鍋里咕嘟咕嘟的響聲，看著那騰起的油煙，想著那糯米粽蘸糖吃的香甜和油饃的脆香，感覺過節的日子真美呀，幸福極了!
夜晚，母親找來各種顏色的花布，用剪刀裁成一小塊一小塊地，拼成一個個形如簸箕、小猴、公雞樣，用棉花填充好，再放點香料，用一節節蒜梗做綴穗，穿針引線，一會工夫，可愛的小香囊就做好了。我掛在胸前當作項鏈，手腕上帶著五彩線，美滋滋地炫耀著，想象著第二天上學，一定要和伙伴們比比誰的香囊漂亮，誰的香囊出彩!
而今，端午節悄悄地走來，大街上粽葉、香囊、肚兜等傳統民俗物品卻難覓其蹤，想吃粽子，一年四季都可以在超市里買得到，很少有人動手包了。在物品日益豐富的經濟形勢下，在方便快捷的生活節奏中，在**節日的潮流沖撞下，人們的傳統節日文化意識逐漸淡薄，端午節的記憶留在了大多數人的童年記憶，80后、90后乃至更后出生的孩子，他們的童年又何嘗有端午記憶?
端午節說明文2
在潮汕地區，端午節的習俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下來就讓我來介紹吧：
首先在端午節，我們必須要吃粽子，為什么我們要吃粽子呢?是因為有一段有趣的傳說。在公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨**之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。還有為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西?！庇谑?，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”，世世代代相傳，并逐漸發展成為我國的端午節食品。
潮汕的端午還有一種吃的習俗，那就是吃梔粽，梔粽的主要原料有梔子、浦姜、糯米漿(粿漿)等等。因為梔粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去會粘著，反而不方便切割食用。所以聰明的人想到執紗線，牽拉切粿，成為一小片，粘著盛于瓷盤上的白砂糖。
吃完了粽子，接下來就是賽龍舟了。龍舟，也是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡的游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。但后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意的。
端午節說明文3
“五月五，楊梅紅，包好粽子過端午。粽子香香，香廚房，艾葉香香，香滿堂??”初夏，芝城的街角幾個孩童正歡快地跳著唱著，一種久違的感覺油然而生，伴著艾草和箬葉的清香漸漸彌漫**——又是一年端午到，大街小巷粽香飄。
記得小時候，每年農歷四月廿五、廿六，母親便會開始清掃庭院、掛菖蒲、插艾草、洗箬葉、包粽子。端午節還沒到，大街小巷早已散發著濃濃的節日氣息。
端午節吃粽子的習俗源于紀念愛國詩人屈原。屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主抗秦，遭到貴族守舊派的強烈反對，楚懷王也漸漸聽信了讒言，將屈原免職流放。壯志未酬的屈原倍感痛心，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天間》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，楚國京都被秦軍攻破，流放途中的屈原聽到噩耗后，萬念俱灰，于五月初五寫下了絕筆作《懷沙》后，懷抱石頭縱身跳入了汩羅江中??
屈原死后，楚國百姓非常悲痛，紛紛自發來到汩羅江邊哀悼，有人劃著小船，在江中來回打撈他的尸體；還有人用箬葉包了飯團丟入江中，希望魚蝦吃飽了，就不會咬屈原的身體。漸漸地吃粽子成了人們紀念愛國詩人屈原的普遍方式，也成了五月初五過端午的地道民俗。
吃粽子的風俗，千百年來，在*盛行不衰，九州皆同，但細細比較，家鄉建甌的粽子無論是“外表”還是“內涵“都與別處的不太一樣。很多地方的粽子都是用稻草或化纖線繩捆綁的，而在建甌，則更多的是用竹絲來捆扎。建甌是*竹子之鄉，生活在竹海中的建甌人，每年初春時節便會上山挑選幾根竹節特別長的嫩竹砍下，劈剝成一條條細細長長的絲線，曬干后儲藏起來，以備端午節包粽子用。這樣的竹絲不僅韌性很強，而且環保健康，還帶著淡淡的毛竹清香。粽子的餡兒料除了采用傳統的豆沙、瘦肉、蜜棗之外，建甌人還會特別選用錐栗、建蓮等，愛吃咸粽子的還會選用建甌板鴨作餡兒料，吃起來別有一番風味。
其實，對于一座有著1800多年建縣史的歷史文化名城建甌來說，有的是異彩紛呈的傳統民俗文化，端午節自然也不例外，除了掛菖艾、吃粽子之外，建甌還有許多別具一格的端午特色民俗，它們不僅為節日增添了氣氛，也寄托了純樸善良的建甌人民對健康、**的美好期盼——
端午節說明文4
我國是一個有著豐富文化底蘊的國家，其中也不乏有很多的傳統節日，如春節、元宵節、清明節、中秋節 今天我就給大家說說端午節。
端午節的習俗作文600字5篇端午節的習俗作文600字5篇
為什么端午節會在每年的陰歷五月初五過呢？那是因為我國古代偉大的***、思想家屈原在這一天遭人**，被迫投江而死，人們為了紀念他，就將他投江**的這日定為 端午日 。
在我國，端午節這天有很多的民間習俗，包粽子是大家最喜歡的習俗，這天，一家人會圍坐在一起包粽子，有說有笑，其樂融融，粽子熟了，大家又會坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿了屋；賽龍舟也是我國端午節傳統的節目，親朋好友相伴而行，到江邊觀看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的駛過來了，激起了江邊觀賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉，每到端午節，每家每戶還會準備一些艾草，插在大門和窗戶上，我問奶奶 為什么要在門上插草呢？ 奶奶說 這是咱這的習俗，插上艾草，蚊蟲蛇蟻就會遠離咱家，讓咱家人都健健康康的。 家里有小孩的，還會給小孩的衣服上掛上做的 五毒葫蘆 ，祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習俗，但卻在我們家鄉形成了一種文化。
端午節雖然只是眾多節日中的一個，卻給我們帶來了歡樂，也讓我增長了知識，愿端午節的傳統文化能夠繼續傳承。
端午節說明文5
農歷五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。端午節又名端陽節、重午節，據傳是*古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，*民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播**，成為**民族的節日。
*的端午節還有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節的習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習俗至今已流傳*各地及鄰近的國家。
岳陽汨羅市屈子祠鎮屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地，也是*端午節文化最為深厚的地方之一。在*很多地方只過一個端午節，而秭歸卻有三個端午節，農歷五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。每到端午節，秭歸人都要用自己特有的方式紀念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結彩，來往穿梭，情景動人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節”賽龍舟，紀念古代英雄。
除祖國**在端午節有賽龍舟的風俗外，清朝乾隆年間，**也開始舉行龍舟競渡。當時**知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F在**每年農歷五月初五，都舉行龍舟競賽。而在**、澳門等地，端午節龍舟競渡的風俗。
端午節說明文6
一提起端午節，人們很自然的的就會想起吃粽子、喝雄黃酒、佩戴香囊、插艾葉、賽龍舟，也會想起偉大的愛國詩人---屈原。
公元前二七八年，秦軍大破楚國，屈原眼看自己的祖國被侵害心如刀絞，他寧死也不屈服秦國，便于五月初五在寫下絕筆《懷沙》之后便抱著大石頭跳入汨羅河溺水**，以自己的生命譜寫了一首愛國**的'樂章。
屈原死后，楚國百姓哀痛不已，紛紛來到汨羅河邊憑吊他。漁夫們在江面上來回的打撈屈原的遺體。一名漁夫把食物丟進江中，是想讓魚蝦吃飽就不會去吃屈原遺體，人們紛紛效仿。一名老中醫則倒入一壇雄黃酒，想讓水獸不去吃魚蝦。之后人們用粽葉包住飯外面纏上彩帶，漸漸地就發展成現在的粽子。
為了憑吊屈原，每到端午節人們便吃粽子和雄黃酒佩戴香囊、插艾葉、賽龍舟，之后成了一種風俗，一直流傳至今。
在我的家鄉，每到端午節吃粽子是主要的風俗。收到吃粽子我奶奶做的粽子可好吃了！吃在嘴里軟軟的、糯糯的、甜甜的，包裹著一陣陣粽葉的清香。一想到那些玲瓏可愛、散發著香氣的小精靈，我就直流口水。
端午節的粽子特好吃，特香、特甜，因為它們帶著奶奶對我的愛和我對愛國詩人屈原的思念。
端午節說明文7
又是一年端午節，情濃粽飄香。早晨照例吃傷力草打雞蛋，美味的粽子等，緬懷偉大的愛國詩人屈原!
這幾天微信上普及知識，說端午節不能互?？鞓罚梢曰プ！倍宋绨部怠?，因為端午節是個祭祀節日，這天伍子胥投錢塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨羅江。又說五月初五是個毒日，是個悲壯的日子，所以非遺專家楊廣宇教授說，不是所有的節日都互?？鞓返模缜迕鞴?、端午節，只能互祝”安康“。想想也是的，祭祀的日子怎么能快樂呢，那就”安康“吧!
吃著雞蛋、粽子，勾起了對小時候的回憶。那時，我們小孩子早早的就開始掰著手指頭算端午的日子，盼啊盼的，終于盼到了，心里的那個高興勁兒真是沒法形容。端午節的頭天下午，媽媽會從自家小院里采摘傷力草的嫩尖，七個為一副，采好放在廚房里。因為傷力草打雞蛋要在日出之前吃，所以端午節這天，媽媽會早早起床，把傷力草清洗干凈，放在鍋里，倒入清水，水開后打入雞蛋，煮好，讓我和哥哥在上早學之前先吃了。我們吃著香噴噴的雞蛋，喝著帶有清香氣的傷力草茶，感覺好幸福，然后很高興的上學去了。放早學回來，我們又迫不及待地跑回家，去吃盼望已久的粽子、油條、糖糕等。雖說油條、糖糕平時街上有賣的，但買的不多，吃得也不多，粽子呢，一年到頭，也只有端午節這天才有賣的，也只有在這一天才能吃上粽子，所以更顯稀罕。每次我都是先吃粽子，用手拿起一個**的粽子，扯下線繩，剝去一層一層的粽葉，露出里面的糯米紅棗，紅白相襯，著實好看，咬上一口，呀，那個甜，那個香呀，沁入肺腑，好吃極了。因為一年只吃一次，所以記憶特別深刻，也特別難忘。吃完粽子，再吃油條、糖糕，吃什么都覺得特別好吃，香香甜甜的，一天都沉浸在這種香甜的感覺里，甚至會回味一個星期，那種滿足感和幸福值，要比現在強得太多了。
現在過端午節，各種各樣的粽子都有，蜜棗的、八寶的、板栗的、紫薯的……還有咸味的肉粽，五花八門，異彩紛呈。并且平時超市里也都賣著粽子，想吃了隨時都可以買，真是太幸福了，真得好好感謝現在的生活，感恩今天我們擁有的一切。
祝大家端午節安康!
端午節說明文8
同學們，你們一定聽過這首詩吧?
重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能**無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。
作為*古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在*這么多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們**民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向***申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們*人的羞辱，端午節是*人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧!我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們*自己的傳統文化，盡自己的一份力吧!
看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們**文化的博大精深，讓我們更有理由為**文化而自豪!
端午節小學說明文3
農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是*人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在*南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
端午節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣**或帶在身上，驅蟲避邪，以保安康。
端午節要畫門符。端午節這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、**、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據說這樣做，是為了驅“五毒”，防**。
端午節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖**怪端午節要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節真是一個有趣的傳統佳節!
端午節說明文9
我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習俗至今已流傳*各地及鄰近的國家。我國的滿、朝鮮、白、苗、哈尼、納西、瑤、蒙古、布依等****，也流行過端午節，又各有其風俗。如**的拜天、射柳、擊球；朝*的蕩秋千、踏跳板等活動。
我國幅員遼闊，風俗各異，端午節的過法也是多種多樣，帶有濃厚的地方特色。在一些地方還形成了很多獨特的習俗。其中以湖北秭歸縣的“屈原故里端午習俗”、黃石市的“西塞神舟會”和湖南的“汨羅江畔端午習俗”、江蘇的“蘇州端午習俗”最具特色和**性。因此，20xx年*端午節將三省四地習俗“打包”申請世界非物質文化遺產獲得成功，成為唯一入選的節日類項目。
江蘇南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為“破火眼”，據說可保一年沒有眼疾。武進市有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。
山東鄒平縣端午，每人早起均飲酒一杯，傳說可以避邪。日照市端午給兒童纏七色線，一直要戴到節后第一次下雨才解下來扔在雨水里。
安徽含山縣端午，每人要吃幾個杏子和桑葚，民諺說：“吃了端午杏，一年不害病；吃了端午桑，一年不害瘡?！焙币瞬宋绺偠伞＾r歷五月十五又稱“大端陽”，食粽、飲蒲酒，例同端午。
陜西興平市端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為“耍娃娃”。銅川市端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮病”。廣東從化市端午節正午以燒符水。
端午節說明文10篇（擴展2）
——端午節說明文
端午節說明文
相信大家都跟作文打過交道吧，特別是作為常用文體的說明文，說明文通過揭示概念來說明事物特征、本質及其規律性。這類型的作文應該怎么寫才好呢？以下是小編整理的端午節說明文，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午節說明文1
我對童年端午節的記憶始于梔子花，裙角飛揚的時候，夏日里梔子花兒綻開了，層疊花苞次第怒放，和著悠長清香，端午節的腳步近了。
我自小生活在豫南一個有山有水的小鎮，每到端午節來臨的時候，大街小巷里時不時會遇到一些提著籃子的賣花人，籃子里放著一朵朵潔白如玉的梔子花，襲人的花香將小鎮填滿了節日的甜蜜和快樂!愛美的女孩兒們買來兩朵插在麻花辮上，裊裊走過，花香，人美。
梔子花開，孩子們對節日的渴盼也越來越濃烈，大人們也似乎要把生活的忙碌和經濟上的不寬裕暫時忘卻，著手準備過節的物品迎接端午了。母親一趟一趟地上街采購，買回什么粽葉、艾草哇，雄黃啦，還有香料、彩線。買完東西，和家家戶戶一樣，在端午前一天，母親和姐姐們把糯米泡上，糯米不宜泡太長，那樣口感不勁道。在母親靈巧的雙手中，那散亂的棕葉和糯米轉瞬間親密接觸成一個結實飽滿的粽子，棱是棱，角是角，看得我眼花繚亂，笨手笨腳地我也想一試，嗨，糯米怎么也不在粽葉里老實呆著，滴答著落到盆里，母親笑著趕我走：別添亂!不多會的工夫，母親她們包好了粽子，放在一口大鍋里煮。然后還要架起地鍋炸油饃，聽著鍋里咕嘟咕嘟的響聲，看著那騰起的油煙，想著那糯米粽蘸糖吃的香甜和油饃的脆香，感覺過節的日子真美呀，幸福極了!
夜晚，母親找來各種顏色的花布，用剪刀裁成一小塊一小塊地，拼成一個個形如簸箕、小猴、公雞樣，用棉花填充好，再放點香料，用一節節蒜梗做綴穗，穿針引線，一會工夫，可愛的小香囊就做好了。我掛在胸前當作項鏈，手腕上帶著五彩線，美滋滋地炫耀著，想象著第二天上學，一定要和伙伴們比比誰的香囊漂亮，誰的香囊出彩!
而今，端午節悄悄地走來，大街上粽葉、香囊、肚兜等傳統民俗物品卻難覓其蹤，想吃粽子，一年四季都可以在超市里買得到，很少有人動手包了。在物品日益豐富的經濟形勢下，在方便快捷的生活節奏中，在**節日的潮流沖撞下，人們的傳統節日文化意識逐漸淡薄，端午節的記憶留在了大多數人的童年記憶，80后、90后乃至更后出生的孩子，他們的童年又何嘗有端午記憶?
端午節說明文2
農歷五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。端午節又名端陽節、重午節，據傳是*古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，*民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播**，成為**民族的節日。
*的端午節還有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節的習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習俗至今已流傳*各地及鄰近的國家。
岳陽汨羅市屈子祠鎮屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地，也是*端午節文化最為深厚的地方之一。在*很多地方只過一個端午節，而秭歸卻有三個端午節，農歷五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。每到端午節，秭歸人都要用自己特有的方式紀念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結彩，來往穿梭，情景動人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節”賽龍舟，紀念古代英雄。
除祖國**在端午節有賽龍舟的風俗外，清朝乾隆年間，**也開始舉行龍舟競渡。當時**知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F在**每年農歷五月初五，都舉行龍舟競賽。而在**、澳門等地，端午節龍舟競渡的風俗。
端午節說明文3
又是一年端午節，情濃粽飄香。早晨照例吃傷力草打雞蛋，美味的粽子等，緬懷偉大的愛國詩人屈原!
這幾天微信上普及知識，說端午節不能互?？鞓?，可以互?！倍宋绨部怠?，因為端午節是個祭祀節日，這天伍子胥投錢塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨羅江。又說五月初五是個毒日，是個悲壯的日子，所以非遺專家楊廣宇教授說，不是所有的節日都互?？鞓返?，如清明節、端午節，只能互祝”安康“。想想也是的，祭祀的日子怎么能快樂呢，那就”安康“吧!
吃著雞蛋、粽子，勾起了對小時候的回憶。那時，我們小孩子早早的就開始掰著手指頭算端午的日子，盼啊盼的，終于盼到了，心里的那個高興勁兒真是沒法形容。端午節的頭天下午，媽媽會從自家小院里采摘傷力草的嫩尖，七個為一副，采好放在廚房里。因為傷力草打雞蛋要在日出之前吃，所以端午節這天，媽媽會早早起床，把傷力草清洗干凈，放在鍋里，倒入清水，水開后打入雞蛋，煮好，讓我和哥哥在上早學之前先吃了。我們吃著香噴噴的雞蛋，喝著帶有清香氣的傷力草茶，感覺好幸福，然后很高興的上學去了。放早學回來，我們又迫不及待地跑回家，去吃盼望已久的粽子、油條、糖糕等。雖說油條、糖糕平時街上有賣的，但買的不多，吃得也不多，粽子呢，一年到頭，也只有端午節這天才有賣的，也只有在這一天才能吃上粽子，所以更顯稀罕。每次我都是先吃粽子，用手拿起一個**的粽子，扯下線繩，剝去一層一層的粽葉，露出里面的糯米紅棗，紅白相襯，著實好看，咬上一口，呀，那個甜，那個香呀，沁入肺腑，好吃極了。因為一年只吃一次，所以記憶特別深刻，也特別難忘。吃完粽子，再吃油條、糖糕，吃什么都覺得特別好吃，香香甜甜的，一天都沉浸在這種香甜的感覺里，甚至會回味一個星期，那種滿足感和幸福值，要比現在強得太多了。
現在過端午節，各種各樣的粽子都有，蜜棗的、八寶的、板栗的、紫薯的……還有咸味的肉粽，五花八門，異彩紛呈。并且平時超市里也都賣著粽子，想吃了隨時都可以買，真是太幸福了，真得好好感謝現在的生活，感恩今天我們擁有的一切。
祝大家端午節安康!
端午節說明文4
“五月五，楊梅紅，包好粽子過端午。粽子香香，香廚房，艾葉香香，香滿堂??”初夏，芝城的街角幾個孩童正歡快地跳著唱著，一種久違的感覺油然而生，伴著艾草和箬葉的清香漸漸彌漫**——又是一年端午到，大街小巷粽香飄。
記得小時候，每年農歷四月廿五、廿六，母親便會開始清掃庭院、掛菖蒲、插艾草、洗箬葉、包粽子。端午節還沒到，大街小巷早已散發著濃濃的節日氣息。
端午節吃粽子的習俗源于紀念愛國詩人屈原。屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主抗秦，遭到貴族守舊派的強烈反對，楚懷王也漸漸聽信了讒言，將屈原免職流放。壯志未酬的屈原倍感痛心，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天間》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，楚國京都被秦軍攻破，流放途中的屈原聽到噩耗后，萬念俱灰，于五月初五寫下了絕筆作《懷沙》后，懷抱石頭縱身跳入了汩羅江中??
屈原死后，楚國百姓非常悲痛，紛紛自發來到汩羅江邊哀悼，有人劃著小船，在江中來回打撈他的尸體；還有人用箬葉包了飯團丟入江中，希望魚蝦吃飽了，就不會咬屈原的身體。漸漸地吃粽子成了人們紀念愛國詩人屈原的普遍方式，也成了五月初五過端午的地道民俗。
吃粽子的風俗，千百年來，在*盛行不衰，九州皆同，但細細比較，家鄉建甌的粽子無論是“外表”還是“內涵“都與別處的不太一樣。很多地方的粽子都是用稻草或化纖線繩捆綁的，而在建甌，則更多的是用竹絲來捆扎。建甌是*竹子之鄉，生活在竹海中的建甌人，每年初春時節便會上山挑選幾根竹節特別長的嫩竹砍下，劈剝成一條條細細長長的絲線，曬干后儲藏起來，以備端午節包粽子用。這樣的竹絲不僅韌性很強，而且環保健康，還帶著淡淡的毛竹清香。粽子的餡兒料除了采用傳統的豆沙、瘦肉、蜜棗之外，建甌人還會特別選用錐栗、建蓮等，愛吃咸粽子的還會選用建甌板鴨作餡兒料，吃起來別有一番風味。
其實，對于一座有著1800多年建縣史的歷史文化名城建甌來說，有的是異彩紛呈的傳統民俗文化，端午節自然也不例外，除了掛菖艾、吃粽子之外，建甌還有許多別具一格的端午特色民俗，它們不僅為節日增添了氣氛，也寄托了純樸善良的建甌人民對健康、**的美好期盼——
端午節說明文5
一提起端午節，人們很自然的的就會想起吃粽子、喝雄黃酒、佩戴香囊、插艾葉、賽龍舟，也會想起偉大的愛國詩人---屈原。
公元前二七八年，秦軍大破楚國，屈原眼看自己的祖國被侵害心如刀絞，他寧死也不屈服秦國，便于五月初五在寫下絕筆《懷沙》之后便抱著大石頭跳入汨羅河溺水**，以自己的生命譜寫了一首愛國**的樂章。
屈原死后，楚國百姓哀痛不已，紛紛來到汨羅河邊憑吊他。漁夫們在江面上來回的打撈屈原的遺體。一名漁夫把食物丟進江中，是想讓魚蝦吃飽就不會去吃屈原遺體，人們紛紛效仿。一名老中醫則倒入一壇雄黃酒，想讓水獸不去吃魚蝦。之后人們用粽葉包住飯外面纏上彩帶，漸漸地就發展成現在的粽子。
為了憑吊屈原，每到端午節人們便吃粽子和雄黃酒佩戴香囊、插艾葉、賽龍舟，之后成了一種風俗，一直流傳至今。
在我的家鄉，每到端午節吃粽子是主要的風俗。收到吃粽子我奶奶做的粽子可好吃了！吃在嘴里軟軟的、糯糯的、甜甜的，包裹著一陣陣粽葉的清香。一想到那些玲瓏可愛、散發著香氣的小精靈，我就直流口水。
端午節的粽子特好吃，特香、特甜，因為它們帶著奶奶對我的愛和我對愛國詩人屈原的思念。
端午節說明文6
我國是一個有著豐富文化底蘊的國家，其中也不乏有很多的傳統節日，如春節、元宵節、清明節、中秋節 今天我就給大家說說端午節。
端午節的習俗作文600字5篇端午節的習俗作文600字5篇
為什么端午節會在每年的陰歷五月初五過呢？那是因為我國古代偉大的***、思想家屈原在這一天遭人**，被迫投江而死，人們為了紀念他，就將他投江**的這日定為 端午日 。
在我國，端午節這天有很多的民間習俗，包粽子是大家最喜歡的習俗，這天，一家人會圍坐在一起包粽子，有說有笑，其樂融融，粽子熟了，大家又會坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿了屋；賽龍舟也是我國端午節傳統的節目，親朋好友相伴而行，到江邊觀看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的駛過來了，激起了江邊觀賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉，每到端午節，每家每戶還會準備一些艾草，插在大門和窗戶上，我問奶奶 為什么要在門上插草呢？ 奶奶說 這是咱這的習俗，插上艾草，蚊蟲蛇蟻就會遠離咱家，讓咱家人都健健康康的。 家里有小孩的，還會給小孩的衣服上掛上做的 五毒葫蘆 ，祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習俗，但卻在我們家鄉形成了一種文化。
端午節雖然只是眾多節日中的一個，卻給我們帶來了歡樂，也讓我增長了知識，愿端午節的傳統文化能夠繼續傳承。
端午節說明文7
同學們，你們一定聽過這首詩吧?
重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能**無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。
作為*古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在*這么多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們**民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向***申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們*人的羞辱，端午節是*人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的'節日有關吧!我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們*自己的傳統文化，盡自己的一份力吧!
看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們**文化的博大精深，讓我們更有理由為**文化而自豪!
端午節小學說明文3
農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是*人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在*南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
端午節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣**或帶在身上，驅蟲避邪，以保安康。
端午節要畫門符。端午節這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、**、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據說這樣做，是為了驅“五毒”，防**。
端午節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖**怪端午節要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節真是一個有趣的傳統佳節!
端午節說明文8
我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習俗至今已流傳*各地及鄰近的國家。我國的滿、朝鮮、白、苗、哈尼、納西、瑤、蒙古、布依等****，也流行過端午節，又各有其風俗。如**的拜天、射柳、擊球；朝*的蕩秋千、踏跳板等活動。
我國幅員遼闊，風俗各異，端午節的過法也是多種多樣，帶有濃厚的地方特色。在一些地方還形成了很多獨特的習俗。其中以湖北秭歸縣的“屈原故里端午習俗”、黃石市的“西塞神舟會”和湖南的“汨羅江畔端午習俗”、江蘇的“蘇州端午習俗”最具特色和**性。因此，20xx年*端午節將三省四地習俗“打包”申請世界非物質文化遺產獲得成功，成為唯一入選的節日類項目。
江蘇南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為“破火眼”，據說可保一年沒有眼疾。武進市有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。
山東鄒平縣端午，每人早起均飲酒一杯，傳說可以避邪。日照市端午給兒童纏七色線，一直要戴到節后第一次下雨才解下來扔在雨水里。
安徽含山縣端午，每人要吃幾個杏子和桑葚，民諺說：“吃了端午杏，一年不害?。怀粤硕宋缟＃荒瓴缓Ο??！焙币瞬宋绺偠?。農歷五月十五又稱“大端陽”，食粽、飲蒲酒，例同端午。
陜西興平市端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為“耍娃娃”。銅川市端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮病”。廣東從化市端午節正午以燒符水。
端午節說明文9
在潮汕地區，端午節的習俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下來就讓我來介紹吧：
首先在端午節，我們必須要吃粽子，為什么我們要吃粽子呢?是因為有一段有趣的傳說。在公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨**之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。還有為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西?！庇谑牵藗儽阋浴拜匀~裹黍”，做成“角黍”，世世代代相傳，并逐漸發展成為我國的端午節食品。
潮汕的端午還有一種吃的習俗，那就是吃梔粽，梔粽的主要原料有梔子、浦姜、糯米漿(粿漿)等等。因為梔粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去會粘著，反而不方便切割食用。所以聰明的人想到執紗線，牽拉切粿，成為一小片，粘著盛于瓷盤上的白砂糖。
吃完了粽子，接下來就是賽龍舟了。龍舟，也是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡的游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。但后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意的。
端午節說明文10篇（擴展3）
——端午節說明文12篇
端午節說明文12篇
說到作文，大家肯定都不陌生吧，尤其是寫作中最基本、最常見的說明文，說明文是客觀地說明事物或闡明事理的一種文體。那么你有了解過說明文嗎？以下是小編精心整理的端午節說明文，希望能夠幫助到大家。
端午節說明文1
一提起端午節，人們很自然的的就會想起吃粽子、喝雄黃酒、佩戴香囊、插艾葉、賽龍舟，也會想起偉大的愛國詩人---屈原。
公元前二七八年，秦軍大破楚國，屈原眼看自己的祖國被侵害心如刀絞，他寧死也不屈服秦國，便于五月初五在寫下絕筆《懷沙》之后便抱著大石頭跳入汨羅河溺水**，以自己的生命譜寫了一首愛國**的樂章。
屈原死后，楚國百姓哀痛不已，紛紛來到汨羅河邊憑吊他。漁夫們在江面上來回的打撈屈原的遺體。一名漁夫把食物丟進江中，是想讓魚蝦吃飽就不會去吃屈原遺體，人們紛紛效仿。一名老中醫則倒入一壇雄黃酒，想讓水獸不去吃魚蝦。之后人們用粽葉包住飯外面纏上彩帶，漸漸地就發展成現在的粽子。
為了憑吊屈原，每到端午節人們便吃粽子和雄黃酒佩戴香囊、插艾葉、賽龍舟，之后成了一種風俗，一直流傳至今。
在我的家鄉，每到端午節吃粽子是主要的風俗。收到吃粽子我奶奶做的粽子可好吃了！吃在嘴里軟軟的、糯糯的、甜甜的，包裹著一陣陣粽葉的清香。一想到那些玲瓏可愛、散發著香氣的小精靈，我就直流口水。
端午節的粽子特好吃，特香、特甜，因為它們帶著奶奶對我的愛和我對愛國詩人屈原的思念。
端午節說明文2
我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習俗至今已流傳*各地及鄰近的國家。我國的滿、朝鮮、白、苗、哈尼、納西、瑤、蒙古、布依等****，也流行過端午節，又各有其風俗。如**的拜天、射柳、擊球；朝*的蕩秋千、踏跳板等活動。
我國幅員遼闊，風俗各異，端午節的過法也是多種多樣，帶有濃厚的地方特色。在一些地方還形成了很多獨特的習俗。其中以湖北秭歸縣的“屈原故里端午習俗”、黃石市的“西塞神舟會”和湖南的“汨羅江畔端午習俗”、江蘇的“蘇州端午習俗”最具特色和**性。因此，20xx年*端午節將三省四地習俗“打包”申請世界非物質文化遺產獲得成功，成為唯一入選的節日類項目。
江蘇南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為“破火眼”，據說可保一年沒有眼疾。武進市有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。
山東鄒平縣端午，每人早起均飲酒一杯，傳說可以避邪。日照市端午給兒童纏七色線，一直要戴到節后第一次下雨才解下來扔在雨水里。
安徽含山縣端午，每人要吃幾個杏子和桑葚，民諺說：“吃了端午杏，一年不害病；吃了端午桑，一年不害瘡?！焙币瞬宋绺偠?。農歷五月十五又稱“大端陽”，食粽、飲蒲酒，例同端午。
陜西興平市端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為“耍娃娃”。銅川市端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮病”。廣東從化市端午節正午以燒符水。
端午節說明文3
五月五，是端午，門插艾，吃粽子，賽龍舟，掛香包……”讀著這朗朗上口的歌謠，我們便能感受到這端午節獨有的氣息和氣氛。
端午節又稱端陽節、龍舟節、重午節等，是我們*的傳統節日，每年的五月初五這一天，人們會舉辦賽龍舟、吃粽子、掛艾草等豐富多彩的民間活動。聽老人們說，端午節在古人心中是惡日、毒日，再加上夏季天氣燥熱，人很容易生病，于是人們就把有氣味的艾草掛在門上，**蚊蠅進屋，防病免災。
關于端午節的來歷，有許多種說法，但流傳較廣的還是紀念屈原。屈原是春秋戰國時期楚國人，他是一位偉大的思想家、***和文學家，他因看不慣楚王的所作所為，便前去勸諫，可誰知楚王根本聽不進去，屈原看到百姓民不聊生的樣子，心中感概萬千，可是心中光有這一腔熱血卻無法大展宏圖，于是屈原便來到汨羅江邊跳江**了。老百姓聽說后，都非常難過，他們紛紛乘著小舟去打撈屈原的尸體，一些人還將飯團投入江中，喂給魚蝦吃，他們希望江里的魚蝦吃飽后，就不會再去吃屈原的尸體。這種習俗后來慢慢就變成了我們熟悉的吃粽子和賽龍舟。
在一年的365天里，我們有許許多多的節日，這些節日可能是春節、元宵節、中秋節、清明節等等，可是在我看來，沒有哪個節日可以和端午節相比，它獨有的氣息以及那獨特的習俗是其他節日里感受不到的。
聽!那龍舟上傳來的陣陣鼓聲和吶喊聲響徹天空，它**了**民族不怕困難的精神;看!那屋里一家老少聚在一起吃粽子的場面多么溫馨，它表現了一家人其樂融融、家和萬事興的寓意……
朋友，我們*的文化博大精深，當你跟著**人的潮流過圣誕節、萬圣節……的時候，對我們*的節日又知道多少呢?你了解這些節日的習俗和活動嗎?你是否又知道它們的來歷?
作為青少年，我們應讓這種獨特的節日氣息傳遍世界，讓它們在世界上能夠被更多的人所知曉，更應將這些*的傳統節日發揚光大!
端午節說明文4
農歷五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。端午節又名端陽節、重午節，據傳是*古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，*民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播**，成為**民族的節日。
*的端午節還有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節的習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習俗至今已流傳*各地及鄰近的國家。
岳陽汨羅市屈子祠鎮屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地，也是*端午節文化最為深厚的地方之一。在*很多地方只過一個端午節，而秭歸卻有三個端午節，農歷五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。每到端午節，秭歸人都要用自己特有的方式紀念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結彩，來往穿梭，情景動人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節”賽龍舟，紀念古代英雄。
除祖國**在端午節有賽龍舟的風俗外，清朝乾隆年間，**也開始舉行龍舟競渡。當時**知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F在**每年農歷五月初五，都舉行龍舟競賽。而在**、澳門等地，端午節龍舟競渡的風俗。
端午節說明文5
同學們，你們一定聽過這首詩吧?
重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能**無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。
作為*古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在*這么多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們**民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向***申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們*人的羞辱，端午節是*人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧!我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們*自己的傳統文化，盡自己的一份力吧!
看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們**文化的博大精深，讓我們更有理由為**文化而自豪!
端午節小學說明文3
農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是*人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在*南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
端午節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣**或帶在身上，驅蟲避邪，以保安康。
端午節要畫門符。端午節這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、**、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據說這樣做，是為了驅“五毒”，防**。
端午節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖**怪端午節要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節真是一個有趣的傳統佳節!
端午節說明文6
又是一年端午節，情濃粽飄香。早晨照例吃傷力草打雞蛋，美味的粽子等，緬懷偉大的愛國詩人屈原!
這幾天微信上普及知識，說端午節不能互祝快樂，可以互?！倍宋绨部怠?，因為端午節是個祭祀節日，這天伍子胥投錢塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨羅江。又說五月初五是個毒日，是個悲壯的日子，所以非遺專家楊廣宇教授說，不是所有的'節日都互?？鞓返?，如清明節、端午節，只能互?！卑部怠?。想想也是的，祭祀的日子怎么能快樂呢，那就”安康“吧!
吃著雞蛋、粽子，勾起了對小時候的回憶。那時，我們小孩子早早的就開始掰著手指頭算端午的日子，盼啊盼的，終于盼到了，心里的那個高興勁兒真是沒法形容。端午節的頭天下午，媽媽會從自家小院里采摘傷力草的嫩尖，七個為一副，采好放在廚房里。因為傷力草打雞蛋要在日出之前吃，所以端午節這天，媽媽會早早起床，把傷力草清洗干凈，放在鍋里，倒入清水，水開后打入雞蛋，煮好，讓我和哥哥在上早學之前先吃了。我們吃著香噴噴的雞蛋，喝著帶有清香氣的傷力草茶，感覺好幸福，然后很高興的上學去了。放早學回來，我們又迫不及待地跑回家，去吃盼望已久的粽子、油條、糖糕等。雖說油條、糖糕平時街上有賣的，但買的不多，吃得也不多，粽子呢，一年到頭，也只有端午節這天才有賣的，也只有在這一天才能吃上粽子，所以更顯稀罕。每次我都是先吃粽子，用手拿起一個**的粽子，扯下線繩，剝去一層一層的粽葉，露出里面的糯米紅棗，紅白相襯，著實好看，咬上一口，呀，那個甜，那個香呀，沁入肺腑，好吃極了。因為一年只吃一次，所以記憶特別深刻，也特別難忘。吃完粽子，再吃油條、糖糕，吃什么都覺得特別好吃，香香甜甜的，一天都沉浸在這種香甜的感覺里，甚至會回味一個星期，那種滿足感和幸福值，要比現在強得太多了。
現在過端午節，各種各樣的粽子都有，蜜棗的、八寶的、板栗的、紫薯的……還有咸味的肉粽，五花八門，異彩紛呈。并且平時超市里也都賣著粽子，想吃了隨時都可以買，真是太幸福了，真得好好感謝現在的生活，感恩今天我們擁有的'一切。
祝大家端午節安康!
端午節說明文7
“***，是端陽。插艾葉呀，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋!”這首童謠說的就是我們的傳統節日——端午節。
端午節又稱端陽節，重午節。相傳在戰國時期一位大詩人屈原所說楚國的都城被占領，百姓遭難，悲憤極了。在農歷五月初五這天他來到汩羅江邊，懷抱石頭，投江自盡。楚國的百姓聽到這個消息，十分悲痛。他們含淚劃著船來打撈屈原遺體，還把粽子扔進江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的軀體。后來人們為了紀念屈原，就把五月初五定為了端午節。
每年端午節，外婆都會包粽子給我們吃。外婆和媽媽先買了一些新鮮的粽葉，清洗干凈。先放進熱水里煮一會兒，同時將準備的糯米浸泡好后，就可以開始包粽子了。外婆先選取兩片粽葉，從中間把葉子卷成圓錐狀，接著往里面小心翼翼地放米，豬肉，最后用棉線綁住，一個粽子“寶寶”就誕生了。外婆喜歡根據每個人的口味包不同的粽子：我喜歡蛋黃粽，媽媽喜歡肉粽，外公喜歡板栗肉粽……外婆把包好的粽子放進鍋里煮，還沒等粽子出鍋，空氣中就已經彌漫著粽子的香味，叫人饞得直流口水，我恨不得立馬拿出來大飽口福。
賽龍舟也是端午節必備的活動?？?，河上停著十幾條顏色各異的龍舟，龍舟上的健兒個個意氣風發，如同出征的戰士。比賽一開始，十幾條龍舟像離弦的箭沖了出去，你追我趕，誰也不甘心落后。每條龍舟上的指揮員站在船頭，隨著鏗鏘有力，節奏鮮明的鑼鼓聲。雙手揮著蒲扇，鼓動隊員向前奮進。站在*的觀眾們，也是個個神采奕奕，目不轉睛地望著那一條條奮力前進的龍舟，心情像大海般波濤起伏。
端午節那天，外婆家門上還會插艾葉，外公在角角落落里噴上雄黃酒。聽媽媽說，艾葉和雄黃有辟邪驅瘟的作用。
吃粽子，賽龍舟……這些習俗共同編織了一個熱鬧的端午節。
端午節說明文8
“五月五，是端午。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”
這首兒歌又在我耳邊響起，因為端午節就要到了。淡淡的粽葉香將我的情素帶入那悠悠歲月……
端午節是我國二千多年的舊習俗。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，人們把粽子投入江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的尸體。所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。尤其是賽龍舟、吃粽子，那可是端午節的主要活動。龍舟競渡，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們**民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力。在我們南方，過端午要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。端午這一天，大人們都要用雄黃在兒童的額前畫一個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的頸脖，手腕或足踝上，被家長成為長命縷。各家還要插上“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。因為端午節又稱重午，所以許多習俗都和“五”這個數字有關。每年端午節這天，媽媽總是先把屋子打掃干凈，在廚房里撒上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生，然后我們全家就去太湖游玩，看龍舟比賽;回來后，再每人吃一個粽子。這樣的節日，簡單又不乏隆重!
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
端午節說明文9
我對童年端午節的記憶始于梔子花，裙角飛揚的時候，夏日里梔子花兒綻開了，層疊花苞次第怒放，和著悠長清香，端午節的腳步近了。
我自小生活在豫南一個有山有水的小鎮，每到端午節來臨的時候，大街小巷里時不時會遇到一些提著籃子的賣花人，籃子里放著一朵朵潔白如玉的梔子花，襲人的花香將小鎮填滿了節日的甜蜜和快樂!愛美的女孩兒們買來兩朵插在麻花辮上，裊裊走過，花香，人美。
梔子花開，孩子們對節日的渴盼也越來越濃烈，大人們也似乎要把生活的忙碌和經濟上的不寬裕暫時忘卻，著手準備過節的物品迎接端午了。母親一趟一趟地上街采購，買回什么粽葉、艾草哇，雄黃啦，還有香料、彩線。買完東西，和家家戶戶一樣，在端午前一天，母親和姐姐們把糯米泡上，糯米不宜泡太長，那樣口感不勁道。在母親靈巧的雙手中，那散亂的棕葉和糯米轉瞬間親密接觸成一個結實飽滿的粽子，棱是棱，角是角，看得我眼花繚亂，笨手笨腳地我也想一試，嗨，糯米怎么也不在粽葉里老實呆著，滴答著落到盆里，母親笑著趕我走：別添亂!不多會的工夫，母親她們包好了粽子，放在一口大鍋里煮。然后還要架起地鍋炸油饃，聽著鍋里咕嘟咕嘟的響聲，看著那騰起的油煙，想著那糯米粽蘸糖吃的香甜和油饃的脆香，感覺過節的日子真美呀，幸福極了!
夜晚，母親找來各種顏色的花布，用剪刀裁成一小塊一小塊地，拼成一個個形如簸箕、小猴、公雞樣，用棉花填充好，再放點香料，用一節節蒜梗做綴穗，穿針引線，一會工夫，可愛的小香囊就做好了。我掛在胸前當作項鏈，手腕上帶著五彩線，美滋滋地炫耀著，想象著第二天上學，一定要和伙伴們比比誰的香囊漂亮，誰的香囊出彩!
而今，端午節悄悄地走來，大街上粽葉、香囊、肚兜等傳統民俗物品卻難覓其蹤，想吃粽子，一年四季都可以在超市里買得到，很少有人動手包了。在物品日益豐富的經濟形勢下，在方便快捷的生活節奏中，在**節日的潮流沖撞下，人們的傳統節日文化意識逐漸淡薄，端午節的記憶留在了大多數人的童年記憶，80后、90后乃至更后出生的孩子，他們的童年又何嘗有端午記憶?
端午節說明文10
我國是一個有著豐富文化底蘊的國家，其中也不乏有很多的傳統節日，如春節、元宵節、清明節、中秋節 今天我就給大家說說端午節。
端午節的習俗作文600字5篇端午節的習俗作文600字5篇
為什么端午節會在每年的陰歷五月初五過呢？那是因為我國古代偉大的***、思想家屈原在這一天遭人**，被迫投江而死，人們為了紀念他，就將他投江**的這日定為 端午日 。
在我國，端午節這天有很多的民間習俗，包粽子是大家最喜歡的習俗，這天，一家人會圍坐在一起包粽子，有說有笑，其樂融融，粽子熟了，大家又會坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿了屋；賽龍舟也是我國端午節傳統的節目，親朋好友相伴而行，到江邊觀看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的駛過來了，激起了江邊觀賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉，每到端午節，每家每戶還會準備一些艾草，插在大門和窗戶上，我問奶奶 為什么要在門上插草呢？ 奶奶說 這是咱這的習俗，插上艾草，蚊蟲蛇蟻就會遠離咱家，讓咱家人都健健康康的。 家里有小孩的，還會給小孩的衣服上掛上做的 五毒葫蘆 ，祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習俗，但卻在我們家鄉形成了一種文化。
端午節雖然只是眾多節日中的一個，卻給我們帶來了歡樂，也讓我增長了知識，愿端午節的傳統文化能夠繼續傳承。
端午節說明文11
“五月五，楊梅紅，包好粽子過端午。粽子香香，香廚房，艾葉香香，香滿堂??”初夏，芝城的街角幾個孩童正歡快地跳著唱著，一種久違的感覺油然而生，伴著艾草和箬葉的清香漸漸彌漫**——又是一年端午到，大街小巷粽香飄。
記得小時候，每年農歷四月廿五、廿六，母親便會開始清掃庭院、掛菖蒲、插艾草、洗箬葉、包粽子。端午節還沒到，大街小巷早已散發著濃濃的節日氣息。
端午節吃粽子的習俗源于紀念愛國詩人屈原。屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主抗秦，遭到貴族守舊派的強烈反對，楚懷王也漸漸聽信了讒言，將屈原免職流放。壯志未酬的屈原倍感痛心，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天間》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，楚國京都被秦軍攻破，流放途中的屈原聽到噩耗后，萬念俱灰，于五月初五寫下了絕筆作《懷沙》后，懷抱石頭縱身跳入了汩羅江中??
屈原死后，楚國百姓非常悲痛，紛紛自發來到汩羅江邊哀悼，有人劃著小船，在江中來回打撈他的尸體；還有人用箬葉包了飯團丟入江中，希望魚蝦吃飽了，就不會咬屈原的身體。漸漸地吃粽子成了人們紀念愛國詩人屈原的普遍方式，也成了五月初五過端午的地道民俗。
吃粽子的風俗，千百年來，在*盛行不衰，九州皆同，但細細比較，家鄉建甌的粽子無論是“外表”還是“內涵“都與別處的不太一樣。很多地方的粽子都是用稻草或化纖線繩捆綁的，而在建甌，則更多的是用竹絲來捆扎。建甌是*竹子之鄉，生活在竹海中的建甌人，每年初春時節便會上山挑選幾根竹節特別長的嫩竹砍下，劈剝成一條條細細長長的絲線，曬干后儲藏起來，以備端午節包粽子用。這樣的竹絲不僅韌性很強，而且環保健康，還帶著淡淡的毛竹清香。粽子的餡兒料除了采用傳統的豆沙、瘦肉、蜜棗之外，建甌人還會特別選用錐栗、建蓮等，愛吃咸粽子的還會選用建甌板鴨作餡兒料，吃起來別有一番風味。
其實，對于一座有著1800多年建縣史的歷史文化名城建甌來說，有的是異彩紛呈的傳統民俗文化，端午節自然也不例外，除了掛菖艾、吃粽子之外，建甌還有許多別具一格的端午特色民俗，它們不僅為節日增添了氣氛，也寄托了純樸善良的建甌人民對健康、**的美好期盼——
端午節說明文12
在潮汕地區，端午節的習俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下來就讓我來介紹吧：
首先在端午節，我們必須要吃粽子，為什么我們要吃粽子呢?是因為有一段有趣的傳說。在公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨**之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。還有為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西?！庇谑?，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”，世世代代相傳，并逐漸發展成為我國的端午節食品。
潮汕的端午還有一種吃的習俗，那就是吃梔粽，梔粽的主要原料有梔子、浦姜、糯米漿(粿漿)等等。因為梔粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去會粘著，反而不方便切割食用。所以聰明的人想到執紗線，牽拉切粿，成為一小片，粘著盛于瓷盤上的白砂糖。
吃完了粽子，接下來就是賽龍舟了。龍舟，也是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡的游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。但后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意的。
端午節說明文10篇（擴展4）
——介紹**的端午節說明文 (菁選2篇)
介紹**的端午節說明文1
一提起端午節，人們很自然的的就會想起吃粽子、喝雄黃酒、佩戴香囊、插艾葉、賽龍舟，也會想起偉大的愛國詩人———屈原。
公元前二七八年，秦軍大破楚國，屈原眼看自己的祖國被侵害心如刀絞，他寧死也不屈服秦國，便于五月初五在寫下絕筆《懷沙》之后便抱著大石頭跳入汨羅河溺水**，以自己的生命譜寫了一首愛國**的樂章。
屈原死后，楚國百姓哀痛不已，紛紛來到汨羅河邊憑吊他。漁夫們在江面上來回的打撈屈原的遺體。一名漁夫把食物丟進江中，是想讓魚蝦吃飽就不會去吃屈原遺體，人們紛紛效仿。一名老中醫則倒入一壇雄黃酒，想讓水獸不去吃魚蝦。之后人們用粽葉包住飯外面纏上彩帶，漸漸地就發展成現在的粽子。
為了憑吊屈原，每到端午節人們便吃粽子和雄黃酒佩戴香囊、插艾葉、賽龍舟，之后成了一種風俗，一直流傳至今。
在我的家鄉，每到端午節吃粽子是主要的風俗。收到吃粽子我奶奶做的粽子可好吃了！吃在嘴里軟軟的、糯糯的、甜甜的，包裹著一陣陣粽葉的清香。一想到那些玲瓏可愛、散發著香氣的小精靈，我就直流口水。
端午節的粽子特好吃，特香、特甜，因為它們帶著奶奶對我的愛和我對愛國詩人屈原的思念。
介紹**的端午節說明文2
“五月五，是端陽。插艾葉，掛香囊。五彩線手腕綁。吃粽子，沾白糖。龍舟下水喜洋洋?！币荒暌欢鹊亩宋绻澋搅?。端午節的名稱各式各樣，如：端陽、重五、五月節、龍舟節、天中節、屈原日、浴蘭節、五蛋節等等名稱。
端午節的來歷你知道嗎？就讓我來告訴你吧。在古代，一位愛國詩人屈原的家鄉楚國被覆滅。他無法忍受這樣的痛苦，所以選擇投進汨羅江自盡。老百姓們劃龍舟去汨羅江打撈屈原的尸體，但是一無所獲。為了保護屈原的尸體不被江內的魚蝦破壞，他們把糯米包在箬竹葉里，投進汨羅江。后來就演變成了劃龍舟和吃粽子的習俗。
粽子多種多樣：有蛋黃粽、紅棗粽、紅豆粽、肉粽等。包粽子要準備細繩、青青的箬竹葉、白白的糯米；紅棗、紅豆和肉等食材。包粽子首先得拿兩片大小約相同的`箬竹葉重疊，把箬竹葉折成漏斗狀。再加入糯米等食材，把粽子折成立體三角形。最后，用細繩把粽子捆好。這樣，一個粽子就大功告成了！
唱著兒歌，品嘗著手里的粽子，回想著著屈原的故事，我回味無窮，我們要將傳統文化一代一代傳承下去……
端午節說明文10篇（擴展5）
——成功說明文
成功說明文1
生活，因為美好而向往；生命，因為成功而憧憬?！}記
高三，一個聽起來多么熟悉的名詞。記得看《十八歲的天空》時，我還在小學，那時的我只是瞎看電視劇情，找一些俊男靚女隨便當做偶像崇拜，卻從來沒有一點內涵上的偶像。
現在，我也處在了這樣一個令人害怕又向往的年齡，也處在這樣一個艱辛而又快樂的時段。我再看《十八歲的天空》，我感同身受。我認為命運把握在我們自己手中，應該由我們自己來主宰命運。
xxxx年度感動**的劉偉，雖然他殘疾了，但是他的信念并沒有殘疾，他用那矯健的姿勢在琴鍵上寫下——相信自己。是呀，作為一個殘疾人都能戰勝自己的弱點，讓自己成功。作為健康人的我們，又有什么理由膽怯呢？
堅定一個信念，確定一個目標，從現在開始，一鼓作氣，朝著你的目標而努力吧！也許，你現在還在為你的艱辛而害怕，還在為你的付出而抱怨，還在為你的努力而著急。但是，當你真正做到之后，你又會感覺這一切來得是那么的輕松，那么的容易；你所得到的這一切是那么的美好！
像漢朝的開國君主劉邦，在**之前，他只是一個小混混，一個不起眼的人物。即使在**之后，他與項羽的實力相比，還是遠遠不如。但是，他并沒有放棄，更沒有向項羽強攻，最重要的是，他沒有示弱。在那個戰火紛繁的年代，他一點一點的努力，一點一點的進步，讓他最終打敗了項羽，成為了漢朝的開國君主。他又用他自己的親身體驗，向我們后人證明了一個現在非常流行的`話：anything is possible！
努力讓你成功，但成功不僅僅是靠一時的努力換來的。像著名畫家齊白石，他八十時才出名，不僅磨礪了他堅韌的品質，而且鍛煉了他的意志。而且同時，也向我們展現了一個事實：成功，不是靠一時的努力來贏取的。
堅定一個信念，確定一個目標，從現在開始努力學習吧。看見了嗎？成功正在逐漸向我們走來。
端午節說明文10篇（擴展6）
——白菜說明文
白菜說明文1
今年寒假，爸爸媽媽帶我來到一家有名的料理店，他們點了最具**性的傳統料理—泡菜，津津有味地吃了起來。泡菜渾身通紅，軟軟地趴在盤子里，真有這么好吃嗎?我將信將疑地夾了一小片，嘿，還真是令我刮目相看!它酸、甜、辣、脆并重，真是味美爽口，讓饑腸轆轆的我一嘗難忘!
回家后，我和媽媽就想嘗試著做泡菜，到底它是怎樣制作的呢?那么，讓我們來看看“白菜變身記”，尋找一下制作過程中蘊含的科學道理吧!
首先，媽媽將翠綠而新鮮的大白菜洗好，分成一片一片，用鹽腌起來，放置一天后白菜就萎縮了。菜葉在鹽分的作用下出了不少水，軟軟的，上面布滿了皺紋，嘗一嘗，還帶點咸味呢。這是為什么呢?原來，白菜里的細胞膜是一種半透膜，上面有無數的小孔，白菜的水分通過它，向鹽水移動，這種現象被稱為滲透現象。菜葉失去了水分，鹽水中的鈉離子滲透進去，使白菜帶有了咸味。哈，原來簡簡單單的腌白菜里，還藏著這么奇妙的科學現象啊!
接著，我們把磨細的蒜、辣椒粉、糖、鹽和生姜末等調料攪拌成調味醬。這時的菜葉非常柔順，逐片掀開菜葉，將混合好的調味醬均勻的涂抹在每一片葉子表面，細心地按壓白菜，除掉白菜和白菜之間的空氣。
最后，我們將白菜放入保鮮盒中，密封起來進行冷藏，讓白菜進行關鍵的發酵過程!什么是發酵呢?我百思不得其解!媽媽告訴我，答案就在“乳酸菌”里!在用鹽腌制白菜時，白菜里大部分的細菌都會**，但是對鹽分不“畏懼”的乳酸菌卻頑強地存活了下來，在腌熟白菜的同時大量繁殖，這種現象就稱為“發酵”。乳酸菌分解白菜和醬料，又生出了乳酸、醋酸等物質，讓泡菜產生了獨特的風味!
過了十天，白菜“變身”成功!聞一聞，白菜有酸味還帶點清香。吃上一口，韌勁兒十足，口感清脆，好吃極了!泡菜不但好吃，而且白菜里蘊含的纖維質可以預防便秘，調味醬中的辣椒粉可以分解脂肪，富含維生素。因此，泡菜是一種健康食品哦!快來享用美味的泡菜吧!
端午節說明文10篇（擴展7）
——端午節的由來說明文范本2份
端午節的由來說明文 1
據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以**后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原；還有人說，這個節日在古代，是一個消毒避疫的日子。根據文獻上的記載以及歷代相留下來的許多端午習俗，五月被稱為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗如：掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒等。
端午節現為國家法定節假日。
端午節的由來說明文 2
**的傳統文化像天上的星星數也數不清，有過年的倒福、中秋節、還有端午節，現在我就給你介紹一下端午節。
傳說楚國的**是一個**，只顧吃喝玩樂，屈原卻說無效就投江自盡了，他投江時候還抱著一塊巨大的石頭，因為這樣他一下江就沉下去，在也上不來了。
屈原投江以后**的老百姓劃龍舟去救屈原，人們把江都找遍了，但是還是沒有找到屈原的尸體。在這個緊張危險的時候，突然有一位百姓站出來，他說我們就不了屈原不要緊張，我們可以丟魚和蝦愛吃的東西比如：粽子、雄黃酒、蛋等東**江里。
從此，人們把這一天作為端午節，人們一到端午節就劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等。
時間慢慢長久了，傳統文化也慢慢流傳下來。
端午節的由來
農歷五月初五是我們傳統的節日期――端午節。
相傳，古代有一位愛國詩人屈原，因為反抗壞人的殘酷**，于五月初五那天投江**了。百姓們便**小船到江中尋找屈原的尸體，同時，為了不讓詩人被魚蝦吃掉，就把粽子投到江里喂魚蝦，好讓魚蝦吃飽不去吃詩人。后來，人們為了紀念他便把五月初五這天叫做端午節。
又因為五月初五有兩個“五”，所以民間有許多跟“五”這個數字聯系在一起的'。人們用藍、白、黃、黑、紅五種線系在兒童的手腕和腳上，稱“長命縷”。小孩子系上這種線會給他們帶來好運。
在端午節這天，家家戶戶的門上插菖蒲、艾草等東西，讓這些東西給人們帶來**;在這一天，大人們為我們準備了水，在水里放了些艾草，給我們淋浴，希望我們一年不生病。
每逢端午節，人們把屋子打掃得干干凈凈的，灑下艾草水，把毒蟲殺死。
我的介紹，你喜歡聽嗎？
端午節說明文10篇（擴展8）
——端午節作文說明文800字范文1份
端午節作文說明文800字 1
端午節的習俗篇一
農歷五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。
端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。傳說屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，就做成后來的粽子樣了。
端午節的習俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉時代已經很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個節日里食用。粽子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣?，F在，我們過端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的'粽子，似乎已經成了**傳統的象征，在人們心中占據著一定的位置。
過去端午節還有躲午的習俗，此種習俗源于一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個不吉利的日子，所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災禍，故稱躲午。這無疑是古代科學不發達而產生的觀念，因為五月酷暑將至，蚊蟲滋生，在沒有醫療衛生設備的民間，容易發生傳染病，遂給人們帶來一種恐懼心理，于是產生躲午習俗，如今這一節日的一些古**俗已經隨著社會變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等習俗仍然流行。
端午節的習俗篇二
在潮汕地區，端午節的習俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下來就讓我來介紹吧：
首先在端午節，我們必須要吃粽子，為什么我們要吃粽子呢?是因為有一段有趣的傳說。在公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨**之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。還有為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西?！庇谑?，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”，世世代代相傳，并逐漸發展成為我國的端午節食品。
潮汕的端午還有一種吃的習俗，那就是吃梔粽，梔粽的主要原料有梔子、浦姜、糯米漿(粿漿)等等。因為梔粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去會粘著，反而不方便切割食用。所以聰明的人想到執紗線，牽拉切粿，成為一小片，粘著盛于瓷盤上的白砂糖。
吃完了粽子，接下來就是賽龍舟了。龍舟，也是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡的游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。但后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意的。
端午節說明文10篇（擴展9）
——端午節說明文作文范本5份
端午節說明文作文 1
農歷五月初五，是我國的傳統節日之一——端午節，又稱端陽、重五、端五節。現在端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。端午節這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地都要舉行賽龍舟大賽。現在就由我來介紹我家的端午節吧！端午節的習俗之一就是吃粽子，因此，我們家有一個名副其實的包粽子高手那就是媽媽。早上，我跟媽媽學習包粽子。媽媽先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，然后把這三片葉子卷成一個空心的圓雉形。我學著媽**樣子，拿了三片子想把它卷成圓錐形，可就是卷不好，卷來卷去還是一個直筒。媽媽見了就在旁指點：“左手捏住粽葉的一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些?！痹趮?*指點下我卷好了粽葉。
接著，媽媽在空心圓錐形里的粽葉里插上一根筷子，用勺舀了一些糯米放在里面，然后均勻地搖動筷子，直到把粽子包得緊緊的、胖胖的。我也在粽葉里插好筷子、放好糯米?？蓳u動筷子的時候不是把粽葉刺穿了，就是粽子包不緊。媽媽說;”搖動筷子的時候要輕一些，把粽葉捏緊一些。你看……”媽媽邊說邊示范，我邊聽邊學，哈哈！我包的粽子像些樣子了。最后一道工具是捆繩。只見媽媽兩手握緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近返纏了兩圈，結上繩頭，一個漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一各宗字。隨之，第2個，第3個……我一連包了好幾個。
媽媽包的粽子又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等媽媽把粽子包完后，就把它們放在鍋里蒸三十分鐘后，再泡在湯水里一個小時左右使其入味，然后就可以吃了！這些粽子香得使你只要一聞到味，就會直流口水。我和爸爸這兩只饞貓一聞到香味就圍著鍋問媽媽：“媽媽，什么時候能吃呀？”媽媽笑著說;“你們這兩只饞貓！”瞧，這就是我們家的端午節！
端午節說明文作文 2
端午節，隨著初夏的和風款款而來，家家戶戶的人們都忙碌了起來。
糯米是昨天晚上泡的，粽葉是今天早上洗的，我對粽子的盼望，是幾月前就開始的。
食材似乎準備的很慢，但也不過兩個小時就準備好了，為了區分各種口味的粽子，奶奶用她那靈巧的手把粽子包成各種圖形，咸口的`是三角形的，甜的是枕頭型的，甚是別致。到了傍晚，天邊的云霞悄悄的離場了，粽子也隨之包好了。
它們一個個迫不及待得滾進了大鍋中，咕咕嚕嚕地泡起了溫泉澡。
灶里的木柴噼啪作響，鍋中的水咕咕沸騰，不停地嘆氣，淡淡的粽葉清香，慢慢地侵占我的鼻腔，勾起了我那嘴饞貪吃的“魂”，肚子不知為何也瞬間感到了饑餓。必是在鍋中的粽子在召喚著我，這使我恨不得把時間爺爺的時鐘，向后撥轉十幾個小時！我幾次戰勝不了好奇心，想用手去掀開鍋蓋，可沒等手碰到鍋蓋，鍋邊的“守衛”，就立馬制止了我的行動?！斑€沒熟呢，把蓋掀了會讓蒸汽流失，導致煮的時間還要更長一些，還有可能夾生呢！”奶奶的“威脅”讓我再也不敢靠近鍋蓋半步，生怕吃不成。奶奶告訴我，煮生的粽子需要的時間會比較長，要把糯米蒸的軟糯香甜，把里面的餡兒蒸熟也得花費大量時間。仿佛過了幾個小時，大鍋中散發出陣陣香氣，粽葉的清香？糯米的油香？蜜棗的甜香？我只聞到滿屋子的香味，充溢著我，我實在忍不住了，托著肚子一副要哭的樣子，“奶奶，我餓了，什么時候能吃啊？應該熟了吧，我聞到了，就是熟了！可奶奶卻摸摸我的急紅的臉，“馬上好啦，再煮30分鐘就好了，很快的！”
30分鐘！快了快了！我緊緊盯著墻上的時鐘，圓圓的鐘盤，好像有一個個粽子在圍著它不停地轉呢?！昂美玻『贸钥 狈路鹨坏朗ビ鲝奶於怠盃C！小心點！”，我哪顧得上，剝開墨綠的箬葉，油白的米團里鑲嵌著幾顆深紅油亮的瑪瑙，儼然一件珍奇的藝術品。忍不住嘗一口，軟糯香甜的味道直擊心腦，幸福不過此刻??！不一會兒，我就倚在桌旁，肚子已然是一面小鼓了。
那一粒粒糯米，一個個甜棗，就是一顆顆跳動的心，隨著初夏的和風，吹拂大地。
端午節說明文作文 3
清晨，出門買飯回來，上樓時看到鄰居家家門口放著束束長短不一的艾草，恍然意識到，又是一年端午。
這是一棟建于上世紀末的單元樓，我家在我出生那年搬了進來。這樓平常普通，樓上人也淳樸可愛。小時候父母都忙，常找有小孩的鄰居家照顧我。鄰居家都樂得有小客人做客?？梢哉f，我是在戶戶鄰居家長大的。
民諺有言：清明插柳，端午插艾。小時候端午是大日子，家家戶戶都要買艾草放在門口。有次父親的朋友來家里做客，上樓時看到家家門口都放著兩束長短不一的艾草，大惑不解。父親笑著解釋道，樓上人家買艾都買兩束，自己家放一束，給鄰居家放一束。友人驚嘆不已，在這喧鬧的小城中有如此淳樸的鄰里鄉情，著實不易。
時過境遷，過了一年又一年端午，我長了一歲又一歲，彼時的鄰居也搬走了一戶又一戶。雖然鄰居總會搬來新的，感情卻不似往時那般。甚至有時從一樓走到六樓，遇見三四個人，也不需有一個要叫一聲“叔叔”或者“奶奶”。
但是，讓今天的我看來，好像我一下就長大了，鄰居們忽然就搬走了。那段熟悉的樓梯上，五樓上只有一戶放著一束短小孤獨的艾；四樓上一家艾長，一家艾短，看上去劍拔弩張，好像正要爭個高低；三樓兩戶門前空空如也；只有二樓門前，各有兩束參差的青艾。人走到這，心思早已飛回到童年，并不是懷念那段無憂無慮的時光，是懷念那時人與人之間放肆的信任。
今年端午，家里照常買了兩束艾。隔壁人家新來不久，房子還在裝修。之前因為隔壁中午裝修影響我休息鬧過矛盾，我見到隔壁長輩也不曾想過要打招呼，但上到六樓還是不出所料的看到了父親放的兩束新艾。清香**，父輩樸實善良的高尚人格也撲面而來。這兩叢艾草相對而立，無關屈原，無關子胥，不為蚊蟲，不為濕熱，只是為了守住這個快餐時代人心底的一抹鄉土情。
然而，出乎意料的，今晚家里迎來了幾位不速之客。
吃過晚飯，隔壁一家三口人端著一盆粽米一把粽葉突然到訪。平淡的裝束，久違的笑容，簡單的禮物，動人的感情。見面的那一刻，寒暄過后，之前的不愉快便已經煙消云散了。兩家六口人圍在客廳坐定，看著電視一起包粽子，隨后我和隔壁家名叫一鳴的孩子去茶幾上下棋。雖然還有些不自然，但舊味在舌感覺著實不錯。子落意興，棋罷情起。不久，一家人起身告別，送出門外，父親回坐，面帶春風，道：“這家人不錯。”
出乎意料的，高考幾日在家休息，隔壁未曾傳來一聲叮叮當當。
次日出門時，見兩家門口都又添了一束艾草，好清新！好自然！
端午節說明文作文 4
聽父親說，他小時候糯米一般是買不起的，只有端午節才吃得上粽子。正值收麥的季節，奶奶提前將粽子包好，等收麥收累了，就從懷里掏出一個粽子，粽子下肚，便忘記了勞累，繼續干活。有時候晚上回到家，再把粽子用涼水一冰，一天的疲勞被拋于腦后。吃粽子，儼然成為了一年中不多的享受。
多年過去，家里不僅能買得起糯米，已經連包好的粽子也買得起了，如今粽子的品種更是多樣：肉粽、蛋黃粽、水晶粽……可家里依然保留著包粽子的習俗，包的依然是最普通的粽子。
父親買好粽葉、糯米，母親剪好細線。準備工作做好后，一家圍在餐桌旁，開始包粽子。我包的時候總是包不緊，母親就來教我包粽子的方法：卷粽葉的時候下面不要留空，米要牙得緊一些……一次次的嘗試后，我也漸漸成為了包粽子的能手。父親一向點子最多，會包三角粽了，就來學習怎么包四角粽，再向粽子里添些棗、豆沙、肉松……我和母親也樂于學習，包四角粽時容易漏米，于是就兩片粽葉合著包；不能最后再放棗，應該先放一層糯米，再把棗放進去，最后再蓋上一層糯米……不斷創新，也不斷探索，導致家里每次過端午都有不同的粽子。
等粽子蒸好后，將粽子包開，一個個晶瑩剔透的藝術品便呈現在眼前。品嘗著自己包的粽子，心中洋溢著快樂與滿足。
但其實比起品嘗粽子的美味，更令人享受的還是一家人在一起包粽子。包失敗了一起大笑，然后再一起思索。包的時候有一句沒一句的閑聊。也許放在平時，我們沒有這樣的時間一起聊天，一起歡笑，我有緊張的學業，父母有繁忙的工作。是端午，是粽子，給了我們這樣一個機會，能夠和家人一起，包著最普通的粽子，說著最平常的話。
粽子是甜的，它包含著家人們之間的愛；粽子是黏的，它將一家人的心，牢牢地黏在了一起。
端午節說明文作文 5
今天我和幾個同學以及我們的爸爸媽媽一起去光瑞美好鄉村過端午節。一進鄉村大門，眼前兩條路，都是用木頭條搭的，路兩旁的護欄也是木頭條，順著大門左邊的木頭通道走了一會兒，右邊出現一大塊金黃的麥地，此時麥子已成熟，金黃金黃的，這讓我想起一首歌《風吹麥浪》。沿著木頭通道繼續走了一會兒，右拐進一木頭通道，通道左下方有三個大籠子，其中一個里面關著四只肥大的兔子。
我拔些野草，它們爭著搶著吃。籠子前方是一個蔬菜大棚，里面種的全是玉米，高高的桿上已結了玉米穗。房子也用木頭條搭建，就一層。屋里大小大概跟自己家客廳的大小差不多，擺有倆沙發、一張床、一個茶幾、一對木凳，角落里還有個小木桌，往里走有一間小小的廚房和一間超小的廁所，墻上掛著電視，可以看。
屋外有個小院，小院被木橋分隔成二個地方，稍小那塊擺了一個雙人吊椅，吊椅對面是大太陽傘，傘下有一個木頭桌。稍大那塊有一個大遮陽棚，下面有一張長方形大桌，能夠圍坐十幾人。
我們放下行李，返回大門口，放眼望去，鄉村到處都是同學家那種小木屋。順著主道往前走。主道像小橋，橋下左右兩邊是小木屋，屋前地面鋪著一層假草坪，草坪上豎著個大遮陽傘，傘下是大木頭圓桌或小木桌和一些藤椅，還有鳥巢一樣的吊椅。再往前走，進入的木頭屋是總服務臺，穿過去又走上木頭橋，橋下右邊棚下有個很大的整套的石磨，石磨上有面粉，我推著石磨上的木棍感受了下驢拉磨磨面感覺，感覺挺輕的。接著往前走，左右兩邊有個帶頂棚的長廊，廊里有好多休閑桌椅，用來喝茶聊天休息。
再往前走，一大片綠草坪上有幾個底色是白色的蒙古包，很漂亮。總之，我們進入了一個木頭的世界，木頭房子木頭路，木頭桌子木頭椅，這里的一切設施基本都用的木頭條，感覺很像我們小時候拼的木頭玩具一樣，只不過是放大版的。除了木頭，就是到處鋪著綠草坪，一派田園風光。
回到同學家的小木屋，和同學們一起吃燒烤，吃粽子，玩三國殺，玩抓人……
這個地方真美，我們玩的不亦樂乎，今年過了一個別樣的端午節。
端午節說明文10篇（擴展10）
——端午節說明文作文600字優選【5】份
端午節說明文作文600字 1
提起端午節，大家都不陌生，對端午節的習俗和來歷也應該略知一二吧！但是，一個地方一個風俗，有很多端午習俗大家都不知道，今天就由我來給大家詳細介紹一下吧！
端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除**的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以**后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪?！?*端午節”為國家法定節假日之一，并列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
此說最早出自南朝梁代吳均《續齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據說，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗?？磥?，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，**傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！?/p>
“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香，粽葉包著朋友情?！辈还茉趺凑f，聽完我的介紹后，是不是又知道了很多端午節的知識呢？
端午節說明文作文600字 2
又到了一年一度的端午節了。
端午節是用來紀念楚國偉大的***——屈原。屈原十分愛國。但因為被奸人所害，流放到民間，他認為自己不能報效國家，不能為國家出力，不能改變楚國現在的狀況。而跳入汨羅河，為國捐軀。屈原死后，那些敬仰他的平民百姓便劃著小船，去打撈他的尸身，可大家卻失望而歸。于是，百姓們為了不讓河中的魚類和蝦蟹蠶食屈原的尸身，就用粽葉包裹上糯米，投入江中。傳說，河中有只**的惡龍，可他卻偏偏只住在河心。日日在河中興風作浪，為禍百姓。于是，人們便下定決心要活捉這條惡龍。經過千幸萬苦的努力下，人們終于抓住了這條惡龍，將他的筋抽出來。因為這條筋太長太長了，所以人們把筋剪成一條一條的綁在自己的身上。從此，為了紀念屈原，就有了劃龍舟，包粽子，綁彩繩的傳說了。
吃粽子是我國端午節一項極具有民族特色的風俗。以前，粽子只有一個味，是用糯米和紅棗做成的。現在根據不同人的喜好已達幾十種口味。比如，有的人喜歡吃咸的，就可以做成咸肉棕;有的人喜歡吃甜的，就可以吃甜粽子;還 有些人喜歡吃肉的，就可以吃肉粽子……總之，粽子的品種是特別多的。粽子的外表可漂亮了。你瞧!她身穿一件綠衣裳，散發著誘人的香味。粽子一般是四只腳的，不過，也有三只腳的只是市場上不常見罷了。粽子通常是煮熟后涼了才吃，在拌上白糖和蜂蜜，口感好極了。
戴彩繩，戴香包也是端午節獨特的習俗。到了端午的那一天，老人們會用不同的彩繩，戴在孩童的手腕上或腳腕上;心靈手巧的老人還 會在上面系上鈴鐺，手一動就會發出極為清脆的鐺鐺聲，好聽極了!再來看看香包，種類不同。有小動物的，有花朵的，還 有卡通人物的，上面的畫栩栩如生，就像真的一樣。香包可香了，還 可以驅逐蚊蟲呢!
除了這些，一些南方的城市還 有賽龍舟呢!到了那一天，河兩畔的人們將河圍得水泄不通，紛紛觀看賽龍舟，那場面壯觀極了!
這就是我家的端午節，你們聽后一定覺得很有趣吧!
端午節說明文作文600字 3
端午節又來了，相信大家對粽子最為熟悉不過。每逢端午節手里都會捧上熱氣騰騰的粽子，當剝開青綠色的粽葉，乳白色的糯米粽子就會散發出陣陣米香，令人垂涎三尺。端午節粽子因為出產的地方不同，包裹粽子的葉子材料、形狀，以及粽子的內餡都不同。
每逢端午節各地的粽子又開始了“大作戰”，爭論甜粽子和肉粽子哪個更好吃。說到這里，你知道端午節的由來是什么嗎?端午節有什么寓意?除了吃粽子之外，端午節還有哪些習俗？讓我們一起走進端午節的背景林看看吧！
端午節的由來
屈原是楚國大夫、詩人。由于奸臣**，昏庸的楚王不但沒有采納屈原聯齊抗秦的主張，反而放逐了他。屈原知道秦國很快會侵占楚國，愛國心切，不愿眼睜睜看著自己的祖國**，悲痛欲絕的他投河自盡了。
楚國百姓很愛戴屈原，得知屈原投河自盡，紛紛向河里扔飯團等食物，好讓魚蝦吃飽了不去啄食屈原的尸體。后來，人們把這一天定為“端午節”，而吃粽子就成為了端午節的習俗。
端午節的習俗和寓意
端午節九大習俗，你知道幾個？賽龍舟、吃粽子，是大家熟知的端午節習俗，另外七種習俗大家知道嗎？
掛艾草與菖蒲，是為了辟邪驅鬼；給兒童栓五色絲線，是大人們希望孩子**健康；戴香包，是人們想通過香包上圖案象征的意義完成自己的心愿； 飲雄黃酒、朱砂酒、蒲酒，是為了辟邪、避毒蟲、保安康；畫額，是為了讓孩子**健康、卻病延年；跳鐘馗，是為了驅邪除害、去兇引福；佩長命縷，是為了避災除病、保佑安康、延年益壽。
由此可見，端午節是一個人們祈求健康幸福的美好節日。
文章的內容和條理都很清晰，而且開頭對端午節吃粽子的描寫十分有畫面感，繼續加油哦。
端午節說明文作文600字 4
又是五月，紫丁香蓬蓬勃勃地盛開著，若有若無的清香繚繞著，這讓我想起端午節濃濃的粽香。
記得小時候，我特別期待過端午節。每當端午節的前一天清晨，媽媽總會用清水泡上一大盆糯米。傍晚，香噴噴的粽子，媽媽拿出泡好的粽葉，用她那雙巧手一挽，粽葉就像一個尖角小碗握在她的手中。媽媽把米舀進“碗”里，再左一折，右一疊，用線一纏，一個棱角分明的粽子就呈現在我眼前。粽子包成小山一樣高時，我的耐心早已耗盡了，纏著媽媽一會兒一問：“媽媽，什么時候才能吃到粽子??？”媽媽總是邊忙，邊耐心地安慰我：“快了，快了。小饞貓饞了吧？”
被我催促著，媽媽總是連夜就煮上粽子。平時早早就睡覺的我，一會兒去廚房一圈，怎么也不肯早早入睡。直到九、十點鐘，粽子熟了，媽媽趕緊夾出一只肉粽，給我先涼著，里面包的可是我最愛的牛肉呢！我一大口咬下去，嘴里便充滿了米香，再咬一口，就是美味可口的牛肉了，米中融入了牛肉的香甜可口，別有一番風味。
農歷五月初五，就是我們現在所說的端午節。為了紀念楚國大夫屈原為國跳河**，人們為了紀念他，也怕魚蝦啃食屈原的身體，往河里丟粽子，后來久而久之就形成了端午節吃粽子的文化。
端午節的電視節目，常有劃龍舟比賽。那天，我坐在電視機前，為一條青色的龍舟加油，突然，槍聲一響，***龍舟就如一條水蛇一般，靈活地沖了出來，而青色的龍舟卻因為一時反應不過來，讓紅龍舟領先了一步。紅龍舟的人不灰心，努力向前追去，紅龍舟在前面，青龍舟在后面緊追不舍，他們齊心協力，終于追**紅龍舟，紅龍舟的人也不甘落后，他們時而超出，時而落后，時而又平行，岸上的吶喊聲也快要震破了天，“加油，加油！” 青龍似乎得到了人們的力量，木頭的船身，頓時靈活了起來，終于，青龍舟沖過了終點，我同岸上的人們一起歡呼起來。
20xx的端午節就在眼前，那濃濃的粽香又引得我茶不思，飯不想了。
端午節說明文作文600字 5
端午節將至，到處都充滿了節日的喜慶。在喜慶中，我不得不感慨時間的稍縱即逝。
去年的端午節的記憶仍舊那樣的清晰，轉眼遍又是一年了。只記得去年端午節近乎是睡過去的，在下午很晚的時候醒來了，有些饑餓，發現床頭有一個粽子，于是抓起來就剝了吃了，也算是過了一個端午節。事后才發現粽子不是給我的。而前年的端午節好像連粽子也沒吃，就如此的過過來了。
這擱小時候是完全不可能的事情的。年少的時候特別的喜歡過端午節。奶奶總是會煮上很多的蛋，包上許多的粽子，蒸很多的包子?，F在看來，那些包子都是很奇形怪狀的，顏色也不像現在的包子，可是味道卻是很好。我們總是帶上很多的熟雞蛋去碰蛋玩——就是拿自己手里的蛋和別人去碰撞，看誰的堅硬，要是贏了的話是很有成就感的。現在想想，哪吃得了那樣多的咸蛋呢，大多是浪費了。
而端午節似乎和淅淅瀝瀝的雨是分不開的。每次端午節便是帶上一把雨傘，帶上奶奶給的幾塊錢，帶上滿滿的期待，和著幾個朋友，就到后街去看龍舟比賽了。其實看比賽是很次要的，重要的是在路上可以買許多的吃的，有冰棒，也有桃子。而最為重要的是可以往夏豬家門前路過，偷偷的狠狠瞄上幾眼，便可以高興幾天。童年的快樂可以簡單到如此地步。
記得我中考的時候是在端午節以后，而母親也在中考前回來了，這是我僅有的幾次和母親在一起過的除了春節以外的節日的記憶之一。而就是在那次，自己居然還生病了，把母親急壞了。
面對即將到來的端午節，似乎更多了一份期待，希望可以重溫往日端午的那份快樂與溫馨。