智慧議論文作文1
昆蟲同人有著無窮的智慧，螢火蟲是有智慧的昆蟲。
螢火蟲看上去既小又弱，身后拖著一個黃色“燈泡”。看上去一副可愛的樣子，可誰又知道它捕獵時的心狠手辣。螢火蟲在啃食獵物之前，要先對它進行麻醉，使其麻痹后，這只可憐的蝸牛依偎在莖稈上昏死過去，然后，對之下口，美餐一頓。螢火蟲對食物攝取方法難道不是它們的智慧嗎？它們通過一次次的積累和經(jīng)驗使自己獲得食物更加的順利，這是一種思考，同時，也是它們的智慧。
螢火蟲要在草莖上攀爬，由于它那又短又笨的爪子顯然無法承擔(dān)這一責(zé)任，所以它利用它獨有的一種特殊工具。那就是它后腿末端有一個白色的點大約十二個短小的肉刺，這個可以使它爬來爬去。螢火蟲在面對不同的困難中，并沒有放棄，而是努力發(fā)現(xiàn)如何去克服這個困難。也許它用爪子一次一次的向上爬，可能不會成功，但它一定會在一次次的失敗中尋找更好的方法，尋找更好的自己。之所以他們才會找到更合適的方法攀爬。
它們勇敢的面對困難，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗。與其相比，有些人常常被一些“石子”絆倒后，就摔在了哪里。仔細回想，我們?nèi)烁颈炔簧夏切├ハx。我贊美昆蟲！
智慧議論文作文2
勝者為王敗者為寇，敢于挑戰(zhàn)的人，總是比別人先嘗到甜頭，而那些自甘墮落的人呢？只是在得過且過，從未想著去創(chuàng)造人生的價值。
我行駛在人生的道路上，曾多次被路上的坎坷荊棘跌得不醒人事，而且一次次地失敗，這是為什么呢？
我冥思苦想，終于讓我得出了一個結(jié)論：“不要為打翻的牛奶而哭泣”，也許有人會問，這是什么意思，其實這意義很簡單，如果你把一瓶牛奶打翻了，它就會流光，無論你怎樣后悔和抱怨，都無濟于事了，要是你事先想一想，加以預(yù)防，或許它還能保住，可是現(xiàn)在晚了，我們現(xiàn)在所要做的只有把它忘記，然后留意下一件事。
也許有人會認為這是陳詞濫調(diào)，但是不能不承認，這陳詞濫調(diào)中確實還凝聚著許多智慧，“聰明的人永遠不會坐在那里為他們的損失而哀嘆，卻情愿去尋找辦法來彌補他們的損失。”這是莎士比亞說的。
沒錯，人生中的許多事，只要想做，都能做到。正所謂：“有志者，事竟成”，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，只要一個人樸實而頗有興趣地活著，他總有一天會發(fā)現(xiàn)，成功并不像人們想像的那么遙遠。
我堅信，只要自己有一分聰明，加上九十九分的汗水與勤奮，總有一天，成功大門會為我開啟。
智慧議論文作文3
小軍是個很貪玩的孩子，常常因為玩而忘記寫作業(yè)，成績也不好，總挨批評，大家都不喜歡他。
有一天，小軍聽說有一種智慧果，人吃了以后就會變聰明。于是，他請求爸爸給他買一個。爸爸沉思了一會，點頭同意了。
幾天后，爸爸拿出一個和蘋果一樣的果子和一張說明書，對小軍說：“這就是你要的智慧果，快吃了吧！不過以后要按照說明書上寫的作息時間要求做。否則就會變成**，并且無藥可治。”小軍高興極了，幾口就把蘋果吃得**。吃完后，又擔(dān)心自己不能堅持，心虛地問：“偷一次懶行嗎？”“不行！吃下的蘋果能吐出來嗎？”爸爸果斷地說。
小軍后悔也來不及了，只好按照要求去做，絲毫不敢違背，生怕自己變成**。堅持了一段時間后，學(xué)習(xí)成績就像芝麻開花節(jié)節(jié)高，一直向上升，經(jīng)常得到老師表揚，還得了喜報呢！小軍樂顛顛地把喜報拿給爸爸看。爸爸笑著問：“你知道自己為什么變聰明了嗎？”小軍不假思索地回答：“還不是因為您給我吃了智慧果嘛！”爸爸哈哈大笑起來：“我給你吃的只是一個普通的蘋果，你能變聰明就是因為你按照它的要求做了。”接著指了指貼在墻上的“作息時間表”。
小軍望著這張表認真地想了想，恍然大悟。
智慧議論文作文4
我是龍子湖第三小學(xué)的一名學(xué)生，我們有一個溫柔的老師，他講課很好聽，每次講的時候恍如身臨其境的感覺，我知道為什么，總是聽不煩。聽完一遍，還想聽一遍。
我們的操場可大，黃老師一般就讓我們跑兩圈，跑完，都累的跟啥一樣。我們可喜歡在大操場上玩，我有時喜歡操場，也有時不喜歡，老師罰我們的時候，就想把操場拆了，在上面玩的時候，就特別喜歡操場。
大操場旁邊有一個塊草地，記得小時候很喜歡在草地上玩，在上面追逐，打鬧。也可以在上面踢足球，草地上有四個足球攔，可是，很少人踢，就星期五下午踢，其他時間都不讓帶足球，其它時間都只能在草地上追逐。不知道什么感覺，就是玩不過癮，總是還想再玩一會兒，可是，還得要上課了。
還有就是我們大門口的那一條小路，那條小路有兩排柳樹，下雨的時候，可以當(dāng)一些雨水，下雪的時候可以擋一些雪，地就沒那么滑了。
還有就是我們的教室，屬于我們的教室，就像自己的小世界一樣，要愛護自己的小世界，要珍惜，不然后悔就來不及了。
我們往外面一看，就能看到一位老爺爺，每次都來喂魚，一直都不會遲到，每次都能看到他。
我們的學(xué)校我覺得是最美麗的，也是獨一無二的。
智慧議論文作文5
我有一個我最喜歡的校園，就是新密市實驗小學(xué)。我們的校園也一直的變化著，變化的讓我們一進去就想學(xué)習(xí)。下面我要介紹一下我的智慧校園。
我的校園有三個教學(xué)樓：博學(xué)樓、樂學(xué)樓、勤學(xué)樓。校園正中間有一個升旗臺和一個雕像。后操場有很多健身器材，其實都是鍛煉身體用的，有很多單杠，操場上有兩個籃球筐可以投籃。我們的操場不大，但可以站下我們6個年級，然后還可以留下一些位置站升*的**隊。
你知道為什么是智慧校園嗎？那是因為我們學(xué)校的老師和學(xué)生們都充滿了智慧。老師們是大智慧，我們是小智慧。因為我們的智慧是老師教我們的。智慧也是教學(xué)樓，因為智慧也是精美的藝術(shù)品。教學(xué)樓就是精美的藝術(shù)品，所以教學(xué)樓也是智慧。
我們還有很多的課也都是智慧，因為這是智慧想出來的課程。比如說我們的校本課程，有乒乓球、足球、籃球、管樂、弦樂、民樂、合唱、折紙、泥塑等等。這些都是智慧的結(jié)晶。
看，我們的學(xué)校充滿了智慧。我愛我的智慧校園，它讓我快樂成長！
智慧議論文作文6
這里承載著美麗的夢想，這里埋藏著心中的秘密，這里記憶著童年的歡樂。這是我的智慧校園——中牟縣城東路小學(xué)。
進入大門，景觀石“尚和揚善”這四個鏗鏘有力的大字映入眼簾，“和善、向善、行善、揚善；和氣、和美、和睦、**”這就是我們學(xué)校的“善和”文化，時刻提醒著每一位師生。再往兩邊看，教學(xué)樓中還能聽到富有感情的朗讀聲，那就是我們吸取知識的世界。教室寬敞明亮，老師不辭辛勞地為我們講解知識，是為了給我們每個人的夢想都插上翅膀；閱覽室里會經(jīng)常看到老師幫同學(xué)們挑選優(yōu)秀的書籍。我的智慧校園不僅充滿了智慧，還到處洋溢著歡歌笑語。課間，同學(xué)們就到后操場活動一下筋骨：有的在玩游戲；有的靠著樹邊的小路散步；有的在眺望遠處，讓眼睛放松一下。學(xué)校還未我們開展了各個社團：有舞蹈社團、音樂社團、衍紙社團、美術(shù)社團……我參加的是朗誦社團，在朗誦社團我知道了許多關(guān)于朗誦這方面的技巧，拓展了我的語言表達能力。
我的學(xué)校雖然沒有那么華麗，但是歷史悠久、博學(xué)厚重，承載了一代又一代人的夢想。我非常愛我的智慧校園，是它讓我成長，使我快樂！
智慧議論文作文7
步入學(xué)堂，我學(xué)會了許多的知識，而知識大多數(shù)來源于生活中的。在生活中，在學(xué)習(xí)中，有許多平凡的小事，你只要留心觀察就可以給我們帶來啟發(fā)幫助。
我最喜歡蹲在墻角看**，看它們要下雨前怎么搬家，有美食的時候怎么傳送信息。隨著時間的增長，漸漸有所感悟。有一次，我看見一只**正奮力爬上一個墻面，由于墻面比較光滑的原因，它每次爬到一半就滑了下來，后來漸漸摸索著越爬越高，可總也達不到頂點。我看得有點煩了，轉(zhuǎn)身去看其它**。過了一段時間，我將起身離開，卻發(fā)現(xiàn)剛才的那只**正在墻頭悠閑地梳理自己的觸角。
這時讓我感到“堅持不懈方能成功”的道理。明白了做什么事情都不要被困難擊垮，堅定目標，永不放棄。
生活帶給我為人的智慧。在生活中，我學(xué)會了助人，學(xué)會了微笑，也學(xué)會了寬容。書中說寬容可以拉近人與人之間的距離，可以融化千年之冰。我們都應(yīng)該擁有寬容這個美德。
智慧無處不在，只要你肯付出，便能獲得智慧。就如愛迪生所說：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。”
智慧議論文作文8
昆蟲的智慧有時勝過人類，這是我讀《昆蟲記》明白的。
就比如螢火蟲。夏天的夜晚，你走在路上，一只只發(fā)著亮光的“小燈籠”像小精靈一樣在你身邊飛舞，讓人覺得如夢如幻，簡直像是走進了童話般的世界。如果伸出手，一只小小的螢火蟲落在你的手上，就像一顆亮閃閃的星星落了下來，可愛極了。
可是，不要被它小巧可愛的模樣所迷惑哦，要是論起捕食獵物的方法，螢火蟲卻是卻**無比的。它先用麻醉針麻醉獵物，之后再美美地享用。你可不要以為螢火蟲的麻醉針是在人類使用麻醉針后使用的，螢火蟲使用麻醉針可早了人類幾百年呢！這麻醉針可能就是螢火蟲過人的智慧吧！
如果你不相信，我們再來看蟋蟀。蟋蟀的智慧體現(xiàn)在它的住房上，它的住房非常安全，因為它們總是精心選擇隱蔽的地方，在它們的家門口通常會有一簇草，讓人根本看不出來那是一個住所。說不定你在草地里不注意時，可能會有一只蟋蟀的家就安在你的身邊呢！為了防止雨水進入它的家，它還會房子建的還有點傾斜，這樣它們住得既舒適又安全，也算得上是草叢里的安居工程吧！
怎么樣，動物們的智慧是不是超出了你的想象！
智慧議論文作文9
有人曾經(jīng)說過：放棄未必不是最壞的選擇。是啊，有時候，放棄也使一種聰明的選擇。在遇到一些困難和挫折，放棄去拼搏，也許你會獲得意外的收獲。
在神奇的自然界中，有些動物選擇了放棄自己本身的才能，卻生活的比以前更加輕松。在很久很久以前，在寒冷的南極，有一群企鵝要飛去其他的地方覓食，但有一只雌企鵝因為翅膀短小為不能飛翔。企鵝的大部隊已經(jīng)啟程了，她很著急也很沮喪。有一只雄企鵝卻默默的留了下來陪她一起生活。他們一起下海捕魚。因為長時間的不飛行，翅膀退化越來越短，但是他們的游泳技術(shù)卻越來越高。從此，他們過著安定的生活。
這或許是一個唯美的愛情故事，但是，他們放棄了天空中的生活，卻獲得了安定的海洋生活。放棄，有時也是一種智慧。
從古至今，也有許許多多的名人放棄了功**祿，卻獲得了平穩(wěn)安定的幸福生活，陶淵明則是一個很好的例子。
生活在北宋時期的陶淵明因為不喜歡朝廷上的人以為功**祿而勾心斗角的生活而選擇遠離世俗到偏遠的大山深處生活。他每天悠閑自得的生活在大自然里，采菊東籬下，悠然見南山便是他的真實寫照。這樣，放棄勾心斗角的物質(zhì)生活，換來安逸自得的悠閑生活，何樂而不為呢？這就是放棄的智慧。
我曾今看到一個故事，他就是講的放棄也是一種智慧。從前，一個老者領(lǐng)著一群孩子到森林里游玩。他們找到了一片神奇的石林，這里面有很多好看的石頭，孩子們都挑了許多石頭準備帶回家，他們在走出森林的時候，因為石頭的緣故，不少孩子都累的氣喘吁吁。老者見狀便說你們把一些大而重的丟棄了，不就不累了么。孩子們只能這樣做了。他們?nèi)酉氯A麗而又沉重的石頭，選擇了小而輕的。于是，他們很輕松的就走出了森林。
放棄，雖然是一件讓人們覺得很遺憾的事情，但有時，它也是一種智慧，聰明的選擇。我們與其因為一件事情而心煩意亂，苦不堪言的時候，那就放棄吧。放棄一些對于你來說不能達到的東西時。有時候還會獲得你意想不到的結(jié)果。放棄，也是一種智慧。
智慧議論文作文10
在生活中，勇氣與智慧都是十分重要的，如果你是船，它們就是帆，幫助你前進；如果你是瓜藤，它們就是瓜架，幫助你上升；如果你是小樹，它們就是陽光，幫助你成長！
前幾天，我看了《魯賓遜漂流記》，這本書使我對勇氣和智慧有了更深的感觸。書中的魯賓遜十分勇敢，他雖然孤身與人在荒蕪人煙的小島上，但他并沒有頹廢，他并沒有就此放棄生的希望。他努力地尋找食物，尋找淡水，還耐心地給自己造了一個“小房子”，在這里住下來，等待船只的到來。但這是一個荒島，船只幾乎是不會從這里經(jīng)過的。他還是沒有放棄自己，他依靠自己的勇氣救出了一個野人，用自己的智慧與野人說話，還在島的高出造了一棟屬于自己的別墅。經(jīng)過了多少的困難與挫折，他才離開了這個荒島，回到了自己的家鄉(xiāng)！這使我引發(fā)了對生活的思考。
我不管做什么事情，失敗了一次就會失去勇氣，失去信心，而魯賓遜在島上生存時，雖然遇到了許多的麻煩，有許多次失敗，但是他還是會努力地區(qū)克服麻煩，去避免失敗，挽回失敗的局面。哎，我真的是好慚愧啊！還有，每次我做了一些比較困難的題目或是事情時，總是不肯動腦子去想，去思考，只是把它們放在一邊不管了。而魯賓遜呢，他不僅想辦法造了房子，還造了船，還救出了野人，并教會他說話，總之，他什么辦法都想得出，而且很會動腦子。
哎，我真是好慚愧啊！恩，我一定要像魯賓遜一樣，做一個有勇氣，有智慧的人！
擁有勇氣那也說不定。
智慧議論文作文10篇擴展閱讀
智慧議論文作文10篇（擴展1）
——智慧的議論文作文3篇
智慧的議論文作文1
人生長路，何其漫長!長路途中，一道道障礙，一條條溝壑在所難免，倘若一心向前，將永遠無法逾越。這時，只有繞道而行。“繞道而行”是迷霧中的的指南，幫助我們明確方向;“繞道而行”是沙漠中的甘泉，幫助我們重獲希望;“繞道而行”是迷途的燈光，幫助我們抵達成功。由此看來，繞道而行不僅是自然界的常態(tài)、前進的方式與途徑，更是一種智慧!
繞道而行，贏得勝利。繞道而行是就虛避實，以巧取勝。二戰(zhàn)時法國耗巨資修建的馬其諾防線固若金湯，堅不可摧。德國人不敢硬攻，只能繞到后方，毫不費力攻占法國，贏得勝利。是什么讓德國笑到最后?是“繞道而行”。它使德國擺脫硬碰硬的局面，繞過阻礙，贏得勝利。由此看來，繞道而行是一種智慧，只有以此才能贏得勝利。
繞道而行，超越自我。繞道而行是面對從前的自己，改變過去的方向。劉翔幼時是長跑運動員，他夢想著有一天站在最高的領(lǐng)獎臺上，但現(xiàn)實無情地打擊著他，他的長跑成績并不理想。從此他改變訓(xùn)練項目，攻練跨欄，雖然方向改變了，但勇奪第一的理想未曾改變。就這樣，他在新的方向上獲得巨大成就。是什么讓他超越自我?是改變方向，而改變方向不正是一種“繞道而行”的智慧嗎?由此看來，繞道而行是一種智慧，只有以此才能超越自我。
繞道而行，邁向成功。繞道而行，是對抗艱難的未來，選擇另一條通向成功的途徑。施瓦辛格自幼夢想當(dāng)一名叱咤風(fēng)云的***，但出身貧窮的他是難以實現(xiàn)的。但他從那時起并沒有鉆心于**研究，而是苦練一身健美的肌肉。隨后進軍好萊塢影視圈，這之后還娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足夠的人氣與金錢。此時的他已憑借財富朝著成功邁進。是什么使他繞過艱難，邁向成功?是他另辟蹊徑，而這不正是一種“繞道而行”的智慧嗎?由此看來，繞道而行是一種智慧，只有以此才能邁向成功。
繞道而行不是一種逃避，而是一種前進;不是一種懦弱，而是一種智勇;不是一種愚笨，而一種知理。繞道而行包含了世間一切真理，是不可否論的大智慧。從此就讓我們用“繞道而行”的智慧，繞過障礙，繞過溝壑，在成長的道路上智慧前行，最后抵達成功的彼岸吧!
智慧的議論文作文2
窗外那幾棵高大的榕樹，不知何時，開始默默支撐起我的高三生活。那或許是一種天外飛來的幸福，讓我驚喜，也帶著感動。如果說生命是上帝的禮物，我們要好好珍惜并且感激的話;那么，那榕樹，便讓我的生命更加充滿激情。我要執(zhí)著地向前，在生命的激流中毫無畏懼。
竟習(xí)慣了上課的時候，無意地望著窗外那幾棵生命;也習(xí)慣了在課間靜靜地在樹下凝望;習(xí)慣了在他們身上思索生存的智慧……
從來沒有見過哪種樹木像他們一樣生長。
在第一次認認真真看他們的時候，才發(fā)現(xiàn)他們的枝干是多么的與眾不同。像許多粗粗細細的藤蔓纏繞并捆綁在一起，所以根本不筆直。但我想，這自然是有他們自己的原因的。他們似乎是把粗壯的根長在了空中，這樣也許能呼吸到更多的新鮮空氣。這是何等的.智慧!
他們每分每秒都在不停地生長，努力地奔向太陽。這是一種不懈的進取，他們在奮力地成為參天的奇跡。很多樹都是靠根的發(fā)展來實現(xiàn)向上的目的，他們卻又創(chuàng)造了另一種生存姿勢。他們不僅有根的生長，也有干的生長。他們會從主干上生發(fā)出許多許多的根須，然后像根一樣往地下生長，根須逐漸變粗，成為干緊緊抓在地上，似乎又長出了許多只腳。這讓我突然想到，小樹苗剛栽上的時候，我們會把木棍綁在它身上，當(dāng)作它的支柱。
這不得不讓我再次贊嘆他們的智慧!
高三生活是生命激流的一段，卻又要逆流而上。多少人在其中掙扎，多少人在其中怨罵……有多少人在掙扎的最后咬牙沖破**?又有多少人在怨罵中仍然執(zhí)著頑強?
生命其實不一定像白楊那樣挺直地生長，或許像榕樹一樣謙卑地攀爬，更能展示生命的力量。伸開臂膀，讓葉在空中簇擁，迎著朝陽微笑，在風(fēng)中舞蹈。
他們堅定地站在那塊土地上，在風(fēng)雨中洗禮，在春夏秋冬中譜寫著他們的頑強。
今年的冬天似乎特別的冷，冬風(fēng)吹動著樹葉，寒氣侵入窗里。我隔著窗靜靜地望著那在寒風(fēng)中卻沒有顫抖的身影，然后竟有了莫名的嘆息……
下課了，我安靜地走到樹下，感覺著他們堅定的呼吸，卻發(fā)現(xiàn)，心，在此刻寧靜……
因為是高三，所以會覺得今年的冬天比往年更冷，但我卻從心的寧靜中體味到了生命的頑強和堅定不移的力量。
我張開雙臂，仰頭深深呼吸，覺得他們的精神會伴著我一路前行。
智慧的議論文作文3
有人曾經(jīng)說過：“放棄未必不是最壞的選擇。”是啊，有時候，放棄也使一種聰明的選擇。在遇到一些困難和挫折，放棄去拼搏，也許你會獲得意外的收獲。
在神奇的自然界中，有些動物選擇了放棄自己本身的才能，卻生活的比以前更加輕松。在很久很久以前，在寒冷的南極，有一群企鵝要飛去其他的地方覓食，但有一只雌企鵝因為翅膀短小為不能飛翔。企鵝的大部隊已經(jīng)啟程了，她很著急也很沮喪。有一只雄企鵝卻默默的留了下來陪她一起生活。他們一起下海捕魚。因為長時間的不飛行，翅膀退化越來越短，但是他們的游泳技術(shù)卻越來越高。從此，他們過著安定的生活。
這或許是一個唯美的愛情故事，但是，他們放棄了天空中的生活，卻獲得了安定的海洋生活。放棄，有時也是一種智慧。
從古至今，也有許許多多的名人放棄了功**祿，卻獲得了平穩(wěn)安定的幸福生活，陶淵明則是一個很好的例子。
生活在北宋時期的陶淵明因為不喜歡朝廷上的人以為功**祿而勾心斗角的生活而選擇遠離世俗到偏遠的大山深處生活。他每天悠閑自得的生活在大自然里，“采菊東籬下，悠然見南山”便是他的真實寫照。這樣，放棄勾心斗角的物質(zhì)生活，換來安逸自得的悠閑生活，何樂而不為呢?這就是放棄的智慧。
我曾今看到一個故事，他就是講的放棄也是一種智慧。從前，一個老者領(lǐng)著一群孩子到森林里游玩。他們找到了一片神奇的石林，這里面有很多好看的石頭，孩子們都挑了許多石頭準備帶回家，他們在走出森林的時候，因為石頭的緣故，不少孩子都累的氣喘吁吁。老者見狀便說“你們把一些大而重的丟棄了，不就不累了么。”孩子們只能這樣做了。他們?nèi)酉氯A麗而又沉重的石頭，選擇了小而輕的。于是，他們很輕松的就走出了森林。
放棄，雖然是一件讓人們覺得很遺憾的事情，但有時，它也是一種智慧，聰明的選擇。我們與其因為一件事情而心煩意亂，苦不堪言的時候，那就放棄吧。放棄一些對于你來說不能達到的東西時。有時候還會獲得你意想不到的結(jié)果。放棄，也是一種智慧。
智慧議論文作文10篇（擴展2）
——智慧議論文
智慧議論文
在個人成長的多個環(huán)節(jié)中，大家都寫過論文吧，論文是指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的智慧議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
智慧議論文1
智慧，是人人都向往的事物，常說一個人若有了頂天的智慧，那么世界上就沒有難題了，特別是我們做學(xué)生的，對智慧的向往就更是急切了。當(dāng)然，它不僅運用在學(xué)業(yè)中，在生活中也是處處使用，一個富有智慧的人，會被他人所追捧，過著美好的生活，這就是智慧。
道德，是一種無法用語言形容的東西，他無形無影，卻存在于世界萬物之中。*，被稱作是基本道德，但很少人對道德有所向往。在大多時候，道德即不能給我們帶來功名，也不能給我們帶來利益，但是，一個擁有道德的人，他的生活一定是平和與幸福的，而一個具有道德的國家，更是**的體現(xiàn)。這就是道德。
若現(xiàn)在將智慧與道德放在你面前，讓你選其一的話，我想你一定會選擇智慧吧！人們總是認為智慧才是一個人成功的前提。其實則不然。
在*，道德理念幾乎被智慧所遮蔽了。街道上、樓房里等公共場所都可以看到亂扔的垃圾，隨意地圖畫、大聲的爭吵，甚至是打架、偷錢、搶劫等違背道德的事，甚至還有一些行為被稱作聰明的舉動，例如搭公交不付錢。一個沒有道德的國家或民族，其澌亡可翹足而待也，一個人也是如此。
許多*人去**應(yīng)聘失利，其中諸多人的原因就是道德缺失。是的，*人的確比**人要智慧得多，但**人更加看重的則是社會道德與個人素養(yǎng)，*人則在這方面吃了大虧，*人愛占便宜，甚至是想方設(shè)法地去占，有時占到的是幾塊錢，有時是一口飯，還甚有時是一口水。這讓我突然想起了，公交車上，人們?yōu)闋帗尩揭粋€座位的得意；紅燈下，為自己敢在車流中穿梭而得意；馬路上，為隨手丟了垃圾無人發(fā)現(xiàn)而得意……他們真是太有智慧了！
道德常常能彌補智慧的缺陷，然而，智慧卻永遠填補不了道德的空白。
若道德與智慧勢不兩立，那就兼具兩者，將其融之，我相信，那樣的人才是接近完美的人，像誠信兄弟，最美教師，最美鄉(xiāng)村醫(yī)生……我相信，在不久的將來，*會成為一個道德大國，而*人們則都是道德與智慧兼具的完美人才，我希望如此，至少我現(xiàn)在就在向著這邁進。
我已經(jīng)決定要做一個完美的人才了。就在第二天，同桌看見我，將手中的空瓶往地上隨意一扔：“走，去做一些提升智慧的題目！”我突然有一種想噴血的感覺，但我還是默默的去撿起了那個瓶子……
智慧議論文2
雪松懂得低頭，能夠造就一片山頭的翠綠;海鷗懂得低頭，可以忍受狂風(fēng)暴雨的沖擊。所謂“大丈夫能屈能伸”，只有我們學(xué)會低頭，懂得伸屈，生命中才總會有絕處逢生的驚喜。
四面楚歌中，當(dāng)那寒光閃閃的長劍劃過虞姬那白皙的脖頸，只留下一抹鮮艷的紅色時，你只懂得吟唱那“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”的無可奈何;你只會仰天長嘯“此天亡我，非戰(zhàn)之過也”。面對滾滾的烏江水，昔日勇猛蓋世的西楚霸王，如今卻為何落得個如此下場?雖有李清照歌頌?zāi)恪吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，然而你可知“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒”?你可知“不東子弟多才俊，卷土重來未可知”?
縱然你的決定是于過往的回顧，于尊嚴的維護，于恥辱的對抗，但是如果你懂得低頭是一種智慧，渡過烏江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重來，歷史或許會改寫。
當(dāng)時的天下，是一個群雄逐鹿的舞臺，你始終不肯磨平你那突出的棱角，始終不會有劉邦那“遇方則方，遇圓則圓”的靈動。你是山，一座從不肯低頭彎腰的山，這樣的性格，便注定了你不可能有絕處逢生的驚喜。
穿越歷史的時空，我們品讀著這邊獨好的風(fēng)景，欣賞著這位偉人留下贊歌。
當(dāng)遭受過痛苦與恥辱的雙重磨難，當(dāng)在黑暗于犬牙參差的隧道中踽踽獨行，當(dāng)在**的江河中艱難求渡，你用激昂的信念將羞辱焚燒，點燃靈魂，從此踏上一條隱忍的道路。
在“每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣”的痛苦折磨中奮筆疾書，書寫三閭大夫行吟江畔的憂郁，書寫荊軻那把寒光閃閃的匕首，書寫酷吏們內(nèi)心蟄伏的蛇蝎，書寫武帝揮動干戈滴下的鮮血，書寫垓下英雄末路的悲歌……為的便是那永不曾磨滅的信念——究天人之際，通古今之變，成一家之言。
你的茍且偷生，你的能屈能伸，成就了**歷史上的偉大著作，你懂得低頭是一種智慧，是一種絕處求生的智慧，是一種可以在絕境中真正實現(xiàn)自身價值的智慧。
人生如泓水，溫存而靈動。懂得屈伸自如，學(xué)會低頭，這種智慧會讓你在困境中得到柳暗花明的轉(zhuǎn)機!
智慧議論文3
這絕不是一種懦弱也并非一種退縮，這不僅僅是美德，更成為了一門學(xué)問。這是我眼中“忍”字的真諦。
或曰：“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”忍，并不是低頭向人稱臣，或許你是即將從地平線躍起的初陽，在沉忍中積蓄迸發(fā)的力量，或許你是土地里就快出芽的種子，在忍耐中沖向希望，忍一時得來的風(fēng)平浪靜會讓你的未來更將明亮。
楚漢之爭是*不可磨滅的一段歷史。誰也不會料想到出生市井的漢王劉邦竟讓鼎鼎大名的西楚霸王項羽淪為手下敗將。追究到底，為何會如此結(jié)局？在我看來，乃劉邦施“計”甚好。這“計”便是“忍”。
項羽威武勇猛，力大無窮，豈肯向一市井小人劉邦低頭？在劉邦面前自然昂首闊步抬頭挺胸，不把他放在眼里，對于這樣不屑自己的行為，劉邦只是一“忍”而過。項王得意，之后又封劉邦為王，劉邦竟也“忍”氣吞聲，向他俯首稱臣。這一忍再忍，并非劉邦無才**懼怕項羽，他并非只是懦弱地退縮，其實在他心里，算盤早已打好。都說忍一時風(fēng)平浪靜，劉邦稱臣項羽心中自然高興，更不把他放在眼里，那劉邦就有更多的機會和精力準備未來與項羽的一戰(zhàn)。這奠定了楚漢之爭劉邦的勝利，也是項羽淪落如此下場的原因，因為他不懂得“忍”。在劉邦眼中，“忍”已不僅僅是**傳承的美德，更是他戰(zhàn)勝項羽的必勝法寶，是一種活下去的方法。劉邦因為好好的掌握了這門“忍”的學(xué)問，也才締造了*歷史長河中輝煌的西漢**。
“忍”是生活中永恒的學(xué)問，非但古人，直至今日，也是如此。談及“忍術(shù)”的高手，自然想到現(xiàn)代*的一位偉人——*。
他不但是一位偉大的**，一個偉大的外交家思想家，更是一個世界的巨人。他總站在山頂?shù)母咛帲┮暷切┏靶?家和他的人格的那些臣子小人。這樣一位偉人，雖已不在人生，卻依舊與日月同輝，正是由于他能“忍”。
新*建立的初期，*在外交上取得的成就不是幾個故事或者幾本書可以闡述的。打小便知，*的口才了得，幽默細胞豐富。長大了竟發(fā)現(xiàn)，其實是因為“忍”。*在接見一位****時，這位**無意在桌上發(fā)現(xiàn)了**鋼筆，便奚落道：“*為何要用**生產(chǎn)的鋼筆呢？”*并未沖動的回避或者去解釋這樣的問題，因為此時再多的解釋或者有意的回避都是無力的，他只是“忍”了一下，而在“忍”的時候，他想到了更給力的答案，他說：“談起這支鋼筆，說來話長，這是一位朝鮮朋友的抗美戰(zhàn)利品，作為禮物贈送給我的。我無功受祿，就拒收。朝鮮朋友說，留下做個紀念吧。我覺得有意義，就留下了這支貴國的鋼筆。”****一聽，頓時啞口無言。這樣的回答怎能不令人耳目一新拍手叫絕，更叫全*人民“謹記”在心呢！估計這個****再也不想見到我們*的*了！這便是“忍”的力量，他讓人丟去一顆沖動的心，而讓人的智慧在一瞬間發(fā)揮極致。因為*的常“忍”，*這個國家的聲譽在國際上日益好轉(zhuǎn)，世人也都從*這樣的智者身上看到了一個嶄新的*。或許正是因為“忍”，*才有如此光明的未來。
這是我心中獨到的“忍”，它并非一種愚昧的退縮，而是一種智慧的忍耐。
智慧議論文4
自古以來，智慧是人們獲得事業(yè)成功的重要因素；是社會發(fā)展的無窮動力；是人類文明進步的力量源泉。
縱觀人類歷史，有多少智慧在這歷史的舞臺上演！哲學(xué)家的真知灼見，**遠矚；***的定國安邦，富國強民；軍事家的運籌帷幄，出奇制勝；文學(xué)家的妙筆生花；藝術(shù)家的敏銳超常；科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造，無不是智慧的結(jié)晶。孔子觀流水而領(lǐng)悟“逝者如斯，不分晝夜”；莊子品秋水而明悟“量無窮，時無止，分無常”；佛家因一花一葉而領(lǐng)悟“世象無常，四大皆空”……這是東方人的.智慧。
牛頓因“上帝的蘋果”而聞名遐邇；貝多芬磨難一生，卻流傳千古；***險些喪生而成就傳奇……這是**人的智慧。智慧靠先天的稟賦更靠后天的努力，汲取知識是智慧的開始。漢字的“智”字，是不是可以理解為天天獲得知識，方能擁有智慧呢？有智慧的人，凡事往大處著眼，能識大體，不為私事而和人計較，自然能受人尊敬；有智慧的人，愈是緊急的時候，愈是鎮(zhèn)靜沉著，想出應(yīng)對的辦法。智慧的人心胸開闊，志存高遠。智慧的人從容。考慮事情周全，說話語言得當(dāng)，行為舉止得體，辦事公平公正。智慧的人總能心懷希望，培養(yǎng)希望，點燃希望，成就夢想。
智慧就是財富，一個人真正的能源在于內(nèi)心的智慧，能夠開發(fā)內(nèi)心的能源，人生才會活得充實快樂！
智慧議論文5
在這個快節(jié)奏的當(dāng)代社會中生存，除了要有生存的技能外，我們還要有智慧。智慧源于生活的積淀，智慧需要有深厚的閱歷，智慧還要有悟性。沒有智慧的人猶如田埂中的稻草人，隨風(fēng)搖曳；沒有智慧的人猶如飄零的楓葉，枯黃萎靡；沒有智慧的人猶如擱淺的一葉扁舟，呆滯敗壞。做一個有智慧的人應(yīng)該是每一個有夢想的人的選擇。如果你有智慧，就如同雛鷹有了飛翔的能力，驚艷無比的劃破蒼穹；如果你有智慧，就如同在漆夜里遠方出現(xiàn)了一豆燈光，讓你有了前進的方向；如果你有智慧，就如同在荒漠里出現(xiàn)了一處綠洲，讓你有了繼續(xù)奮斗的能量。
老師應(yīng)該收獲智慧人生，因材施教，讓學(xué)生們德智體全面發(fā)展，讓學(xué)生們快樂學(xué)習(xí)；醫(yī)生應(yīng)該收獲智慧人生，明明知道病人沒有進步，也要積極鼓勵病人，讓病人有了康復(fù)的信心；作家應(yīng)該收獲智慧人生，反思自己的生活，“我手寫我心”，讓讀者在閱讀中提升思想境界。智慧，讓生活更從容。
三國演義中充滿智力比拼，我們可以在其中得到智慧。
三國是一個充滿刀光劍影的時代，那次，曹操舉重兵伐吳，孫劉聯(lián)盟結(jié)成了。因為曹軍的士兵不適應(yīng)于船上作戰(zhàn)，于是曹操把戰(zhàn)船連在一起，如同陸地。周瑜與諸葛亮玩了一個游戲，把對策寫在掌中，看是否一致，結(jié)果他們共同寫了一個“火”字，這就是他們的高超智慧，如果用火攻，曹軍的戰(zhàn)船將成為一片火海。諸葛亮借來了東風(fēng)，結(jié)果孫劉盟軍大勝曹軍，曹軍一敗涂地，曹操敗走華容道，差點被殺。火燒赤壁是一次以弱勝強的戰(zhàn)例，凝聚著孫劉高超的智慧。
“三十六計”充滿了智慧，讓我們嘆服。
“圍魏救趙”是救援的新思路；“借刀**”讓攻方不用親自動手；“以逸待勞”指明了良好的作戰(zhàn)準備情況；“聲東擊西”讓敵方防不勝防；“暗度陳倉”讓戰(zhàn)局在悄然間對己方有利；“順手牽羊”讓己方輕松獲得利益；“調(diào)虎離山”，支開敵方手下直接攻擊目標；“欲擒故縱”讓對方束手無策；“擒賊擒王”，直接擊中要害；“釜底抽薪”，從根本上解決問題；“遠交近攻”提供了圖霸的戰(zhàn)略部署；“苦肉計”用以迷惑對方。我們可以在“三十六計”中獲得智慧，讓自己得到提升。
**擱置*爭議，他的智慧讓我們敬佩。
那時，正值中日談中日友好條約，中日關(guān)系開始轉(zhuǎn)好。但是有的人卻提出了中日間的*爭端。為了不妨礙中日關(guān)系的發(fā)展，**決定擱置*爭端，可以擱置二三十年。指出，現(xiàn)在不適合談這個問題，就讓我們后代們?nèi)ソ鉀Q吧。這體現(xiàn)了**高超的智慧。
人生路漫漫，要變成紅地毯。
智慧指引著我們前進，智慧讓我們更加有力量。
讓我們收獲智慧人生。
智慧議論文6
我的爸爸，他長著烏黑的頭發(fā)，但仔細看，會發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有幾根白發(fā)了。兩只眼睛小而有神，眼神里透著無窮的智慧。他很聰明，會開車、會做美味佳肴給我和媽媽品嘗。他經(jīng)常會做一些充滿智慧的事情，讓我敬佩得瞠目結(jié)舌。
二年級的時候，我們男孩子們都喜歡踢足球，一時沒球，我們就拿小石子兒當(dāng)球踢。我想：要是有個球就好了。放學(xué)了，我一回到家便丟下書包，對老爸說：“老爸，你幫我買個足球唉，我們用石子踢球了。”爸爸沒有說話，我無可奈何，只好做作業(yè)去了。
做完作業(yè)，我回到客廳，“哇，mygod!,你在干啥哩？”只見老爸把一堆報紙奮力地擠成一團，邊擠邊說：“你們就拿這個去踢吧，這個不傷人。石子兒，有棱有角；買的球汽太足，都不安全。要是踢到眼睛就不得了。”我不吱聲，靜靜的看著。看見爸爸又拿寬膠帶在足球的外圍裹上一層又一層。不一會兒，新式足球就做成了。他的智慧頓時讓我佩服得五體投地。
捉只蟬回家研究研究是我夢寐以求的愿望，有一天爸爸用他的智慧幫我實現(xiàn)了它。
暑假的一天，課外班放學(xué)了。只見老爸提著長長的魚竿來接我。“莫不是去釣魚？”我想。爸爸拍著我的肩膀：“走，咱兩去捉蟬！”我高興壞了。
我們來到一中的校園里，停在一棵大樹下。爸爸用他自制的面筋站在魚竿的頂端，然后交給我。我尋找著，突然看到有棵樹上停著兩只蟬。爸爸朝我做著“噓——”手勢：動作要快，不能發(fā)出聲音。我悄悄地——悄悄地——，猛然一抬竿粘住了一只蟬的翅膀。如法炮制我又捉到了兩只。我樂得呵呵直笑，爸爸的腿上卻給蚊子叮滿了包。
這就是我的老爸，是我心中最智慧的爸爸！
智慧議論文7
人們常說，成功來自智慧的運用，而智慧來自何處。智慧一部分來自天生的基因，但大部分卻來自人類勤勞的雙手。人的智慧源自生活，而又高于生活。文化的起源不就正來自人們的智慧與勤勞嗎？智慧，顧名思義，就是人們腦中的獨特想法。不管你在何處，從事怎樣的工作，即使是一位普通的工人，卻離不開智慧。
文學(xué)家擁有高于常人的智慧，而我們的智慧有時則異于常人，我們總用孩童的思想去了解大千世界，這便是生活中的小智慧，其實智慧就在我們身邊。
就說世界七大奇跡之一的金字塔吧，它的建造，決不是寥寥幾個小智慧的組合，它堪稱奇跡，就是因為它凝聚了埃及千千萬萬人的智慧的結(jié)晶，與千千萬萬人勤勞的雙手建造而成，這何嘗不是用汗水造出奇跡的典范嗎？而金字塔的創(chuàng)造，便是古埃及人民用汗水與智慧，凝成的建筑史上的奇跡。
也如金字塔一般，智慧與勤勞是兩個無法分割的個體。但智慧不僅要勤勞，更來自于實驗，實驗造就了世上千萬個不同的智慧結(jié)晶。
***，一位舉世聞名的偉人。眾所周知，***發(fā)明了**，至今仍被人使用著這項技術(shù)，可見，**的影響力之大。但又有幾人知道**背后的艱辛呢？***經(jīng)過了上百成千次的實驗，一次次失敗并未打到他的決心。可見，綜上所述，智慧不僅是勤勞，更是一次次實踐的結(jié)果，智慧是創(chuàng)造，是結(jié)晶，是汗水，是勤勞，更是手中的實踐……
智慧無處不在，它推動著世界千年文化的前進，功不可沒。但只是用手敲開的智慧之門，才是真正的結(jié)晶，藝術(shù)與創(chuàng)造，才會被世人所銘記在心。
智慧議論文8
“智慧”一詞大家都能脫口而出，可是誰又能真正了解智慧呢?智慧，是聰明的頭腦，是超前的意識，是能夠看到別人所看不到并成功預(yù)見到未來可能發(fā)生事情的遠見，是能夠解決常人所解決不了的，辦不到的事情!
我們不必說在春秋戰(zhàn)國時期用自己的智慧打敗龐涓的孫臏，也不必說偉大的*靠全*的智慧打下的萬里江山，但就說那胸懷大志的年輕人用智慧的頭腦去創(chuàng)業(yè)，令我既贊揚又欽佩!
這個故事發(fā)生在深圳，一個敢于挑戰(zhàn)的年輕人去一家大型IT公司應(yīng)聘，他的上司考了他很多高難度的技術(shù)問題，并命他一個月后給予解決，方可決定是否最終錄用!
可他有很多尖端技術(shù)問題都不會，怎么辦呢?于是，他整天愁眉苦臉，勤思苦練，飯都顧不上吃，因為這項工作多好呀，丟了實在可惜。忽然，他腦筋一轉(zhuǎn)，決心開一家小型電腦公司，這樣許多大學(xué)生就會前來應(yīng)聘。他將上司給他出的技術(shù)難題一一拆解**，考給應(yīng)聘者并集思廣益，最終找到了解決問題的最佳答案。
一個月后，他終于順利地留在了公司工作，并且月薪50萬，而自己開的小公司也順利運行，真可謂一舉兩得!
現(xiàn)在的很多家長和同學(xué)普遍認為：只有讀書才能成功，才能出人頭地。只有成績好的孩子才是聰明的學(xué)生!這樣的理解是片面的，讀好書并不是一定就有智慧，而是要通過讀書掌握技能，更好的開發(fā)智慧才行。智慧并不是學(xué)習(xí)成績好，也不是能夠談古論今，更不是做題比別人快，比別人好，而是擁有高與常人的遠見，有特別的技能，有超前的思想和意識。
其實，每一個人都有與眾不同的智慧，只是看你會不會用心去挖掘很好的利用!
智慧議論文9
古時候有一個老裁縫，有著自己的一套制衣之道，不問身高肥瘦，反而打聽一些年齡籍貫，家長里短。裁出來的衣服卻剛好合身。他說，少年及第的人往往傲視群雄，昂首挺胸，前襟自然要長些，老年及第的人晚年得志，老氣橫秋，后襟自然要長些。這足可以看出衣著的智慧。
一個還沒上學(xué)的孩提，往往是穿著鮮艷的衣裳，會印著一些動畫人物，這大概可以體現(xiàn)出孩提的童真。而進入學(xué)校的學(xué)生，往往是校服覆蓋著全身，如果這個孩子的校服穿著很規(guī)矩整齊，這個孩子大體也會是一個規(guī)規(guī)矩矩，遵守學(xué)校規(guī)章**的人。如果這個孩子校服穿的歪歪扭扭，上面還有亂涂亂畫的痕跡，這個孩子大體是一個叛逆的孩子。而在平時不穿校服的時候，這個孩子卻不像小時候一樣，而是有了自己的審美觀，衣著上通常不會有卡通人物了，這是由于覺得卡通人物幼稚，而怕人嘲笑的緣故，這也足以體現(xiàn)這個孩子的自尊心。
而進入了社會的青年，又有了另一套穿衣之道，他們往往有著喜歡的明星，會模仿明星穿一些衣服，這叫“時尚”，而也會有一些人穿非主流的衣服，主張標新立異，體現(xiàn)出自己的特色，這一類人又是和別人不同的。
而中年人，一般有了穩(wěn)定的工作和穩(wěn)重的心靈，穿衣服會注重儀表，會在乎穿衣服的禮節(jié)，一板一眼，這種人一般就是在社會打拼多年，有了經(jīng)驗的人，他們會學(xué)著在不同的場合穿不同的衣服，以表達內(nèi)心的想法。
老年人的衣著通常是深色，這是他們退出社會，看淡塵世的表現(xiàn)，他們往往都是德高望重的一類人，注重的是自己的晚年生活，他們在社會中太累了，退出了反而重視了生命，
衣著的智慧，無處不在。
智慧議論文10
在生活中，人們都會贊美一個人或一處風(fēng)景，認為他們很美，但是我卻有一種與常人不同的觀點，我認為——智慧最美。
人自從出生就開始從外界來學(xué)習(xí)各種各樣的知識，來充實自己的智慧，智慧可以使人創(chuàng)造新的東西，便利人們的生活。但現(xiàn)在大多數(shù)人都沒認識到智慧的美，他們大多都只會對一位漂亮的人和一處美麗的風(fēng)景表示贊美。
人們從以石頭為武器打獵物到現(xiàn)在經(jīng)歷了漫長的歲月，人在不斷地進化，進化的并不是外表，而是人的智慧和思想。人們用自己的思想知道了磚木取火的方法，因此遠古時代的人們不會再害怕寒冷，也不用再去吃生的東西。人們用自己的智慧來提升了自己的生活，智慧，并不是上天給的，而是人們后天經(jīng)過不斷地探索和努力學(xué)來的，人們現(xiàn)在的生活水平有了很大的提高。這都是源于人們利用智慧的結(jié)果，人們用智慧發(fā)明了汽車，所以人們在路上節(jié)省了時間；人們用智慧發(fā)明了輪船，所以人們在海上節(jié)省了體力，人們用智慧發(fā)明了飛機，所以人們感受了飛翔，人們的各種發(fā)明，各種創(chuàng)造都是智慧的結(jié)晶，這些發(fā)明和創(chuàng)造真正的給人們的生活帶來了便利，而那些風(fēng)景和人，以及目之所及的美，并沒有給人們的生活帶來便利，他們只是外表上的美，欣賞過后便會消失。所以智慧才是真正的美，我們看的不是外表而是內(nèi)在，外表的美不是真正的美，而內(nèi)心的美才是美之所在。
智慧的美才是真正的美，智慧給人們帶來了便利，讓人們的生活變得更美好，世界上最美的是智慧，讓我們一起努力拼搏，讓他人也感受自己智慧的美！
智慧議論文11
我們的人生仿佛一片連綿的山澗，有高峰也會有低谷。立于山頂時不肆意俯視，身處低澗時也不卑微仰望，這需要我們擁有一顆不卑不亢的心。
智慧人生，需要我們在逆境中、在低谷中不妄自菲薄。 如作家林清玄所說“也許更多的人的一生就是一種清唱，它沒有華麗的裝飾音，沒有大雅之堂做陪襯，有的只是洗盡鉛華后的那份灑脫清傲以及獨展歌喉時執(zhí)著的勇氣。”是的，我們可以沒有轟轟烈烈的人生，但這不應(yīng)該是我們看輕自己的理由。因為只要有一顆不卑微的心，我們一樣可以將“清唱”演繹的余音繞梁。 出身低微的沈復(fù)沒有“人間百姓仰頭看”的志向，他只是記錄日常出行，便寫成了《浮生六記》；天生左右腿不一樣長的李小龍沒有因此看輕自己，他勤學(xué)苦練，終成自己的功夫傳奇；天生嘴角歪斜的“蝴蝶*”沒有自暴自棄，終于成就了“帶領(lǐng)人民變成一只美麗蝴蝶”的心愿。 處于低谷時，請不要隨意仰視別人，隨意輕視自己。不卑微的心便是最高貴的東西。
智慧人生，需要我們處于高峰時不洋洋得意。畢淑敏在《守望的角度》中寫到“他們守得的是人類安身立命的生命之土。”同樣，處于高位的人們也應(yīng)守住自己的靈魂底線，讓心靈不受到?jīng)_擊，不沉迷于掌聲、鮮花，而是低低調(diào)調(diào)做人，本本分分做事。 莫言獲得諾獎后，他沒有沉溺于掌聲，而是說希望回家繼續(xù)安心創(chuàng)作；楊絳先生成就極高，可她為人簡樸低調(diào)，平易近人，未曾俯視他人。 而那些取得成績立于頂峰后便狂妄不羈的人，最終也會親眼見證自己的沒落。就如一手建立“開元盛世”的唐太宗，大權(quán)在握后，僅為博得美人一笑，便不顧人民勞苦、士兵疲弊，快馬加鞭從千里外運來荔枝，窮奢極欲。而也正是他導(dǎo)致了唐朝的迅速衰落。由此可見，處于山頂時，我們更應(yīng)站穩(wěn)腳跟，放低姿態(tài)，不狂妄，不自傲，守住靈魂凈土。
成時，不自得；敗時，不自餒。擁有一顆不卑不亢的心，亂世紛紜中依舊立著修華意；凄苦風(fēng)雨中依舊立著高昂的精神。 如此人生，方得大成。
智慧議論文12
如果要問這個世界上誰最有道德，那一定是勞動人民。他們?nèi)绻と宿r(nóng)民、科學(xué)家和文學(xué)家等。因為一個人的道德不能完全靠天生賦得，也不能坐享其有。他必須戰(zhàn)勝千難萬險和戰(zhàn)勝無數(shù)困難才能獲得。許多偉人都這樣說過，愛默生和愛因斯坦等都下了很多名言警醒后人。如愛默生說過：“所有的偉大都是從艱苦中脫穎而出。”而愛因斯坦也說過：“通向人類偉大境界只有苦難一條路。”還有一則諺語是這樣說的：困難是人生的教科書。一個人剛出生就像一頭野獸，沒有任何道德。但隨著年齡逐漸長大，他通過求知學(xué)習(xí)和社會實踐，以及在同各種困難作**中就能逐漸養(yǎng)成各種優(yōu)良品質(zhì)。比如，一個小孩開始不尊重老師，但只要老師不交給他知識，他就會覺得這樣做對自己不利，所以應(yīng)當(dāng)尊重老師。可以說，一個人經(jīng)歷的社會實踐越多，克服的各種困難越多，他所獲得的社會道德也應(yīng)越多。農(nóng)民生活在天地間，他們一生要戰(zhàn)勝無數(shù)自然界的困難，所以，農(nóng)民的道德最豐富。如農(nóng)民最誠實，最講信譽，最能幫助人，對人最友善等。可以想知，只要一個人一生戰(zhàn)勝了大苦大難，他一定會獲得大仁大德。在這方面農(nóng)民工人使我們學(xué)習(xí)的榜樣。
如果要問這個世界上誰最有智慧，那一定還是勞動人民。正如**哲人埃斯庫羅所說：“智慧來自磨難。”有如**哲人歐里庫得斯所說：“大智須由大苦換取。”同樣，一個人在生產(chǎn)生活中，只要戰(zhàn)勝的困難越多，他從自然界和社會中所獲得的能力和智慧也一定越多。比如，一個人要想獲得超人的記憶能力怎么辦？他只有一條路可走，去不斷地記憶那些難記憶的事物。通過反復(fù)訓(xùn)練他就一定能夠提高自己的記憶能力。又比如，一個人沒有抽象思維能力怎么辦？他也只有一條路可走，去向書本學(xué)習(xí)邏輯思維知識，并運用這些知識去思考許多問題，通過不斷努力，他的思考能力一定會增強。在古代，我國勞動人民創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明。在天文、歷法、數(shù)學(xué)、物理化學(xué)、農(nóng)學(xué)、機械等科學(xué)領(lǐng)域都有領(lǐng)先世界的發(fā)明創(chuàng)造，他們筑長城，修運河，冶煉金屬、建造樓船，他們發(fā)明火藥、紙張、印刷和指南針等。這一切充分說明勞動人民有智慧戰(zhàn)勝自然界。
道德和智慧是有關(guān)系的。好的道德一定能夠增進人的智慧；相反，一個人只要背上壞的品行，他的智慧和能力就一定不如人。正如愛默生所說：“善意創(chuàng)造了智慧。”一個人只要有仁慈心，他往往能獲得許多有益的智慧。**哲人歐里庇得斯也發(fā)現(xiàn)：“智慧充滿了憐憫。”這就說，一個人如果有憐憫情懷，他也近乎有智慧。*的故圣人墨子最早發(fā)現(xiàn)了這個規(guī)律，他說如果一個人的志向不強大，他的智慧也不會很高。這里的志向就是人的理想品德。而孔子則發(fā)現(xiàn)如果一個人做人不誠實，那么他的知性就不能顯露出來。事實上，品德對人的智慧作用變現(xiàn)在多方面，其首要者在規(guī)定人的智慧發(fā)展方向，這就是高尚的道德能把人的智慧引向健康發(fā)展，反之，會把人的智慧引向**境地。其次，道德的好壞能直接影響人的智商高低。比方說，一個人有勤奮的好品德，他就會去認真鉆研各種技能，從而提高自己的戰(zhàn)勝困難的智慧。但如果這個人很懶惰，那他身上本有的能力也會逐漸丟失。
在道德和智慧的關(guān)系上，道德永遠是第一位的。關(guān)于這一點在我國神話小說《西游記》中，也有很多故事可用來佐證。比如當(dāng)孫悟空大鬧天宮后，天上所有有勇有謀的戰(zhàn)將都斗不過孫悟空，可是如來佛為什么能把孫悟空扣押在五指山下呢？因為孫悟空是智慧的化身，而如來佛是仁慈的見證。在佛教中仁慈是最高的智慧，它是以無為有的大智慧，所以孫悟空不能戰(zhàn)勝如來佛。在《西游記》中，為什么一切妖**怪和人間**統(tǒng)統(tǒng)能被觀世音菩薩降伏呢？因為觀世音是悲憐的使者，所以世間再**的魔法都不是她的對手。
在古代社會，勞動人民戰(zhàn)天斗地，他們狩獵、捕魚、種田、養(yǎng)蠶、織布，沒有一天農(nóng)閑。他們還有防止猛獸毒蛇的進攻，還有同疾病作**。所以農(nóng)民大都養(yǎng)成了勤勞、勇敢、團結(jié)、友善和公平的美德。對于剝削階級則不同，他們過著寄生生活，所以在他們的德行里蔑視勞動和勞動人民。過著及其殘酷野蠻殘暴和荒*的生活。正如19世紀法國小說家雨果在《巴黎圣母院》中所描寫的故事：在15世紀巴黎的一所教堂里，教堂的主教弗羅落披著宗教的外衣，內(nèi)心卻骯臟**。他一方面主張禁止人欲，另一方面當(dāng)看到美麗的愛斯美拉爾達女郎又想占為己有。當(dāng)陰謀不能得逞時，他就借罪把美麗的女郎害死。作為下層人民的**，圣母院中的大鐘人卡西莫多雖長得奇丑無比，但他的內(nèi)心卻富有同情心。他想挽救這位善良的女子，最后要被主教害死。這個事實告訴人們：有德之人才是對社會真正有用的。
正因為道德如此重要，當(dāng)代人非常重視人的性格道德修養(yǎng)。有一句**是這樣講的：性格決定命運。這就說，一個人只要有好的品行，他不一定要有多高的能力和智慧，也能找到好的工作，為自己積累更多的財富，最終為自己有一個好命運打一個滿分。這個**其實可用一句名言替換：人的能力可以用品德來彌補。但這個名言的另一半是這樣講的：人的品行卻不能用智慧來彌補。這說明：在現(xiàn)實生活中，道德比智慧更重要。在當(dāng)今，有些文化人忽視道德修養(yǎng)，片面強調(diào)智慧高于一切。所以在他們的文章中看不到一點仁慈善良的東西，有的是枯燥難聞的語言垃圾。所以說，對于文化人，走紅與專的道路一定要堅持下去，那種強調(diào)只走一條路的人，最終會害人害己。在現(xiàn)實生活中以也有這種情況，智慧很高的人往往道德很差，而道德高尚的人往往能力很低。造成這種情況是由于不重視二者共同進步的結(jié)果。這種人要么只看重智慧，要么只看重道德。這種片面性對一個人是不健全的。只有把二者結(jié)合起來集中到一個人身上，這個人才算是一個大完人。
智慧議論文13
蝸牛有著重重的殼，然而正是由于這沉重的“負擔(dān)”，讓它有了深深彎腰的理由，讓它能夠平穩(wěn)徐行，永不摔倒。人生何嘗不是這樣，我們應(yīng)適時地為自己開啟一扇人生路上的小門，讓彎腰也變成一種智慧。
彎腰并不是屈服的代名詞，在人生之路，彎腰常常是警醒的代名詞。學(xué)會適時的彎腰，學(xué)會讓自己保持一顆警醒之心，這樣才會越行越遠，永不摔倒。*棋院九段棋手羅冼河年紀尚輕，然而成績不斐。在相繼獲得多項殊榮的情況下，在被眾人追捧的情形下，他依然保持著一顆平靜的心。只是比平時多做了一件事，就是每天練完棋后都要靜心讀書兩小時，這看似短暫的兩小時其實是極為重要的兩小時。在這兩小時里，他學(xué)會了向世俗彎腰，向**彎腰，在書的境界中尋得一份安寧，然而他卻給了自己生命一個高角度的仰視。就是這樣微不足道的兩小時，給了生命一個停歇的驛站，給了自己一次重新審視的機會，給了自己一顆警醒之心。彎腰的方式有多種，彎腰的內(nèi)涵有多種，但其目的只是為了留給自己一顆警醒的心。
彎腰并不是挫折的代名詞，在人生之路，彎腰常常是享受的代名詞。學(xué)會勇敢地彎腰，學(xué)會讓自己尋得一份“閑情雅致”，這樣的人生才不會有遺憾。丁俊暉，這個被稱為“神奇小子”的斯諾克球手，同無數(shù)年輕人一樣，執(zhí)著不屈，為了自己的斯諾克夢想奮勇前行。然而人生之路，總有成敗，在經(jīng)歷了輝煌之后也會有陰影的出現(xiàn)。在狀態(tài)不盡如人意的時候，他選擇了放松自己，他決定走進他為了夢想離開已久的校園。在常人看來，他是有福不享，折磨自己。然而在丁俊暉看來，這是一種適度的調(diào)節(jié)，這是一次勇敢的彎腰。選擇上學(xué)并不意味放棄斯諾克，學(xué)業(yè)可以作為對斯諾克的推進劑。在學(xué)業(yè)中他可以尋得一顆寧靜的心，因為他把學(xué)習(xí)作為享受。也許一切事物都在于你怎樣看待，對丁俊暉而言，他確實是彎腰了，然而那是對名對利。然而對于他自己的人生，他卻總在仰望著，彎腰的方式有很多種，然而目的卻只是為了尋得一顆閑適的心。
彎腰并不是屈從的標志，更不是放棄的象征。適度的彎腰，在你光彩照人之時，可以讓你擁有一顆警醒之心;適度的彎腰，在你灰心喪氣之時，可以讓你擁有一顆平靜閑適之心，也許你覺得彎腰是一種俯視的行為，其實你是給了自己一個更高角度的仰視。
學(xué)會彎腰，學(xué)會適度彎腰，學(xué)會為自己的人生開啟一扇小門，成功即在彎腰之間。
智慧議論文14
朋友，我正幻想著，也沉思著。
我想象我有一對潔白柔順的翅膀，從未梢到開端，絲滑柔順，亦如我，從少年到青年，越發(fā)堅毅，越發(fā)倔強。
穿過冗長黑暗的走廊，看見你微笑的臉。有些蒼白，略微無助。我聽見你在我耳畔的低語，劃破一整世紀的陰霾，溫暖我心。
是你，賜予了我這雙翅膀。我該如何報答你呢？
你沉默。
我再一次審視這對翅膀。心里充滿了感激，充滿了彷徨。我停止揮霍，停止所有那些因虛榮、因驕傲而進行的堆砌工程。那些看似牢不可破的誓言---瞬間，轟然坍塌。抬頭依舊是那張微笑的臉。
我忽然有些絕望
你是墜入凡間的天使，而我，如此渺小。你引著我向上攀爬。你說，不要輕易使用那對翅膀，因為你還沒有學(xué)會如何行走。我愕然。難道，這雙翅膀，只是擺設(shè)？只是暢想？
他是智慧從心底散發(fā)的愛的光輝凝聚成的智慧。隨著成長，你擁有的智慧將不可估量。可是成長的時候，你怎么能司儀浪費智慧？成長，是摔跤過后又爬起來的堅韌，是勤奮與叛逆的結(jié)合。只有到最后一刻，你才能運用智慧。
你的低語仍在耳畔回響。我奮起努力。不在乎那些燈上三更的時光，不埋怨那些煩瑣與
復(fù)雜，不后悔走過的道路，不回首曾經(jīng)的輝煌。我以為我可以運用那雙翅膀了。
為什么不再等一等呢？你的眸淹沒在悲傷中。
我不語。其實，這世上有一個詞語叫奢望，有一種生物叫人類，而只有人類，明白奢望。
可能我又錯了。我不是為了夢想，而是為了能駕馭那翅膀。我跌入了深淵，滿口狡辯。你仍然微笑，寧靜沉穩(wěn)。
面壁的日子，我想明白了許多。我對你懺悔我的罪過，講述我的思想。之后我學(xué)會了用腳行走，不靠他人的力量。我學(xué)會了堅強自信。我只想著夢想。
我終于使用了智慧的翅膀，再蒼穹騰飛，看見你，散落在世界各處，像幫助我一樣予人溫暖。我不禁微笑。
你到底是誰啊？我問。
低語傳來：我，就是愛啊。
恍然大悟。你就是世上最真的愛，最唯美的情感。你是翅膀的靈魂，賜予我向上的力量。你是消除**的天使，是撒旦的恐懼，是上帝的親吻。用夢想來詮釋你，用翅膀來保護你。不是徒勞。
我，用你的力量，智慧的翅膀保護你，從不放棄。
智慧議論文15
人生中有了取舍，所以人生才不會苦度。——題記
悶熱的空氣席卷著大地，汗水爭先恐后地滑落，心中甚是煩悶。云從天空中心不在焉地晃過，卻沒有一絲清涼。
一棵兩千多年的古槐樹佇立在屋邊，我不在意地打量著，卻驟然發(fā)覺，在樹枝的末端，有著明顯粗細不一的樹枝。新生的樹枝明顯比原生的枝干細上一大圈！
重新打量起這棵槐樹，粗糙地樹干溝壑縱橫，黑棕的樹干敘說著滄桑的歷史，而繁茂、青翠和活力布滿了整個樹，是不同于年齡的別樣的能量。
為了更好地活下去，老槐樹舍去了一些樹枝，又何嘗不是一種智慧？
樹邊的磚地上，幾只小麻雀在石板上來回蹦跳著，不時四處啄了幾下，只見她蹦跳一下，頭輕快地一伸，輕輕觸地，輕啄幾下，又蹦跳離去，緊接著又看似輕快地低飛遠去。而這些一而再，再而三的重復(fù)，卻沒有什么用，無非是無意義的行為。因為舍不得眼前的事物，又貪圖其他，所以最終無所得，忙碌而又茫然地度過一生。
老槐樹舍棄了一部分的枝干，所以避免了倒下的危險，**的威脅，而麻雀處處舍不得，因此苦度一生。舍棄，何嘗不是一種人生智慧？
智慧議論文作文10篇（擴展3）
——智慧議論文作文(10)份
智慧議論文作文 1
一天，小羊美珍要出門去采蘑菇，媽媽對美珍說：“美珍呀，外面有大灰狼呀！你可不能亂跑噢！乖孩子，如果遇到了大灰狼，你一定要拼命地跑回家并大喊救命，這樣，森林派出所一定會把大灰狼抓起來的！”美珍點點頭，好奇的問：“為什么呢，媽媽？”“媽媽也不知道，但這是老祖宗留下的話，老祖宗留下的話就一定是對的。”“噢，原來是這么回事。”美珍抬起頭，若有所思的沖媽媽一笑，便提著籃子，蹦蹦跳跳地走出了院子，頭也不回地走了。
走到半路上，突然，小羊的身后出現(xiàn)了一只饑腸轆轆的狼。面對著這只兇惡的狼，小羊急中生智，對狼說：“狼先生，我們羊天生就是給你們狼吃的，不要著急，請先接受我的一個吻吧！”這只狼高興極了，心里美滋滋的，“這回遇到了一個識時務(wù)的羊，可以美美的享受一頓了。”當(dāng)狼正在陶醉著準備接受小羊的吻的時候，美珍卻悄悄地從地上撿起了一塊石頭，“砰”的一聲，狼接受到的不是美珍的吻，而是一塊石頭對它的懲罰，已經(jīng)餓得發(fā)昏的狼那里經(jīng)得起這么一擊，腦袋當(dāng)場就開了花。美珍飛快地跑回家，撲到媽**懷里，閃爍著她那水靈靈的大眼睛，撒嬌地對媽媽說：“媽媽，老祖宗的話是對的，但是今天，我憑著自己的智慧打死了狼。”
智慧議論文作文 2
今天老師布置了一個作業(yè)：收集各種的樹葉（每片各5片，共50片）我采了樹葉可多了呢有楓葉銀杏葉，竹葉……還有好多各種我叫不出的樹葉的名字。經(jīng)過我們幾個星期的收集，風(fēng)干和壓平，所有的準備工作都做好了，我們要做葉貼畫了，大家的準備工作都做好了嗎？
我們要開始做葉貼畫了，大家都紛紛拿出自己的樹葉和8k紙，剪刀和雙面膠，在老師的一聲令下：開始，大家就開始忙開了，剛開始一會，我們一個班就像熱油鍋里加了水炸開了，亂哄哄的，有的想，有的說，有的在那叫，還有的拿著剪刀在那剪。看她們把樹葉剪的七零八落的，還有的拿著樹葉就往紙上貼，我也拿著樹葉不知道從哪開始下手做，拿著各種樹葉比來比去就是沒有一點頭緒，唉，真急人。我拿著兩片大一點的樹葉看了半天，腦子里一閃過
一個念頭，哈哈哈，我終于知道怎么做了。我拿著兩片大一點的樹葉貼在紙上，然后又拿了一些小一點的樹葉貼在大的邊上，又拿了一個稍微小一的樹葉貼在大的上面，然后在用圓一些樹葉貼在上面，再做一個一模一樣的就可以了。當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)——雙人舞我的杰作出爐了！
智慧議論文作文 3
我有一個美麗的校園。在那里，我第一次學(xué)會了寫難字。學(xué)會了識字，記字！
上學(xué)了嶄新的一天開始了。帶上新書包我踏著歡樂的腳步走進了學(xué)校。一進學(xué)校便能聞到濕潤的泥土的氣味。花兒清新的芳香花瓣上閃著小小的水珠。在舊操場**，立著一塊大石頭，石頭周圍有一圈花兒花兒圍著石頭顯得十分壯麗。
鈴聲過后可以**第一聽見同學(xué)們朗朗的讀書聲。看見打掃衛(wèi)生的同學(xué)們正忙碌的干活。魚貝鈴響教師立刻恢復(fù)安靜。站在校園里可以聽到老師每用小喇叭教課的聲音在耳邊回蕩。透過窗戶，看到同學(xué)們精神抖擻的面容。專心聽課的眼神老師也露出了開心的笑容。
每一個星期的星期一第二節(jié)下課。就要升**。同學(xué)們，聽老師的口令，排好隊。每班都有一面少先隊員火炬加五角星的先縫隊旗！在升**中當(dāng)主持人說“為**事業(yè)而奮斗”同學(xué)們宣誓到“時刻準備著！”在同學(xué)們的誓言下老師們默默高興
學(xué)校有眼保健操讓同學(xué)多保護眼睛還有許多活動！比如每年的體育達標活動。方隊評比等等元旦還會辦歡樂會！
我的智慧校園交會了我很多的知識。我一定要記住那些老師們。教了我很多智慧！他們用辛勤的汗水哺育著我們。老師，我愛你們！
智慧議論文作文 4
有人說，**僅有巨大的力氣，并無智慧。那你知道燃起森林大火時，**是如何逃生的嗎？
一旦發(fā)現(xiàn)森林大火，它們便立即聚在一起，變成一個黑球，隨后，這個黑球穿梭與火海之間，以謀得大部分同胞的生命。望著那個**團結(jié)的黑球，我好像看到在熊熊大火中，頑強的黑球瘋狂地滾動著；仿佛聽見最外層的燃燒聲。是啊！小小的身軀竟擁有如此偉大的精神！看著，我不禁有了別樣的感想。
如果沒有最外一層光榮的**，蟻群便會葬身于湯湯火海中。對比，我們還有什么理由，道世間不公、自己凄慘？還有什么理由玩世不恭、逢場作戲？
對比著**，我們怎說它無智？怎敢說它無智？它們團結(jié)一心，從不臨陣脫逃。它們寧愿**自己，也不愿讓同胞葬身。它們有想過滿足自己嗎？有想過害人保己嗎？有想過以自己為中心嗎？不，沒有，根本沒有！它們只想顧全大局，讓大部分的同胞活下去，讓頑強、堅強的蟻群活下去。
古人云：“千里之堤，毀于蟻穴。”這是**的智慧嗎？這是弱小者發(fā)起的挑戰(zhàn)、尊嚴。我不禁對這小小的**有著深深的敬佩。
智慧議論文作文 5
步入學(xué)堂，我學(xué)會了許多的知識，而知識大多數(shù)來源于生活中的。在生活中，在學(xué)習(xí)中，有許多平凡的小事，你只要留心觀察就可以給我們帶來啟發(fā)幫助。
我最喜歡蹲在墻角看**，看它們要下雨前怎么搬家，有美食的時候怎么傳送信息。隨著時間的增長，漸漸有所感悟。有一次，我看見一只**正奮力爬上一個墻面，由于墻面比較光滑的原因，它每次爬到一半就滑了下來，后來漸漸摸索著越爬越高，可總也達不到頂點。我看得有點煩了，轉(zhuǎn)身去看其它**。過了一段時間，我將起身離開，卻發(fā)現(xiàn)剛才的那只**正在墻頭悠閑地梳理自己的觸角。
這時讓我感到“堅持不懈方能成功”的道理。明白了做什么事情都不要被困難擊垮，堅定目標，永不放棄。
生活帶給我為人的智慧。在生活中，我學(xué)會了助人，學(xué)會了微笑，也學(xué)會了寬容。書中說寬容可以拉近人與人之間的距離，可以融化千年之冰。我們都應(yīng)該擁有寬容這個美德。
智慧無處不在，只要你肯付出，便能獲得智慧。就如愛迪生所說：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。”
智慧議論文作文 6
財富，兩大種，一種是精神財富，另一種是物質(zhì)財富，它們固然一樣，卻也有不同。我擁有一種精神財富，我一生中最值得學(xué)習(xí)的東西，叫做回憶。
或許這在你們眼里不是財富，但這是人一生之中最值得學(xué)習(xí)的東西。我學(xué)到了它，必然有一個“老師”，但是你信嗎？帶給我這種財富的，竟是人們認為耽誤孩子學(xué)習(xí)的罪魁禍首：動畫。
我看的那集動畫主要講了一個孩子渴望著快快長大，不要再一臉稚氣。仙女實現(xiàn)了孩子的心愿，可是孩子實現(xiàn)了心愿，卻突然發(fā)現(xiàn)大人的世界是多么繁雜，于是開始想念童年時代的美好時光，但她卻再也變不回去了。看完一瞬間，我的心咯噔一下，心想自己昨晚還在許愿自己要快點長大，現(xiàn)在想來是多么可笑呀！與其快快渴望成長還不如去珍惜童年時代的童真美好，多回憶那些美好往事。珍惜一切必有所得！
從此，我學(xué)會了珍惜。遇見了美好的事物，就忍不住去拍下那些瞬間，更加珍惜那些快樂回憶，珍惜著自己的每一個朋友，更珍惜自己的生命，不愿看它一分一秒地流逝，珍惜之后再成長，翻看那些快樂，那些記憶，一股暖流從心中飛出，溫暖著我的心房。成長后是苦澀的青春，青春后是成熟。那時再去看小時候的珍惜、星星點點地回憶，那些純真美好的幻想，那些珍貴的友誼，成為了成熟的依靠。
成長只有一次，請珍惜那些回憶，珍惜一切美好與童趣，你會發(fā)現(xiàn)，世界原來充滿了美好！
智慧議論文作文 7
昆蟲的智慧有時勝過人類，這是我讀《昆蟲記》明白的。
就比如螢火蟲。夏天的夜晚，你走在路上，一只只發(fā)著亮光的“小燈籠”像小精靈一樣在你身邊飛舞，讓人覺得如夢如幻，簡直像是走進了童話般的世界。如果伸出手，一只小小的螢火蟲落在你的手上，就像一顆亮閃閃的星星落了下來，可愛極了。
可是，不要被它小巧可愛的模樣所迷惑哦，要是論起捕食獵物的方法，螢火蟲卻是卻**無比的。它先用麻醉針麻醉獵物，之后再美美地享用。你可不要以為螢火蟲的麻醉針是在人類使用麻醉針后使用的，螢火蟲使用麻醉針可早了人類幾百年呢！這麻醉針可能就是螢火蟲過人的智慧吧！
如果你不相信，我們再來看蟋蟀。蟋蟀的智慧體現(xiàn)在它的住房上，它的住房非常安全，因為它們總是精心選擇隱蔽的地方，在它們的家門口通常會有一簇草，讓人根本看不出來那是一個住所。說不定你在草地里不注意時，可能會有一只蟋蟀的家就安在你的身邊呢！為了防止雨水進入它的家，它還會房子建的還有點傾斜，這樣它們住得既舒適又安全，也算得上是草叢里的安居工程吧！
怎么樣，動物們的智慧是不是超出了你的想象！
智慧議論文作文 8
勝者為王敗者為寇，敢于挑戰(zhàn)的人，總是比別人先嘗到甜頭，而那些自甘墮落的人呢？只是在得過且過，從未想著去創(chuàng)造人生的價值。
我行駛在人生的道路上，曾多次被路上的坎坷荊棘跌得不醒人事，而且一次次地失敗，這是為什么呢？
我冥思苦想，終于讓我得出了一個結(jié)論：“不要為打翻的牛奶而哭泣”，也許有人會問，這是什么意思，其實這意義很簡單，如果你把一瓶牛奶打翻了，它就會流光，無論你怎樣后悔和抱怨，都無濟于事了，要是你事先想一想，加以預(yù)防，或許它還能保住，可是現(xiàn)在晚了，我們現(xiàn)在所要做的只有把它忘記，然后留意下一件事。
也許有人會認為這是陳詞濫調(diào)，但是不能不承認，這陳詞濫調(diào)中確實還凝聚著許多智慧，“聰明的人永遠不會坐在那里為他們的損失而哀嘆，卻情愿去尋找辦法來彌補他們的損失。”這是莎士比亞說的。
沒錯，人生中的許多事，只要想做，都能做到。正所謂：“有志者，事竟成”，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，只要一個人樸實而頗有興趣地活著，他總有一天會發(fā)現(xiàn)，成功并不像人們想像的那么遙遠。
我堅信，只要自己有一分聰明，加上九十九分的汗水與勤奮，總有一天，成功大門會為我開啟。
智慧議論文作文 9
這里埋藏著我心中的秘密，這里記憶著我童年的歡樂與悲哀，這里是我的第二個家，我的智慧校園。
校園是我成長的地方，這里記憶著我成長的痛苦，也刻下來了歡樂，我愛我的智慧校園，也愛我的班級，因為這是我的一個家，一個充滿愛、充滿智慧、充滿友善、充滿快樂的一個家。請大家和我一起去看看我的智慧校園和我的家。
穿過高高的樓房，你就會看到我們**的校園和站在門口的保安叔叔。保安叔叔非常敬業(yè)，不管刮風(fēng)還是下雨，他總是站在校門口，每天早上都會看見倆旁的學(xué)生向校門走來，那是我的智慧校園——柳林鎮(zhèn)第八小學(xué)。
走進我們的校園，向左拐，你就會看到我們的教學(xué)樓，進入小學(xué)樓房，你就會聽到整整齊齊的朗讀聲。
雖然我們八小并不豪華，但是，這個學(xué)校培養(yǎng)了我們許多知識，教室里有班班通，那是老師準備的教學(xué)課件。
學(xué)校還開展了各個社團：美術(shù)、音樂、十字繡、diy、排球……我參加的是十字繡，在這里，老師教會了我們繡十字繡。
這就是我的校園，一群充滿智慧的校園，即使我們有一天畢業(yè)了，我們也不會忘記這所小學(xué)，胖我們的童年更加豐富多彩！
智慧議論文作文 10
在寒假里我讀了《改變命運的智慧》這本書，這本書里有很多小的故事，每一個小的故事都會給人以新的感悟。其中的一個故事講述的是一位六十二歲的老人，小時候家里很窮，中學(xué)沒畢業(yè)就輟學(xué)經(jīng)商了。商場沉浮，他遭受過種種苦難，也取得了累累碩果。到了晚年，老人不僅攢下了數(shù)千萬家產(chǎn)，并且兒孫滿堂。在老人六十歲生日的時候，兒孫們齊聚一起為他賀壽，大家問他這輩子有什么遺憾的事情嗎？他嘆息道：“我一直有個遺憾，這輩子沒能上大學(xué)，可惜啊，我現(xiàn)在太老了。”兒孫們聽了他的話紛紛議論起來，突然，老人的一個孫子說：“爺爺，如果你真的渴望上大學(xué)，現(xiàn)在也可以考啊！”老人動心了。
從那以后老人每天專注的學(xué)習(xí)，準備考大學(xué)，經(jīng)過兩年復(fù)習(xí)，他終于如愿以償。這個故事告訴我們，有夢，永遠不怕晚，只要是一粒種子，什么時候發(fā)芽都不晚，重要的不是從什么時候開始，而是沒有開始。只要肯做，什么時候都不遲。當(dāng)你因為成績落后于同學(xué)而氣餒時，當(dāng)你因沒能實現(xiàn)夢想而懊悔時，想想這粒遲開花的種子，懷著夢想，努力追求，有心的種子一定能開出最美麗的鮮花！
智慧議論文作文10篇（擴展4）
——以智慧命題的議論文10篇
以智慧命題的議論文1
“智慧”一詞大家都能脫口而出，可是誰又能真正了解智慧呢？智慧，是聰明的頭腦，是超前的意識，是能夠看到別人所看不到并成功預(yù)見到未來可能發(fā)生事情的遠見，是能夠解決常人所解決不了的，辦不到的事情！
我們不必說在春秋戰(zhàn)國時期用自己的智慧打敗龐涓的孫臏，也不必說偉大的*靠全*的智慧打下的萬里江山，但就說那胸懷大志的年輕人用智慧的頭腦去創(chuàng)業(yè)，令我既贊揚又欽佩！
這個故事發(fā)生在深圳，一個敢于挑戰(zhàn)的年輕人去一家大型IT公司應(yīng)聘，他的上司考了他很多高難度的技術(shù)問題，并命他一個月后給予解決，方可決定是否最終錄用！
可他有很多尖端技術(shù)問題都不會，怎么辦呢？于是，他整天愁眉苦臉，勤思苦練，飯都顧不上吃，因為這項工作多好呀，丟了實在可惜。忽然，他腦筋一轉(zhuǎn)，決心開一家小型電腦公司，這樣許多大學(xué)生就會前來應(yīng)聘。他將上司給他出的技術(shù)難題一一拆解**，考給應(yīng)聘者并集思廣益，最終找到了解決問題的最佳答案。
一個月后，他終于順利地留在了公司工作，并且月薪50萬，而自己開的小公司也順利運行，真可謂一舉兩得！
現(xiàn)在的很多家長和同學(xué)普遍認為：只有讀書才能成功，才能出人頭地。只有成績好的孩子才是聰明的學(xué)生！這樣的理解是片面的，讀好書并不是一定就有智慧，而是要通過讀書掌握技能，更好的開發(fā)智慧才行。智慧并不是學(xué)習(xí)成績好，也不是能夠談古論今，更不是做題比別人快，比別人好，而是擁有高與常人的遠見，有特別的技能，有超前的思想和意識。
其實，每一個人都有與眾不同的智慧，只是看你會不會用心去挖掘很好的利用！
以智慧命題的議論文2
戈爾迪烏姆是西亞小亞細亞半島的城市，傳說戈爾迪烏姆有一個繩結(jié)，繩索環(huán)繞于車轅與車轍之上，解開的人便能夠成就偉業(yè)。多少年過去了，許多哲人、君主、勇士都無功而返。直到有一天，亞歷山大來到結(jié)前，沉思良久，慢慢轉(zhuǎn)身，手起劍落，繩結(jié)崩摧，滿城人先是驚詫萬分，而后爆發(fā)出雷鳴般的歡呼。看似復(fù)雜的事，一個轉(zhuǎn)身，便輕易解決了。亞歷山**帝的智慧，便在于敢于突破，用思維的轉(zhuǎn)換取勝，這一轉(zhuǎn)身的智慧最終果然幫助他成就了彪炳千秋的功業(yè)。
無獨有偶，幾千年后的克里克也憑借這一轉(zhuǎn)身的智慧獲得***生物學(xué)獎。那時，克里克還是海軍艦隊中尉，從事著物理學(xué)的研究工作。當(dāng)時他敏銳地感覺到，剛經(jīng)歷過量子力學(xué)和相對論兩場大**的物理學(xué)，短時期內(nèi)很難有大的舉動。于是他毅然放棄了物理研究，轉(zhuǎn)而投入生物學(xué)領(lǐng)域。我想，這一轉(zhuǎn)身的選擇，不僅需要勇氣，更需要作為一名科學(xué)的智慧。放棄掘深度較小的物理學(xué)，而選擇前景較為廣闊，可以取得更大突破的生物學(xué)，這也是打破常規(guī)，敢于尋找自己的新航標的做法。與克里克同時代的科學(xué)家，有的也在物理學(xué)界取得了一定成就，更多的是一罪子默默耕耘便沒有重大突破，與他們相比，克里克一轉(zhuǎn)身的智慧，為他打開了成功的大門。
同樣，這一轉(zhuǎn)身的智慧也為河南小伙盧旭東帶來了財富與幸運。現(xiàn)在，**的老外都知道他的LUSShop海日和白領(lǐng)也以逛他的商店為時尚。而三年前，盧旭東還只是三里屯菜販一個小菜販。成功的轉(zhuǎn)機來自于一次交易，他發(fā)現(xiàn)外國人買菜總愛買小個的蔬菜，于是他瞄準了商機，開了一家專門賣小個兒蔬菜的商店，現(xiàn)在貿(mào)易越做越大。他自己，也成為千萬富翁。我記得盧旭東在接受采訪時說了一句話：“成功，真的只需要改變一點點！”同樣是賣菜，盧旭東只是在賣什么和怎么賣上做了一點小小的轉(zhuǎn)變，就使自己和其他的菜販截然不同了，他的攤位走出了三里屯菜場，在**各地建起連鎖店：小攤位不見了，取而代之的是洋氣豪華的大店面。他只是比別的菜販多思考了一下他的成功，真的只是轉(zhuǎn)變了那么一點點！
河流溫柔地轉(zhuǎn)個身，不聲不響，迂回婉轉(zhuǎn)地繞過先前的山頭，又繼續(xù)向前。老話說得好：“轉(zhuǎn)身，就是方向。”可知這一轉(zhuǎn)身，竟也蘊含著無窮的智慧，轉(zhuǎn)換思維，突破便是成功。
智慧，即聰明才智，伴隨著人類的腳步一路走來，從遠古，一直走到今天。有時，它只是一笑、一顰，一個眼神，一個動作；有時，它卻能解危難于一瞬，挽狂瀾于既倒，化干戈為玉帛，踏荊棘為坦途……智慧的清泉，不知催綻了多少朵璀璨的花；智慧的鑰匙，不知開啟了多少道神秘的門；智慧的北斗，不知指引了多少條前行的路；智慧的靈光，不知點亮了多少顆晦暗的心……
以智慧命題的議論文3
得失失得，何必患得患失
舍得得舍，不妨果敢言棄
——題記
人生的道路上，人們常被高昂光彩的詞匯弄昏了頭腦，以“不屈不撓，百折不回，堅持不懈”的精神固執(zhí)己見地死不放棄，但請問，這一定就正確嗎？永不言棄有時會不會也應(yīng)有另外的詮釋？人生的路上，或許我們也應(yīng)該學(xué)會放棄？
一提到放棄，人們或許就會生出花開花落的感嘆，夕陽易逝的憂愁，對于已經(jīng)擁有的美好，又常常因為得而復(fù)失而存在一份忐忑與猶疑。
誠然，生命無法承受太多的行囊，拖著不堪重負的身形踏上人生旅途，我們注定要放棄許多。
其實人們想要得到的物體，并不是真正需要，而是霧里看花，水中望月，與其將有限的精力浪費在一些對自己無意義的事情上，不如集中精力抓住一次機遇，放棄不僅是一種選擇，更是一種人生智慧的體現(xiàn)。
放棄心靈的期盼，放棄回守的觀念，放棄執(zhí)著的等待，這一切固然令人感傷，然而這種感傷并不能艷情為人們重新開始的障礙，若不是魯迅看清*人的腐朽的思想，棄醫(yī)從文，哪來一位文學(xué)狂人用犀利的文字洞穿一個個墮落的靈魂，藉是謫仙明白英雄無用武之地，引吭高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”棄官歸鄉(xiāng)，哪來一代豪放不羈的巨匠雕刻出的灑脫文風(fēng)？反之，若霸王懂得放棄之后可以卷土重來，承認失敗，放棄固守的觀念，調(diào)整自己，回到江東，毫無愧色地面對父老，并決心有朝一日定重奪霸業(yè)，或許歷史就會被重寫。
對萬事萬物，人們其實并不可能有絕對掌控現(xiàn)實的把握，如果一味地糾纏在那些毫無意義的事物，拼命追求本該放棄的，那么人們注定會失去更多已然擁有的東西
若一意孤行，執(zhí)著就變?yōu)榱藞?zhí)迷不悟的固執(zhí)，如果說執(zhí)著是一種精神，那么放棄就是一種勇氣和智慧，為何不正視現(xiàn)實，勇敢放棄那份早已力不從心的執(zhí)著呢？
一個人擁有的時候或許正在失去，而放棄的時候或許又在重新獲得，一個人擁有金錢，或許會失去很多快樂，而放棄金錢或許又會重獲**，沒有了包袱。
所以，放棄是面對人生，面對生活的一種明智選擇，只有學(xué)會了放棄，獨行的生命才會輕裝上陣，一路風(fēng)光無限，只有學(xué)會放棄，走出煩憂，生活才會時時刻刻富有激情，朝氣蓬勃，在清醒的選擇之后，得失之間的恩恩怨怨，都化作清風(fēng)笑談，生活依舊單純明朗。
以智慧命題的議論文4
黃河懂得向山川低頭，于是就有了九曲黃水的蕩氣回腸；群星懂得向夜幕低頭，于是就有了星耀蒼穹的瑰麗絢爛；松樹懂得向峭壁低頭，于是就有了迎賓接客的奇特姿態(tài)。低頭，是一種生活態(tài)度，誠然，低頭是一種智慧。
在重壓面前，小草選擇了低頭，正是這種智慧，使他們生機盎然。小草尚且懂得低頭的智慧，人亦然。低頭為你指明生活的方向，讓你在一片新的領(lǐng)域**徜徉。
幽靜的田園，寂靜的南山，因一句：“采菊東籬下，悠然見南山”而充滿趣味。陶淵明懂得向權(quán)勢低頭，于是他選擇了歸隱。因此，他體驗到了“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”，觀賞到了“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”。低頭的智慧讓他又在不經(jīng)意間開創(chuàng)了田園詩篇。試想，如果陶淵明不懂得低頭，那么與農(nóng)人同耕于西疇的田園詩人又會是誰？低頭為你開辟前進的道路，讓你在紛擾世事中依然暢然前行。
繁華的三月?lián)P州，讓多少人神往，奢靡浮華的貴族生活，又讓多少人傾倒。然而，柳永卻毅然跳入江南的平淡之中，不與貴族針鋒相對，不視皇室的冷嘲熱諷，低頭讓柳永書寫了有一段傳奇。因為低頭，柳永得以感嘆“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的真情，因為低頭，柳永得以回味“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的實意。試想，如果當(dāng)時的柳永與貴族鋒芒相對，那么這樣的風(fēng)流才子又會被怎樣的歷史湮滅？然而，卻不是人人都懂得低頭的智慧。項羽不懂得低頭，最終烏江自刎；周立波不懂得低頭，卻被千萬網(wǎng)友嘲諷；每年又有多少考生，不懂得向現(xiàn)實低頭，而年華早逝，熟不知，低頭再來，又何嘗不是英雄志壯舉？“大丈夫能屈能伸”，何必執(zhí)著與挑戰(zhàn)，為何不嘗試著屈服？可能你無力戰(zhàn)勝現(xiàn)實，但請相信，低頭努力，你必是當(dāng)代的越王勾踐！低頭，是自然的訴求，成功的始源，理性的回歸，人性的肇始。低頭，是一種智慧！
以智慧命題的議論文5
茫茫的非洲大戈壁灘上，不時刮起一陣大風(fēng)，卷起漫天的黃沙。這里白天要面對太陽的炙烤，晚上卻又要受到寒風(fēng)的侵襲，一年四季還要忍受缺水的困擾。可就在今晚，一株四色的小花——依米花綻放了。
“哇！原來外面的世界這么美呀！”小依米花贊嘆道。此時風(fēng)早已經(jīng)平息，天上的星星照亮大地，留下了一片銀色光暈。突然，一星白光從天空劃過，轉(zhuǎn)眼又消失得無影無蹤。“那是什么？好漂亮呀！
可它到哪里去了呢？”依米花一邊想，一邊搖動她那瘦小的葉子，四處張望起來，可最終還是沒找到。
“算了，不找了！”小依米花說道，“還是先好好欣賞一下這個世界吧！”兩天過去了。在這兩天中，小依米花快樂極了，她白天在陽光下起舞，雖然陽光灼熱，卻也勝過了她曾經(jīng)生活的地下；夜晚，欣賞那美麗的星辰和那最大最亮的月牙，即使是那透骨的寒冷也不能阻止她，因為那六年的艱辛早就讓她能適應(yīng)這一切。可令她遺憾的是，她再也沒看到那劃破天際的白光——風(fēng)告訴她那是流星。
現(xiàn)在又是一個夜晚，繁星閃爍。可依米花卻是沒了心情，因為她那血色的'花瓣快要謝了，這也預(yù)示她將要離開這個世界了，將再也看不到流星了。
“六年前我來到這個世界，在前五年的時間中我拼命地將根扎向地底。半個月之前，我終于積蓄到了足夠的養(yǎng)分，長出了葉，綻出了翠綠。兩天前，我開出了花兒，是一種包含紅、白、黃、藍四色花瓣的花兒，讓我六年期盼有了結(jié)果。可現(xiàn)在，我的生命就要終結(jié)了，我的生命有意義嗎？”突然，依米花想起了昨天風(fēng)伯伯告訴她白光是流星時說過的話：流星是天上的石頭，你看見的是它留在這個世間最美麗的一剎那，是它用生命開出的花，那是它生命的智慧——在僅擁有一次的生命中綻放出最美麗的花。
想到這里，依米花明白了，自己就如同那流星一樣，生命雖然會完結(jié)，可卻綻放了美麗的花，正如流星留下的一剎那的光華。
一陣風(fēng)吹來，依米花的花瓣也開始凋落。
“生命只有一次，但是我們一定要在僅有的一次生命中綻放出最美麗的花朵，這就是生命的智慧！”在最后一朵花瓣落下時，依米花說道。然后，她收起了葉子，安詳?shù)仉x開了這個世界。
又一顆流星劃過了天空，好像是在昭示著什么……
以智慧命題的議論文6
在生活中，人們都會贊美一個人或一處風(fēng)景，認為他們很美，但是我卻有一種與常人不同的觀點，我認為——智慧最美。
人自從出生就開始從外界來學(xué)習(xí)各種各樣的知識，來充實自己的智慧，智慧可以使人創(chuàng)造新的東西，便利人們的生活。但現(xiàn)在大多數(shù)人都沒認識到智慧的美，他們大多都只會對一位漂亮的人和一處美麗的風(fēng)景表示贊美。
人們從以石頭為武器打獵物到現(xiàn)在經(jīng)歷了漫長的歲月，人在不斷地進化，進化的并不是外表，而是人的智慧和思想。人們用自己的思想知道了磚木取火的方法，因此遠古時代的人們不會再害怕寒冷，也不用再去吃生的東西。人們用自己的智慧來提升了自己的生活，智慧，并不是上天給的，而是人們后天經(jīng)過不斷地探索和努力學(xué)來的，人們現(xiàn)在的生活水平有了很大的提高。這都是源于人們利用智慧的結(jié)果，人們用智慧發(fā)明了汽車，所以人們在路上節(jié)省了時間；人們用智慧發(fā)明了輪船，所以人們在海上節(jié)省了體力，人們用智慧發(fā)明了飛機，所以人們感受了飛翔，人們的各種發(fā)明，各種創(chuàng)造都是智慧的結(jié)晶，這些發(fā)明和創(chuàng)造真正的給人們的生活帶來了便利，而那些風(fēng)景和人，以及目之所及的美，并沒有給人們的生活帶來便利，他們只是外表上的美，欣賞過后便會消失。所以智慧才是真正的美，我們看的不是外表而是內(nèi)在，外表的美不是真正的美，而內(nèi)心的美才是美之所在。
智慧的美才是真正的美，智慧給人們帶來了便利，讓人們的生活變得更美好，世界上最美的是智慧，讓我們一起努力拼搏，讓他人也感受自己智慧的美！
以智慧命題的議論文7
古時候有一個老裁縫，有著自己的一套制衣之道，不問身高肥瘦，反而打聽一些年齡籍貫，家長里短。裁出來的衣服卻剛好合身。他說，少年及第的人往往傲視群雄，昂首挺胸，前襟自然要長些，老年及第的人晚年得志，老氣橫秋，后襟自然要長些。這足可以看出衣著的智慧。
一個還沒上學(xué)的孩提，往往是穿著鮮艷的衣裳，會印著一些動畫人物，這大概可以體現(xiàn)出孩提的童真。而進入學(xué)校的學(xué)生，往往是校服覆蓋著全身，如果這個孩子的校服穿著很規(guī)矩整齊，這個孩子大體也會是一個規(guī)規(guī)矩矩，遵守學(xué)校規(guī)章**的人。如果這個孩子校服穿的歪歪扭扭，上面還有亂涂亂畫的痕跡，這個孩子大體是一個叛逆的孩子。而在平時不穿校服的時候，這個孩子卻不像小時候一樣，而是有了自己的審美觀，衣著上通常不會有卡通人物了，這是由于覺得卡通人物幼稚，而怕人嘲笑的緣故，這也足以體現(xiàn)這個孩子的自尊心。
而進入了社會的青年，又有了另一套穿衣之道，他們往往有著喜歡的明星，會模仿明星穿一些衣服，這叫“時尚”，而也會有一些人穿非主流的衣服，主張標新立異，體現(xiàn)出自己的特色，這一類人又是和別人不同的。
而中年人，一般有了穩(wěn)定的工作和穩(wěn)重的心靈，穿衣服會注重儀表，會在乎穿衣服的禮節(jié)，一板一眼，這種人一般就是在社會打拼多年，有了經(jīng)驗的人，他們會學(xué)著在不同的場合穿不同的衣服，以表達內(nèi)心的想法。
老年人的衣著通常是深色，這是他們退出社會，看淡塵世的表現(xiàn)，他們往往都是德高望重的一類人，注重的是自己的晚年生活，他們在社會中太累了，退出了反而重視了生命，
衣著的智慧，無處不在。
以智慧命題的議論文8
正有大智慧和大才華的人，必定是低調(diào)的。才華和智慧像懸在精神深處的皎潔明月，早已照徹了他們的心性。他們行走在塵世間，眼神是慈祥的，臉色是和藹的，腰身是謙恭的，心底是平和的，靈魂是寧靜的。正所謂，大智慧大智若愚，大才華樸實無華。
招搖顯擺的，是驕矜淺薄的人；上躥下跳的，是奸邪陰險的人。于是，這個世界因他們而紛紛擾擾，而迷亂動蕩，而烏煙瘴氣。他們像那彎不下頭的青色谷穗，像那風(fēng)中止不住的幡旗，像水里那摁不住的葫蘆。他們，是不容易沉靜下來的。
然而，古來功名無不在鑼鼓聲中隱隱然寂寞。色衰愛弛的是美人心事，尚能飯否的是將相塊壘。身處高位都有跌重之時，更何況那些還未遠航便因帆根脆而被風(fēng)折的人們呢？張揚、張狂、張牙舞爪，到頭來，不過是一場浮華的熱鬧，當(dāng)絢麗散去，當(dāng)喧囂沉寂，生命要迎接的，是形影相吊，是門前冷落，是登高必跌重的慘淡，是樹倒猢猻散的冷清，是說不盡的凄婉和蒼涼。那高高揚起的谷穗直直挺立，然而風(fēng)一過必先摧其根，雨一來必先摧其脈。以不成熟的姿態(tài)迎接世事拷問，甫一迎面，怕是已七零八落、面目全非了吧。
然而，究竟人能否在弱小之時活得如魚得水，成熟之后亦是瀟灑自在呢？有，低調(diào)。低調(diào)，不濃、不烈、不急、不躁、不悲、不爭、不浮，是低到塵埃里的素顏，亦有高擎風(fēng)骨飛翔的靈魂。常念古人焚香煮茶，水是沸的，心是靜的，一幾，一壺，一人，一幽谷，淺酌慢品，任塵世浮華，似眼前不絕升騰的水霧，氤氳，繚繞，飄散。茶罷，一斂裾，絕塵而去。只留下，大地上讓人欣賞不盡的優(yōu)雅背影。這種成熟后的低調(diào)，自我情操的陶冶，豈不比那香車美酒，招搖一路的顯擺來得有內(nèi)涵且自在得多么？
人生的順序就像谷穗成熟的順序，青澀時，積累了一點點，就以為擁有了全世界，直到真正成熟后，才明白那時自己如此可憐且可笑。有人說，青澀時虛榮狂妄也是一寶貴財富。然而，難道因此驕傲至自大的姿態(tài)就該備受推崇么？要知，過狂終易折，低調(diào)謙虛才是成熟的模樣。
我想，如果人人都推崇那驕狂之姿，也許谷穗無罪，但稻田一定有毒。
以智慧命題的議論文9
在現(xiàn)實生活中，知識和智慧往往會被劃上等號。很多人認為有了知識，就比別人聰明，就充滿智慧了，其實這種理解和認識是錯誤的。知識和智慧沒有必然的聯(lián)系，智慧可以超越一切知識。
我們學(xué)習(xí)的目的不只是要汲取知識，而更重要的是要學(xué)到智慧。一個人在成長過程中，不斷地學(xué)習(xí)知識、增長知識，知識使人知道了很多東西、明白了很多道理。知識可以靠記憶和背誦，然后利用大腦這個U盤把它存起來。而智慧是要用大腦去思考、用內(nèi)心去感悟出來的。有了智慧，就可以把所掌握的知識在工作和生活中正確地進行運用，知識學(xué)得再多，如果不能很好地加以利用，把它轉(zhuǎn)化為智慧，這些知識就體現(xiàn)不出它的價值，從而失去它的價值，反而成為身心發(fā)展的沉重負擔(dān)，更有可能影響大腦的靈性、阻礙智慧的閃現(xiàn)，最終成為垃圾。
一個學(xué)富五車的博學(xué)家，不一定有很高的智慧，而一個有很高智慧的人，也不一定都是博學(xué)家。北大、清華畢業(yè)出來的人，也不一定都是企業(yè)天才、社會精英。象“造節(jié)”的馬云——阿里巴巴的創(chuàng)始人，只是杭州師范畢業(yè)的；馬化騰——騰訊的創(chuàng)始人之一，也只是深大畢業(yè)的，這兩匹“馬”可謂是千里馬。他們能有今天的成就，和他們具有靈活的頭腦、聰明的才智，以及對事物的深刻認識、敏銳的嗅覺、卓越的判斷力是分不開的——這就是智慧。一個人智慧的高低不是看他擁有多少知識，而要看他頭腦的思維能力如何，是不是頭腦靈活善于學(xué)習(xí)知識、運用知識和創(chuàng)造新知識。
成功的人生就在于不斷地把掌握的知識，智慧地應(yīng)用于實際生活中，更加充分、有效地利用它的價值，發(fā)揮它的作用。充滿智慧的頭腦，往往可以使人事半功倍。“磨刀不誤砍柴工”的道理，就是要告訴我們：不要做只顧砍柴而忘記磨刀的人。
總而言之，“知識”是死的，是屬于別人的，是前人在生產(chǎn)實踐過程中總結(jié)出來的認識和經(jīng)驗，我們只是借過來用而已，不過，只要你借到了就不用還了。而“智慧”是活的，是真正屬于自己的，是聰明才智，是你對各種知識的一種邏輯思維能力、一種運用解決能力、一種發(fā)明創(chuàng)造能力，是別人借不走的，永遠屬于你自已。
歸根到底就是：知識很重要，智慧更重要！一切財富屬于既擁有豐富知識而同時又擁有至高智慧的人！
以智慧命題的議論文10
在這個知識大爆炸的時代，很多人都不知道，人類最重要的莫過于智慧，離開了智慧，知識會變成枯葉；離開了智慧，財富會變成毒蛇；離開了智慧，科技會變成**（核武器、生化武器）；離開了智慧，幸福只能是夢想！人類的知識在智慧面前顯得非常的幼稚，但是由于多數(shù)人因為命運的安排而沒有機會得到智慧，只能與知識為伍了。
知識是人們在認識事物的過程中得出的一種判斷或解釋，這種判斷或解釋有對的，也有錯的。那些錯誤的知識雖然人們現(xiàn)在認為是正確的，但是隨著人類認識**的提高，早晚有一天會被人**的。
其實，從古至今，人類從來都沒有真正看清這個世界。如在歷史上人們對宇宙的認識，一次‘地心說’，一次‘日心說’，結(jié)果都是錯誤的。2003年，被譽為‘宇宙之王’的世界著名科學(xué)家斯蒂芬·霍金向全世界宣布：放棄對宇宙終極真理的研究！可以肯定的說，如果沒有圣人把宇宙生命的**傳授給我們?nèi)祟悾祟悆H僅依靠科技**是不可能獲得這些至高無上的真理的。
簡單介紹一下宇宙真理：宇宙萬物是由宇宙本體所現(xiàn)，不是由什么神或上帝創(chuàng)造的，人的心靈與宇宙本體本來就是一體的，所以，人才有機會得到真理。
圣人就是人格最高尚、智慧最高超的人，圣人掌握了真理，并且把真理傳播給了人類，只是多數(shù)人沒有得到學(xué)習(xí)真理的機會。為什么圣人能夠知曉宇宙生命的**，而科學(xué)家卻不能呢？那是因為人的心靈本來就具有與宇宙溝通的潛能，而圣人通過凈化自己的心靈實現(xiàn)了這種溝通，所以圣人能夠知道宇宙中的一切；而科學(xué)家不知道人的心靈是可以和宇宙相通的，所以他們只知道用大腦和機器去認識大自然，這種方法只能認識宇宙中的一些現(xiàn)象，很難得到終極真理。宇宙的實相非常的深奧，而且宇宙還有多重空間，而我們?nèi)祟愔皇谴粼谄渲械囊粋€空間，這就好像一幢房子有很多房間，而我們被關(guān)在其中一個房間里，科學(xué)家研究這一個房間的情況，怎么可能知道整個房子的情況呢？更何況我們把一個房間當(dāng)成了整個房子。
所以，我們應(yīng)該清楚地意識到，不能明白宇宙**的人類，在他們獲得的知識中，必然有不少知識是‘偽知識’，***些‘偽知識’會給我們的身、心、靈的健康帶來危害，那些有關(guān)營養(yǎng)健康的‘偽知識’正在給我們的身體健康帶來傷害，舉個典型的例子：營養(yǎng)專家認為‘喝牛奶補鈣’，事實正好相反，喝牛奶會促使鈣流失！不信大家看看這篇文章——專家披露喝牛奶的極大危害。而那些有關(guān)宇宙生命**的‘偽知識’正在給我們的心靈健康帶來傷害，比如說，人類的主流知識認為人死即滅，這就是否認生命有靈性。如果生命真沒有靈性，科技這么發(fā)達，為什么人造不出生命來？人是萬物之靈啊！怎么可能沒有靈性呢？圣人早已告訴我們，一切生命都有靈性，而且所有生命的靈性都是同一個本體！這個本體就好像是一棵大樹，所有的生命體都是這棵樹上的樹葉，樹葉雖然在冬天枯死了，可是大樹并不會死呀！而且每一片樹葉也沒有真正的死去，第二年春天它不是又在原來的地方長出來了嗎？這才是生命的**啊！
我們的靈性是不生不滅的呀！科學(xué)家不能認識靈性，就是因為靈性和虛空一樣，既看不見，也摸不著。有人會說，虛空可以看見呀。虛空既不是物質(zhì)，也不是精神，虛空是‘空’，是空無一物，怎么能被看見呢？其實我們看到的是空間，虛空被物體占有的部分叫空間。空間也是被‘占有物’所襯托出來的。假如世界上沒有一物，空間也沒有了？凡夫的肉眼只能看見‘物體’和‘現(xiàn)象’。
‘空’可以被‘有’襯托出來，那么，我們?nèi)绾胃杏X靈性的存在呢？其實，我們所看到的一切生命現(xiàn)象無不是靈性的顯現(xiàn)。當(dāng)一個生命體死去以后，靈性就會與它分開，靈性也和空間一樣，既不是物質(zhì)，也不是精神，這一點常人很難理解，但這卻是圣人告訴我們的生命**，宇宙這么奧妙，有很多我們不能隨便就能理解的東西。我們看見的人、動物、植物這些生命個體都是一種生命現(xiàn)象，生命體是物質(zhì)的，所以有生有滅，精神也是隨著生命體一起生滅的。生命體、精神、靈性這三者的關(guān)系就好像電腦、程序、電流三者的關(guān)系一樣，電腦壞了，程序也會跟著壞，但是電流不會受到任何影響。電流是被人創(chuàng)造出來的，但是靈性卻是大自然本有的，它不可能被人創(chuàng)造出來，這就是人只能生產(chǎn)非生命物質(zhì)的根本原因。人要是懂得生命的**，就能成為一個有智慧的人，他的命運就會得到徹底的改變！人要是不懂得生命的**，后果是相當(dāng)嚴重的，這種人只能永遠生活在迷惑和痛苦之中。
沒有接受過圣人教育的人，根本不知道智慧是什么。他們把屬于聰明概念范圍的聰慧、明智當(dāng)成了智慧。有智慧的人不會被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，他能透過現(xiàn)象直達事物的本質(zhì)。知識有對錯之分，而智慧沒有對錯之分，只有圓滿與不圓滿之分。
知識是通過分析研究獲得，知識也可以和智慧一樣通過學(xué)習(xí)和深入思考獲得。但是如果一個人的大腦中‘偽知識’裝多了的話，那么這些‘偽知識’就會成為這個人接受正確知識的障礙，因為他已經(jīng)把‘錯誤的’當(dāng)成‘正確的’了，當(dāng)他再遇到正確的知識時，他自然就會認為是‘錯誤的’了，這種現(xiàn)象叫做‘所知障’。
我們每個人的大腦里都裝有不少‘偽知識’，只是大家沒有發(fā)現(xiàn)而已，所以每個人都有‘所知障’。智慧的反面就是愚癡，一個人如果在人生的重大問題上被一些‘偽知識’誤導(dǎo)了的話，那么他就是一個愚癡的人。有知識的人未必有智慧，有智慧的人有能力分辨知識的真?zhèn)闻c輕重，所以他不會浪費時間去學(xué)那些無關(guān)緊要的知識。人類有很多知識就像那樹葉一般，雖然一時繁多茂盛，但是季節(jié)一過總會飄零，只有一種知識同那樹干一樣，雖然簡單，卻不會過時，相反還會越來越粗壯，這種知識就是獲得智慧的唯一路徑，這種知識才是‘智’，有‘智’才能生‘慧’。
人類的知識有千萬種之多，但是，與智慧有關(guān)的知識只有‘宗教’和‘思想品德’（包括了儒家的道德思想），很多人認為哲學(xué)是一門智慧的學(xué)問，那是因為他們不懂得智慧的真實含義。‘哲學(xué)’一詞源自于希臘文Philosophia，翻譯過來是‘愛智慧’，從這里我們就知道，真正的智慧是與‘愛’緊密地聯(lián)系在一起的。一個不懂愛的人，絕對是沒有智慧的人。但是人類現(xiàn)在的哲學(xué)與‘愛’毫不相干，已經(jīng)演變成了純粹的理論知識，所以我們的哲學(xué)根本就不是什么智慧，只是一種知識，還不可避免地包含了一些‘偽知識’。因為哲學(xué)分成兩大對立派別：即唯心**和唯物**哲學(xué)。但是，唯心和唯物都是錯誤的，因為‘心’和‘物’是一張紙的兩面，就像人的手心和手背一樣，本來是一體的，怎么可以說是誰決定了誰呢？心物本是一體的，離開了心就沒有物，離開了物也沒有心。哲學(xué)是人用知識去解釋世界，可惜知識太幼稚了，把哲學(xué)家們都帶進了死胡同。
具有大智慧的圣人們?yōu)榱藥椭祟愲x苦得樂，創(chuàng)立了‘愛的教育’來教導(dǎo)人們親近道德、遠離惡行，這種‘愛的教育’在傳播的過程中逐漸演變成了宗教。各宗教雖然不能向人們揭示宇宙的**，但是他們卻在傳播愛的真理，只不過因為受人性弱點的影響，圣人的教導(dǎo)在傳承過程中不能完整的保留下來，但是他們對生命的認識還是比較接近于事實**。
宗教的智慧不是來自于人類的知識。在人類知識的海洋中，唯一與智慧有關(guān)的學(xué)科就是‘思想品德’，可惜這門課程的份量太輕了，內(nèi)容也非常有限。現(xiàn)在思想品德教育只是小學(xué)和中學(xué)的輔課，而在我們的所謂‘大學(xué)’里，有幾百門學(xué)科，它們都是一些專業(yè)技能課程。古圣先賢說：‘大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。’教導(dǎo)人們‘止于至善’才是真正的大學(xué)呀！所以這些學(xué)校雖然名叫‘大學(xué)’，其實是徹頭徹尾的小學(xué)。可是現(xiàn)代人卻搞不清楚古人為什么要追求‘止于至善’？這都是因為現(xiàn)代人沒有智慧的緣故呀！
知識出自萬家，智慧只出自一門！所以有不少知識會出現(xiàn)相互矛盾的觀點，而智慧則是完美無缺，因為智慧是真理的光芒。那么完美無缺的智慧究竟是出自哪一門呢？一說出來還真怕把有‘所知障’的人給嚇跑了，不說出來嘛，又是畫龍不點睛，白畫一場，大家都見不著真龍！為了幫助更多的人有機會認識真理，我就不管會嚇跑多少個‘葉公’了，在此鄭重得說出，在地球上，人類唯一的真理出自一位偉大的歷史人物——古印度王子‘悉達多’，他通過甚深的禪定，成功突破了自己的心靈與宇宙之間的障礙，由此獲得了宇宙中所有信息，因此他就成為了人類歷史上（地球上）唯一一位具有肉身的佛陀，名字就是‘釋迦牟尼’！他因為得到了宇宙的真理，就在人間傳播真理四十九年，這就是佛陀對眾生真理的教育，簡稱佛教。
智慧議論文作文10篇（擴展5）
——人生的智慧議論文3篇
人生的智慧議論文1
有一種生活在深海中的馬嘉魚，漁人捕捉馬嘉魚的方法很簡單用一個孔眼粗疏的網(wǎng)子，下端系上鐵塊，放入水中，由兩只小艇拖著，攔截魚群，這種方式讓人感到不可思議，三面都敞開孔眼又那么大。然而漁民們卻將一船船的馬嘉魚拖回港口，為什么?原來這種魚的脾氣特別大。當(dāng)遇到**的時候，不會轉(zhuǎn)彎，越受阻越往前沖，所以一條條“前赴后繼”地陷入網(wǎng)中，網(wǎng)孔隨之緊縮。孔越緊，馬嘉魚越是憤怒，更加拼命的往前沖，結(jié)果一條條‘堅強”的馬嘉魚被網(wǎng)孔牢牢地卡住，為漁人所獲。馬嘉魚是我們?nèi)松溺R子，當(dāng)我們遇到困難的時候，千萬要冷靜，用平和的心態(tài)面對一切，其實這也是最基本的生存之道。
人生如同行路，常常會有山水**前行，行不通時，有些人就開山架橋，最后蠻力耗盡，也逃不出“出師未捷身先死”的結(jié)局。而有些人只是轉(zhuǎn)個彎，輕松繞過障礙，就成功到達了終點，生活中處處皆學(xué)問，很多時候我們需要有轉(zhuǎn)彎的思維。當(dāng)你遇到一道做不出的題、一件解不開的心事、一條淌不過去的河流時，何不停下腳步，暫時想一想是否有回轉(zhuǎn)的空間?或者換一種方式，事情便會迎刃而解。生命總有挫折，那不是盡頭，只是在提醒你：該轉(zhuǎn)彎了!
“轉(zhuǎn)彎”飽含人生的大智慧，在人生的漫漫長途中，平坦處，當(dāng)有居安思危;險峻時，當(dāng)抱柳暗花明之念。“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，路不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)，人不轉(zhuǎn)心轉(zhuǎn)。”學(xué)會機智地“轉(zhuǎn)彎”，腳下總能走出一條撒滿陽光的道路。
有句話說得好：我們無法改變天氣，但是我們可以改變心情;我們無法改變別人，但可以改變自己，沒有一條路是****的，尤其是人生的道路，總是風(fēng)云莫測，要想一直順暢地走下去，而不被**在半路上，就需要具備轉(zhuǎn)彎的智慧。這種智慧，不是走到了死胡同才知道轉(zhuǎn)身另行擇路，這樣往往會錯失良機，而是需要我們視野開闊，洞察一切，歷練一顆敏銳而豁達的心。路在腳下，更在心中，心隨路轉(zhuǎn)，心路常寬。學(xué)會轉(zhuǎn)彎是人生的智慧，挫折往往是轉(zhuǎn)折，危機同時也是轉(zhuǎn)機!
人生的智慧議論文2
叩開生命的大門，就會展現(xiàn)一條屬于自己的路。從此，就要在這條路上有意識、無意識地走。直到精疲力竭地找到歸宿睡下時，身后留下的足跡會永恒地印下你的靈魂。
未入川前見到的只是平原，正如每個人還是懵懂的孩童時，展現(xiàn)在面前的路，恰如人生的一片無限美好的土地，那樣平坦、開闊、無驚無險。只要憑著身體中先人注下的好勝性格、聰穎的資質(zhì)，再稍稍加以自厲的力量，在盡情地領(lǐng)略人生煦暖的陽光、繽紛的花朵時，就夠追求到人生較好的饋贈。這時的追求只能算作一種本能、雛形，但同時在思想深處注入了新鮮豐富的`營養(yǎng)，蘊含著一個希望，一種力量。
我無限神往的留戀童年時代，那是童話的世界。我慶幸我的天地的廣闊，無邊無際，充滿了神氣和多彩，我盡情地奔跑在這片沃土上，汲取著，慢慢長大了。
也許是土年的渲染，上小學(xué)時是那樣主動向上、輕松、得意。可我并不知為什么要這樣，只知要做一個人人夸獎的好孩子。進入初中時，躊躇滿志的我?guī)缀踉诖未慰荚囍忻鋵O山——偶然?必然?這時我似乎覓到了什么——人生中未必只是平原!
入川后，我終于見識了真正的群山，比夢中所想的更巍峨。我在學(xué)**出現(xiàn)了從未有過的刻苦、主動，我的學(xué)習(xí)已不僅是為了一個好分數(shù)，而是覺得要竭盡全力實現(xiàn)一些人生的價值。我難忘日日夜夜燈下苦讀，難忘那種不懈的毅力，那種追求精神。
以后，我還會走著與以往不同的路，不知是沙漠，沼澤，還是極地、冰川，這要由未來來回答……
我愿用畢生的智慧和汗水在人生廣闊的土地上繼續(xù)揮寫一個魅人的詞——追求!
人生的智慧議論文3
深夜，一位*人走進德國某小鎮(zhèn)的車站理發(fā)室。那理發(fā)師熱情地接待了他，卻不愿意為他理發(fā)。理由是，這里只能為手里有車票的旅客理發(fā)，這是規(guī)定。*人委婉地提出建議，說反正現(xiàn)在店里也沒有其他顧客，是不是可以來個例外?理發(fā)師更恭敬了，說雖然是夜里也沒有別的人，我們也得遵守規(guī)則。無奈之中，*人走到售票窗前，要了一張離這兒最近的那一站的車票。當(dāng)他拿著車票第二次走進理發(fā)室時，理發(fā)師很遺憾地對他說，如果您只是為了理發(fā)才買這張車票的話，那么真的很抱歉，我還是不能為您服務(wù)。
當(dāng)有人把深夜小站理發(fā)師的故事告訴給一群在德國留學(xué)的*學(xué)生時，不少人感慨萬千，說，太不可思議了，德國人真的是太認真了，這樣一個時時處處講規(guī)則講秩序的民族，永遠都會是一個強大的民族。但有的人就不以為然，說，偶然的一件小事，決定不了這么大的性質(zhì)，一個小鎮(zhèn)的車站，一個近乎迂腐的人，如何能說明一個民族的性格呢?雙方甚至還為此發(fā)生了爭執(zhí)，相持不下之際，就有人提出通過實踐來檢驗孰是孰非。于是，聰明的留學(xué)生們共同設(shè)計了一項試驗。
他們趁著夜色，來到鬧市區(qū)的一個公用電話亭，在一左一右兩部電話的旁邊，分別貼**“男士”、“女士”的標記，然后迅速離開。第二天上午，他們又相約來到那個電話亭。令他們驚奇的一幕出現(xiàn)了：標著“男士”的那一部電話前排起了長隊，而標著“女士”的那一部電話前卻空無一人。留學(xué)生們就走過去問那些平靜等待的先生：既然那一部電話前沒有人，為什么不到那邊去打，何必等這么久呢?被問的先生們無一不以坦然的口吻說：那邊是專為女士準備的，我們只能在這邊打，這是秩序啊……
留學(xué)生們不再爭執(zhí)了。在他們默默回去的一路上，每個人都想了很多，大家都隱隱覺得自己乃至自己身后那個曾是禮儀之邦、崇尚井然有序的民族，這***來，可能于無意之中已慢慢丟失了一些美好的東西。在重創(chuàng)民族輝煌、融入世界之流的今天，規(guī)則和秩序，也許正是我們最為需要的素質(zhì)。
智慧議論文作文10篇（擴展6）
——以智慧為題議論文實用6篇
以智慧為題議論文 1
智慧，人們生活中不可缺少的一部分。《中外故事大觀》中通過許許多多智慧故事，告訴我們智慧對于一個人成功的重要性。
這本書是智慧的結(jié)晶，有可怕的、有可笑的、有神秘的，甚至不可思議的智慧故事。就拿《無聲辯護》這篇智慧故事來說，其中講述的是一個窮人把一匹馬拴在店前，也有一名貴客把馬拴在店前，兩匹馬同拴在一個柱子上窮人早就提醒過：請勿與此馬拴在一同。結(jié)果，貴客的馬被窮人的馬踢死了。接下來呢？接下來正是窮人的智慧挽救了自己：
兩個人來到**官前。貴客說是窮人故意用馬踢死了他的馬。**官問起窮人來：“真有其事？”但窮人似乎啞吧了，不說話。貴客忙說：“他剛才還說話呢！”“他說了什么？”**官問。“大人，小的只聽他說不要與他的馬拴在一同。”窮人開口了：“現(xiàn)在，他已經(jīng)承認我提醒過他了。所以不用賠馬。”窮人用智慧維護了自尊。
精彩的故事完了，有意思吧！真是好書不厭百回讀，生活智慧對人的幫助太大了。
在智慧的“智”字里，上面一個知識的“知”下邊一個日，所謂智慧，乃日日積累知識，日日知道一些知識，這樣才成智慧。
一個賣驢的人，買了一匹驢，往車箱里趕，但這驢偏不上車，那人無奈中想到了一條計策，他無在車里裝了在大堆草，馬就跳了上去。那人就這樣輕松而巧妙地趕驢**車。這只是一點小聰明，但大聰明畢竟不容易，容易干不出大業(yè)績。
哲人告訴我：世間有一條路是永遠沒有盡頭的。那里有快樂的源泉，我跌跌撞撞地開始走這條路，這里有狂風(fēng)，也有暴雨，也有難以逾越的鴻溝，也有高不可攀的險峰，也有容易迷路的原始森林。當(dāng)然也有許許多多鐵攔路虎。你如果不想成為行尸走肉；如果你要使自己的人生更有意義，更有價值，那么，你不要遲疑，不要畏懼，百折不撓的前進吧！
世間，這條路是無止境的。
快樂的源泉——人類的智慧，打開知識之宮的金鑰匙，都在這里。
當(dāng)我走進知識這宮時，就像貧窮的阿里巴巴闖進珠寶琳瑯滿目的神秘洞一般，欣喜若狂！
相信人類最自豪的快樂智慧。
以智慧為題議論文 2
“智慧”一詞大家都能脫口而出，可是誰又能真正了解智慧呢？智慧，是聰明的頭腦，是超前的意識，是能夠看到別人所看不到并成功預(yù)見到未來可能發(fā)生事情的遠見，是能夠解決常人所解決不了的，辦不到的事情
我們不必說在春秋戰(zhàn)國時期用自己的智慧打敗龐涓的孫臏，也不必說偉大的****全*的智慧打下的萬里江山，但就說那胸懷大志的年輕人用智慧的頭腦去創(chuàng)業(yè)，令我既贊揚又欽佩
這個故事發(fā)生在深圳，一個敢于挑戰(zhàn)的年輕人去一家大型IT公司應(yīng)聘，他的上司考了他很多高難度的技術(shù)問題，并命他一個月后給予解決，方可決定是否最終錄用！
可他有很多尖端技術(shù)問題都不會，怎么辦呢？于是，他整天愁眉苦臉，勤思苦練，飯都顧不上吃，因為這項工作多好呀，丟了實在可惜。忽然，他腦筋一轉(zhuǎn)，決心開一家小型電腦公司，這樣許多大學(xué)生就會前來應(yīng)聘。他將上司給他出的技術(shù)難題一一拆解**，考給應(yīng)聘者并集思廣益，最終找到了解決問題的最佳答案
一個月后，他終于順利地留在了公司工作，并且月薪50萬，而自己開的小公司也順利運行，真可謂一舉兩得！
現(xiàn)在的很多家長和同學(xué)普遍認為：只有讀書才能成功，才能出人頭地。只有成績好的孩子才是聰明的學(xué)生！這樣的理解是片面的，讀好書并不是一定就有智慧，而是要通過讀書掌握技能，更好的開發(fā)智慧才行。智慧并不是學(xué)習(xí)成績好，也不是能夠談古論今，更不是做題比別人快，比別人好，而是擁有高與常人的遠見，有特別的技能，有超前的思想和意識。
其實，每一個人都有與眾不同的智慧，只是看你會不會用心去挖掘很好的利用！
以智慧為題議論文 3
智慧是什么？有人說智慧是與人爭吵時的少說一句話；有人說智慧是開門時看到后面有人后的稍慢一步關(guān)門；有人說智慧是在公共場合時的不大聲喧嘩。在我看來，智慧是水，它既可以是滔滔不絕的江水；也可以是涓涓細流的溪水；還可以是平靜無漣漪的湖水。智慧是水，是多變的水。
智慧是水，是驚濤駭浪、一往無前的江水。看那站在斜塔上面無表情，不知是發(fā)呆還是沉思的伽利略，望著下方那一個個蔑視、譏諷的人。是什么使他不畏人言，敢于站在這里反對先輩？是智慧，是他的智慧在面對艱難險阻時發(fā)出巨大的力量。如水的智慧給了他無窮的能量。看那站在江邊正準備渡船過江去江東會戰(zhàn)群儒的諸葛亮，一臉嚴肅的他正在為即將到來的戰(zhàn)斗做準備，孤身一人獨闖軍營站群雄。面對前路的種。種困難毫不畏懼，這是何等的英雄氣概，我想使他有勇氣完成這次任務(wù)的唯一支柱就是他的智慧了。智慧如滔滔不絕的江水，擁有開天辟地之功效，擁有鬼斧神工之魔力。智慧如水，如滔滔江水。
智慧是水，是順流而下、尋縫找隙的涓涓溪水。現(xiàn)在全球買的火熱的肯德基誰能想到竟是因為一個小小的失誤而來的呢？**的四大發(fā)現(xiàn)之一的火藥竟也在因為煉丹時的一次失誤爆炸而出現(xiàn)的。愛因斯坦曾經(jīng)說過：我會隨時帶著一個筆記本，來記錄我腦海中那隨時有可能出現(xiàn)的靈感。由此可見，智慧是生活中的點點滴滴，他是由一點一滴的小事組成的。智慧是水，是順流而下的溪水。
智慧是水，是平靜無漣漪的湖水。心如止水，靜止的水是提升的水，是充滿正能量的希望之水。世**何的發(fā)明創(chuàng)造都是由一顆平靜的心創(chuàng)造出來的。你覺得孤獨就對了，那正是讓你認識自己的機會啊；你覺得不被理解就對了，那正是讓你認清朋友的機會。你覺得黑暗就對了，那樣你才分辨得出什么是你的光芒；你覺得無助就對了，那樣你才能明白誰是你成長中能扶你一把的人。智慧創(chuàng)造財富，平靜的世界才可以產(chǎn)生智慧，智慧是水，是平靜無漣漪的湖水。
智慧是什么？智慧是為人處世，是人生在世唯一的生存法則。智慧是水，是多變的水。充滿不確定，因而我們的人生才更有魅力不是嗎？
以智慧為題議論文 4
云選擇山，水選擇海。人往高處走，鳥向亮處飛。世上萬生萬物，都有個選擇的問題。作為萬物之靈的人，選擇更為廣泛、迫切、實在。大如**安幫，小到**立業(yè)，無不面臨選擇。世上千條路，你選擇走哪條?事有三百六十行，你選擇干哪行?“男怕干錯行，女怕嫁錯郎”，說明選擇的重要。選擇得當(dāng)，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”;選擇失當(dāng)，如逆風(fēng)行船，阻力重重難達目地，甚至還有風(fēng)打船的危險。
選擇之要在知慧。人生之旅如何選擇?是走水路，還走旱路?是走擁擠的大路，還是走僻靜的小路?決斷時，當(dāng)開啟智慧之窗，用“優(yōu)選法”選擇便捷、好走、適合自己的道路。不妨舉個例子：
談盾是個著名的音樂家，可他剛到**的時候，卻和一個黑人琴手在商業(yè)銀行賣藝，那是個很能賺錢的好地盤，可談盾最終放棄了這個地盤，因為他想到大學(xué)進修。十年后，當(dāng)他再次路過那家銀行時，發(fā)現(xiàn)昔日老友仍在那兒賣藝。而他自己當(dāng)時已是個國際知名音樂家了，經(jīng)常應(yīng)邀在著名的音樂廳表演。
選擇進修，替代賺錢，自然更有未來的可能性。智慧是一把神奇的鑰匙，用它選擇立身之業(yè)，不難找到創(chuàng)業(yè)的樂園。
選擇，當(dāng)“量材而為”。詩仙李白說“天生我材必有用”。人皆可成才，但人與人稟賦不同，才氣不同，境況不同，機遇不同。如何人盡其才，才盡其用?這就需要有“自知之明”，要有認清自己的才能是什么的智慧，自量身材自栽衣。能夠跳起來摘著的果子不放棄，跳起來也夠不著的果子不強求。路有百條，才有差異，“橋”太擁擠，就繞開它，發(fā)揮自己的才能和特長，或乘船而過，或直接泅渡。
達爾文的父親是位著名醫(yī)生，他希望自己的兒子繼承自己的事業(yè)也做醫(yī)生。可達爾文無心學(xué)醫(yī)，成天收集動值物標本。他父親對他無奈，又把他送進神學(xué)院，希望他將來當(dāng)一個牧師。然而他的興趣也不在牧師上，在劍橋基督學(xué)院畢業(yè)以后，卻登上海軍勘探船“貝格號”作歷時五年的環(huán)球旅行，在動植物和地質(zhì)等方面進行了大量的觀察和采集，經(jīng)過綜合探討，形成了生物進化的概念。并于1859年出版震動當(dāng)時學(xué)術(shù)界的生物進化論巨著《物種起源》。
遭遇危難，應(yīng)選擇“和衷共濟”。人生旅途上，難免會遇到無法預(yù)料的兇險困厄。當(dāng)此之際，一個人的力量終歸有限，“同舟共濟，安危勢同”，選擇同心協(xié)力，共渡難關(guān)，亦是一種智慧。
澳大利亞有一個“漁竿和漁簍”的故事：兩個年輕人外出旅行，走到一個人跡罕至的地方迷了路。正在絕望之時，遇到一個釣魚的老人，他們向老人求救。老人說，從這里出去，走到有人煙的地方，至少有七八天的路程，我手里有兩樣?xùn)|西分頭送給你們，一是釣魚竿，一是漁婁，簍里有幾條魚，你們自己選擇吧。兩個年輕人，一個選擇了漁婁，暗想，吃著簍的里的魚，便可以走出去;一個選擇了釣魚竿，以為有漁竿可以釣魚吃，自然餓不著。沒幾天，拿漁婁的年輕人把魚吃光了，**在路上;拿釣竿的青年，當(dāng)他距離有魚可釣的地方還有十幾里時，再也爬不動了，也**了。很多年以后，又有兩個年輕人同樣因為迷路來到這里，在山窮水盡的時候遇到釣魚老人，他們也向老人求救。老人依然是分別送給他們裝有魚的魚簍和釣魚竿。這兩個年輕人比先前那兩個人陪明，他們商量，我們不能分開，兩個人的力量和智慧肯定比一個**，我們共同吃著這些魚去尋找釣魚的地方。他們一路釣魚一路前行，10天后，他們成功地走出了**之地。
澳大利亞人把這個故事作為他們的座右銘，告訴自己的子孫，不論做什么事情，都要精誠合作，不能自私狹隘：合作可以可以把成功無限放大，自私狹隘只會毀掉前程。這是陪明的格言，這是智慧的結(jié)晶。
人生無時無刻不面臨著選擇，然而選擇的智慧尤為重要。錯誤的選擇會使我們后悔不已，正確的選擇會讓我們?nèi)玺~得水。在面對選擇時，讓我們用智慧選擇更好的路，走上更好的人生之路。
以智慧為題議論文 5
正如大自然有春夏秋冬，一棵樹一生必經(jīng)歷從抽芽、開花到落葉、歸根；人的一生必經(jīng)歷的四個階段中，智慧始終貫穿其中，像四季一樣變換顏色，像樹一樣有著自己獨特的景象。你看見了嗎？
人在幼年時，旭日初升，智慧恍若春天的樹，抽嫩綠的芽——那是童真與純潔。有人說一個小孩子懂什么智慧，其實不然。每個人面對小孩子時都不自覺地變得更寬容，那是小孩子與生俱來的能力。只有孩童的童真與純潔才能激發(fā)人無條件的愛與寬容，也只有孩子無條件的善良。這又何嘗不是一種智慧？只是這樣的的智慧恍若時如逝水，長大后很難再擁有。
小孩子總是長得奇快，不知不覺已成挺拔的少年。少年時，朝陽普照，智慧是夏天的樹，開出粉色的花——那是知識與勇氣。少年，即大人們說的“年輕人”，就是我們這樣的年齡。正是帶著良好記憶力和初生牛犢不怕虎的勇氣的時候。只有這時候的我們才能以勇氣為劍；以知識為盾，總是有著各種奇思妙想；才敢毫無顧忌地追夢。那些夢，都是智慧開出的花，
轉(zhuǎn)眼人到中年，有人實現(xiàn)了夢想，有人忘記了夢想，有人放棄了夢想，有人仍在追逐著夢想。但是日頭正盛，花兒落了，智慧像秋天的樹，飄搖這金黃的葉——那是經(jīng)驗與責(zé)任。褪去少年的魯莽，久在社會歷練的中年人有著豐富的經(jīng)驗和對家庭、社會的責(zé)任。他們用這些積累下來的生活智慧教導(dǎo)下一代，也因為這樣的智慧成為社會的中堅力量。這些智慧飄飄搖搖落在泥土中，滋養(yǎng)著大地。
再后來青絲漸成白雪，時間都去哪兒了？人步入老年，日影西斜，智慧是冬天的樹，只留下挺拔的枝干和深入泥土的根——那是對人生的淡然和對生命的感悟。人到老年，方能知天命，以前許多參不透的、盲目執(zhí)著的，不再重要了，才開始真正感悟到生活的真諦和生命的意義，才開始明白自己真正想追求的是什么，才真正懂得珍惜當(dāng)下。
智慧不是一成不變的，而是隨著年齡與閱歷不斷變更，豐富。每個階段都有自己獨特的智慧和人生的意義。
那四季更替，那年輪漸滿的樹，那都是智慧的景象。你，看見了嗎？
以智慧為題議論文 6
這個世界上，僅僅只有人類有智慧嗎？不，我不這么認為。我覺得，生活中處處都有智慧。一片落葉，一朵小花，它們都有屬于自己的智慧。智慧，絕不止是人類才能擁有的。
南美洲生長著一種既有趣又奇特的植物，名叫卷柏。又稱“九死還魂草”，很像武俠小說里絕世高人拿出的那種起死回生的藥草，而它還真像小說里的那樣，什么跌打損傷呀，什么蛇咬蝎螫呀，只要有它，都能夠醫(yī)治。
而且，它還會“離家出走”哦！每當(dāng)氣候干旱，嚴重缺水的時候，它自己會把根從土壤里撥出來，搖身一變，把整個身體卷縮成一個圓球狀，像羅漢果一樣，變得又輕又圓。只要稍有一點兒風(fēng)，它就能隨風(fēng)在地面上滾動。一旦滾到水分充足的地方，圓球就迅速地打開，恢復(fù)它的“廬山真面目”。根須重新再鉆到土壤里，暫時安居下來。然而，只要它在新家待的不滿意，卷柏就會再次背井離鄉(xiāng)，外出流浪。不說別的，就說這能預(yù)判土地濕度，以及在新的土地扎根這一點，它的聰明程度就已經(jīng)超出別的植物一大截了。
不僅僅植物界有這種精英的存在，動物界也有這樣一位精英————鯨魚。
你別看它外表龐大就覺得它好欺負。人家可聰明著呢！曾經(jīng)有一位科學(xué)家通過磁共振成像技術(shù)對鯨魚進行了**，他稱鯨魚的'智力潛力是巨大的。它們有著驚人的感知能力和分析能力，特別是對周圍的三維圖形和立體空間，它們有著遠超其他動物的感知能力。
駝背鯨的捕食方式更加以奇特而著稱。成群的駝背鯨會圍成一個圈，然后一起吹泡泡。是的，你沒聽錯。就是吹——泡——泡，而且還不是一般的大。當(dāng)這透明，龐大的.泡泡籠成“網(wǎng)”之后，周圍的魚會被這一景象嚇得驚慌失措，暈頭轉(zhuǎn)向。而駝背鯨們則趁機把這些魚驅(qū)趕進泡泡中，然后自己也進入其中。剩下的，就是一場甕中捉鱉的好戲了。
智慧是一粒種子，如果仔細追尋，就能建立糧倉；智慧是一絲清風(fēng)，如果仔細跟隨，就能乘風(fēng)破浪；智慧是一捧清泉，如果仔細觀察，就能擁抱海洋。“遠在天邊，近在眼前。”其實，智慧就在我們的身邊，只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)智慧的眼睛。
智慧議論文作文10篇（擴展7）
——謙虛的智慧1200字作文 - 高中議論文作文（精選1篇）
謙虛的智慧1200字作文 - 高中議論文作文 1
真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全**，不受任何束縛，對一切采取實事求是的態(tài)度，具體分析情況對于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不講去。要虛心聽取別人對我們的批評，接受了別人的批評就可以知道自己存在的不足，只有謙虛才能學(xué)到更多的知識，所謂"人外有人，天外有天"，我們懂得自己的一切都沒什么了不起的，只有懂得別人所懂的才是真理。
從小不知道為什么自己走路，一上來就是個八字腿，這樣走了好幾年了，我都不去注重它，也沒人說我走路難看，但在我高中時有個好同學(xué)三年都和我走一起，突然有一天，她就對我說："你走路的樣子好難看啊，還是八字腿的，女孩子這樣走路不好的，人家會笑的."。那是我蒙了，我感到好沒面子的，從小到大都沒人這樣說我的。然而我只是笑笑，而她就說："你可以試著去改正它，讓它成為你的優(yōu)點"。聽她這樣說，我仔細想想自己身上所存在的缺點可能在別人的批評之下然后虛心的聽取也可能成為自己的優(yōu)點，我就去向她學(xué)習(xí)在她指引下我做到了。現(xiàn)在在我來到了大學(xué)里，每個老師都要求我們注意坐姿走姿方面的問題，現(xiàn)在想想我的虛心聽教或許也是一種智慧的體現(xiàn)。
有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己起了解別人，也才能放下虛偽的自尊心氣了解自己。
一個驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅自己的，而一個人有才能是件值得高興的事，如果再能用謙虛的美德來裝飾，那就更值得高興。所以無論在什么時候，永遠不要以為自己已經(jīng)知道了一切，不管人們評價我們多高，但我們永遠要勇敢對自己說："我是個一無所知的人"。這樣我們才能擁有更多的智慧。
自小內(nèi)向的我，說話小聲又不愛說話，在來到師范性的大學(xué)里，要面臨著和大多是文科出來的女生交流我覺得很難，于是我就不太融入集體，我也就有一兩個好的同學(xué)而已，在慢慢的相處時，我的一個同學(xué)就問我，你說說我的缺點是什么吧，我想知道也可以讓我改。我就說了，但她也說我的了，她說："你內(nèi)向，說話小聲，一開始見到你看起來很高傲似的，沒想到你蠻好的，在我們這個教師專業(yè)你要大膽點去參加活動，和人說話要有力有勢，提前適應(yīng)要改變的一切"。我想她要我說她的缺點，她也說了我的缺點，我是不是應(yīng)該謙虛的向她學(xué)習(xí)這樣我所沒有的勇氣，是的。任何一個人，都是會有缺點的，有缺點，就不要別人指出來。你要做的是勇敢的去面對和接受，哪怕是你最討厭的人所指出的你也要虛心地，心平氣和地去接受。因為虛心地接受總是會對自己有好處的。一個可以讓你與人能**的相處，再一個就是能增加優(yōu)點來豐富自己。
所以我決定我不要做這樣的人。沒有信心的人即使誠懇的說："我這人沒什么信心"，這樣的不叫謙虛，是一種懦弱的表現(xiàn)。沒有學(xué)問的人即使認真的說："我不是很有學(xué)問耶"，這樣也不叫做謙虛，是一種實在沒辦法。沒有竭盡全力去去做事的人即使悲傷的說："我已經(jīng)盡力了"，這也不是謙虛，是一種自我安慰的行為。謙虛是的人因為看透所以他不傲不躁。而我要像白居易一樣要虛心請教，我國知名的是人白居易沒寫一首詩就去給農(nóng)民看看，知道人直夸好才行，他不會因為是農(nóng)民而不去聽取意見，這樣也就是我們偉大的詩人。虛心的學(xué)習(xí)可以得到別人得不到的智慧。
只要我們懂得虛心的去接受，在成功的道路上，我們會發(fā)現(xiàn)謙虛很重要——只有謙虛才能得到智慧。
智慧議論文作文10篇（擴展8）
——智慧議論文合集5篇
智慧議論文 1
蝸牛有著重重的殼，然而正是由于這沉重的“負擔(dān)”，讓它有了深深彎腰的理由，讓它能夠平穩(wěn)徐行，永不摔倒。人生何嘗不是這樣，我們應(yīng)適時地為自己開啟一扇人生路上的小門，讓彎腰也變成一種智慧。
彎腰并不是屈服的代名詞，在人生之路，彎腰常常是警醒的代名詞。學(xué)會適時的彎腰，學(xué)會讓自己保持一顆警醒之心，這樣才會越行越遠，永不摔倒。**棋院九段棋手羅冼河年紀尚輕，然而成績不斐。在相繼獲得多項殊榮的情況下，在被眾人追捧的情形下，他依然保持著一顆平靜的心。只是比平時多做了一件事，就是每天練完棋后都要靜心讀書兩小時，這看似短暫的兩小時其實是極為重要的兩小時。在這兩小時里，他學(xué)會了向世俗彎腰，向**彎腰，在書的境界中尋得一份安寧，然而他卻給了自己生命一個高角度的仰視。就是這樣微不足道的兩小時，給了生命一個停歇的驛站，給了自己一次重新審視的機會，給了自己一顆警醒之心。彎腰的方式有多種，彎腰的內(nèi)涵有多種，但其目的只是為了留給自己一顆警醒的心。
彎腰并不是挫折的代名詞，在人生之路，彎腰常常是享受的代名詞。學(xué)會勇敢地彎腰，學(xué)會讓自己尋得一份“閑情雅致”，這樣的'人生才不會有遺憾。丁俊暉，這個被稱為“神奇小子”的斯諾克球手，同無數(shù)年輕人一樣，執(zhí)著不屈，為了自己的斯諾克夢想奮勇前行。然而人生之路，總有成敗，在經(jīng)歷了輝煌之后也會有陰影的出現(xiàn)。在狀態(tài)不盡如人意的時候，他選擇了放松自己，他決定走進他為了夢想離開已久的校園。在常人看來，他是有福不享，折磨自己。然而在丁俊暉看來，這是一種適度的調(diào)節(jié)，這是一次勇敢的彎腰。選擇上學(xué)并不意味放棄斯諾克，學(xué)業(yè)可以作為對斯諾克的推進劑。在學(xué)業(yè)中他可以尋得一顆寧靜的心，因為他把學(xué)習(xí)作為享受。也許一切事物都在于你怎樣看待，對丁俊暉而言，他確實是彎腰了，然而那是對名對利。然而對于他自己的人生，他卻總在仰望著，彎腰的方式有很多種，然而目的卻只是為了尋得一顆閑適的心。
彎腰并不是屈從的標志，更不是放棄的象征。適度的彎腰，在你光彩照人之時，可以讓你擁有一顆警醒之心;適度的彎腰，在你灰心喪氣之時，可以讓你擁有一顆平靜閑適之心，也許你覺得彎腰是一種俯視的行為，其實你是給了自己一個更高角度的仰視。
學(xué)會彎腰，學(xué)會適度彎腰，學(xué)會為自己的人生開啟一扇小門，成功即在彎腰之間。
智慧議論文 2
昨天下午，我把作業(yè)寫完后，就到花壇去玩。
猛然看見花壇下面有一大群**，再仔細一看，有許多小**嘴里都叼著東西，它們中間還有一只特大的**，我想應(yīng)該是蟻后吧！可是書上說蟻后一般是不會出來的呀。但是，經(jīng)過我的反復(fù)觀察后，它確確實實是蟻后，因為它和書上講的長得一模一樣。蟻后出窩，肯定有重大活動。于是，我就仔細觀察著這些**的一舉一動。
不一會兒，大部隊就爬進了山坡上的一個小洞里，接著工蟻、叼食的小**也一一鉆了進去。之后時間不長，只見一個個**又把小土粒往洞外運。有的用前肢向前推，有的爬在土粒上，倒退著往后拖。其中一個用觜叼著土粒的**，剛一出洞就把土粒放在了地上，馬上又鉆進了洞里。我以為這個**力氣不夠了，正想助它一臂之力，可是這個**又倒退著出來了。噢，它原來是在幫助其它的**呢！它們就這樣匆匆忙忙、默默無聲地干著。慢慢地，洞口的“脊背”上就出現(xiàn)了一個弓形的“小山”。
當(dāng)時我以為洞里太小，它們是在擴大房間，也沒有多想就回到了家里。今天早上剛起床，就聽媽媽說昨晚下了整整一夜。于是，我急忙打上傘，就跑到花壇來看昨天的**洞。只見洞口上面蓋著幾片樹葉，昨天建造的弓形“小山”正好成了它們的防洪大堤。坡上的徑流，沿著大堤兩邊順勢而下，而他們的洞卻完好如初。
現(xiàn)在，我才明白了“小山”的作用，并發(fā)現(xiàn)了**的智慧。
智慧議論文 3
這天，熊貓媽媽正帶著剛學(xué)會走路的三只熊貓“黑黑、白白、灰灰”來到公園里散步。
在一片黑暗的叢林里，有一對發(fā)著金光的眼睛正注視著熊貓母子。他見時機一到，就撲到熊貓母子面前，對他們說：“好餓啊！終于有午餐了！”說完便用舌頭舔了舔嘴巴。
熊貓媽媽見是一只***，便拼命保護著孩子。結(jié)果自己被老虎給抓住，關(guān)進了黑屋子里。
黑黑說：“我先去救媽媽。”說完，更挺直身子，邁著堅定的步伐，來到老虎門口。黑黑用腳使勁踢門，過了一會兒，門開了，出現(xiàn)了一個黑沉沉的影子。黑黑一見老虎那胸前的八塊腹肌，就連腳也站不穩(wěn)，暈了過去。老虎用爪子把黑黑抓進了屋子。
白白見黑黑**了，對自己說：“我來了！”說完慢慢地走了過去，用雙手使勁敲門。過了一會兒一陣兇猛的怒吼聲向白白**。白白一聽立刻暈了過去，牙齒緊閉地倒在了地上。老虎又用爪子將白白抓進屋里。
灰灰見了，就使勁地想辦法。灰灰用老虎家門前的鏟子鏟出了一個又大又光滑的洞。然后從不遠處的山上，拿來一片又大又綠的樹葉，鋪在大洞上面。灰灰來到老虎家門前，說：“喂！丑八怪！***！二蛋！**！快出來，別裝作膽小鬼了！”
老虎一聽，立刻打開門，來追灰灰。灰灰跑到大洞對面，老虎縱身一躍，躍進了大洞里。
灰灰見老虎掉進了洞里，終于救出了母親和兄弟們。？
智慧議論文 4
智慧是一種魔力，可以讓生命綻放華彩。
我曾在書上看到過一個這樣的故事，一天，一個**女孩瑪麗開門時，發(fā)現(xiàn)一個手持刀的男子兇狠地站在門前。“不好，遇到劫匪了”這一念頭驟然躍入瑪麗的腦海。但她迅速地鎮(zhèn)靜下來。微笑著說：“朋友，你真會開玩笑，你是來推銷菜刀的吧？我喜歡，我要一把。”接著便讓男子進屋，還神采奕奕地對男子說：“你很像我以前一個熱心的鄰居，見到你我真高興，你要咖啡還是茶？原來滿臉殺氣的男子竟然有些拘謹起來，忙結(jié)巴的說：“謝謝，謝謝。”片刻瑪麗買下了那把菜刀，男子拿了錢遲疑了一下便走了。在轉(zhuǎn)彎離去的一剎那，男子對瑪麗說，：“**，你將改變我的一生”。最后，智慧讓瑪麗拯救了別人，也拯救了自己。
在**者的面前，智慧是戰(zhàn)勝敵人的武器；在怯懦者的面前，智慧會讓人變得勇敢；在生命的面前，智慧是無與倫比的力量，讓生命獲得新生。當(dāng)我們面對困難的時候，智慧的人不是逃避，而是積極尋找解決的方法，化解危難。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒r，智慧讓人們保持平和的心態(tài)，走向更大的勝利。同時，智慧還可以變腐朽為神力，使本來很難堪的事變得賞心悅目，成為美談。
智慧還會讓你懂得快樂人生，懂得讓你更好的認清自己，懂得讓你學(xué)會為他人喝彩，懂得讓你聰明豁達的處世。
擁有智慧，知識才能彰顯魅力，擁有智慧，生命才能綻放華彩；擁有智慧，世界才變的異常精彩。讓我們?nèi)松汲錆M智慧吧！
智慧議論文 5
這絕不是一種懦弱也并非一種退縮，這不僅僅是美德，更成為了一門學(xué)問。這是我眼中“忍”字的真諦。
或曰：“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”忍，并不是低頭向人稱臣，或許你是即將從地平線躍起的初陽，在沉忍中積蓄迸發(fā)的力量，或許你是土地里就快出芽的種子，在忍耐中沖向希望，忍一時得來的風(fēng)平浪靜會讓你的未來更將明亮。
楚漢之爭是**不可磨滅的一段歷史。誰也不會料想到出生市井的漢王劉邦竟讓鼎鼎大名的西楚霸王項羽淪為手下敗將。追究到底，為何會如此結(jié)局？在我看來，乃劉邦施“計”甚好。這“計”便是“忍”。
項羽威武勇猛，力大無窮，豈肯向一市井小人劉邦低頭？在劉邦面前自然昂首闊步抬頭挺胸，不把他放在眼里，對于這樣不屑自己的行為，劉邦只是一“忍”而過。項王得意，之后又封劉邦為王，劉邦竟也“忍”氣吞聲，向他俯首稱臣。這一忍再忍，并非劉邦無才**懼怕項羽，他并非只是懦弱地退縮，其實在他心里，算盤早已打好。都說忍一時風(fēng)平浪靜，劉邦稱臣項羽心中自然高興，更不把他放在眼里，那劉邦就有更多的機會和精力準備未來與項羽的一戰(zhàn)。這奠定了楚漢之爭劉邦的勝利，也是項羽淪落如此下場的原因，因為他不懂得“忍”。在劉邦眼中，“忍”已不僅僅是**傳承的美德，更是他戰(zhàn)勝項羽的必勝法寶，是一種活下去的方法。劉邦因為好好的掌握了這門“忍”的學(xué)問，也才締造了**歷史長河中輝煌的西漢**。
“忍”是生活中永恒的學(xué)問，非但古人，直至今日，也是如此。談及“忍術(shù)”的高手，自然想到現(xiàn)代**的一位偉人——***。
他不但是一位偉大的****，一個偉大的外交家思想家，更是一個世界的巨人。他總站在山頂?shù)母咛帲┮暷切┏靶?**家和他的人格的'那些臣子小人。這樣一位偉人，雖已不在人生，卻依舊與日月同輝，正是由于他能“忍”。
***建立的初期，***在外交上取得的成就不是幾個故事或者幾本書可以闡述的。打小便知，***的口才了得，幽默細胞豐富。長大了竟發(fā)現(xiàn)，其實是因為“忍”。***在接見一位****時，這位**無意在桌上發(fā)現(xiàn)了**鋼筆，便奚落道：“**為何要用**生產(chǎn)的鋼筆呢？”***并未沖動的回避或者去解釋這樣的問題，因為此時再多的解釋或者有意的回避都是無力的，他只是“忍”了一下，而在“忍”的時候，他想到了更給力的答案，他說：“談起這支鋼筆，說來話長，這是一位朝鮮朋友的抗美戰(zhàn)利品，作為禮物贈送給我的。我無功受祿，就拒收。朝鮮朋友說，留下做個紀念吧。我覺得有意義，就留下了這支貴國的鋼筆。”****一聽，頓時啞口無言。這樣的回答怎能不令人耳目一新拍手叫絕，更叫全**人民“謹記”在心呢！估計這個****再也不想見到我們**的**了！這便是“忍”的力量，他讓人丟去一顆沖動的心，而讓人的智慧在一瞬間發(fā)揮極致。因為***的常“忍”，**這個國家的聲譽在國際上日益好轉(zhuǎn)，世人也都從***這樣的智者身上看到了一個嶄新的**。或許正是因為“忍”，**才有如此光明的未來。
這是我心中獨到的“忍”，它并非一種愚昧的退縮，而是一種智慧的忍耐。