親探「香河肉身」 1

親探「香河肉身」

看了2001年第二期登載的一文,我很同意作者裘真同志的觀點:肉身并不"神秘".我做為參與其事者,想補充一點裘真同志文章中沒有涉及的問題.

親探「香河肉身」(精選1篇)擴展閱讀

親探「香河肉身」(精選1篇)（擴展1）

——哲理故事：心在肉身里（精選一篇）

　　哲理故事：心在肉身里 1

　　一青年工作勤勤懇懇，卻不受同事們歡迎。青年心中甚為不解，多方打聽，找到一位德高望重的智者，尋求開導。

　　智者問：“你是否曾無意間得罪過同事？”

　　青年說：“應該沒有，我除了跟同事談論工作上的事，再無其他言行。我從不打聽別人的私事；從不偷看別人的物品、電腦；從不挑撥他人關系；從不偷聽他們私下的.談話；從不亂接受別人的小恩小惠，連同事之間吃飯，我都會主動提出采取AA制；從不跟女性同事單獨說話，走路，以免她的愛人誤會；從不爭功搶利，從不先聲奪人。”

　　智者說：“你為人謹慎，事事小心。你捂住自己的眼睛，對不該看的事避而不見；你捂住自己的耳朵，把不該聽的話拒之耳外；你捂住自己的嘴，讓‘禍從口出’這四個字在你的人生詞典里消失；你捂住自己的手，只怕不小心胳膊肘碰傷別人；你捂住自己的腳，擔心走路帶起的灰塵會污染了空氣。”

　　青年似有所悟地點點頭。

　　智者又說：“你捂住了自己的全部肉身，卻忘了你的心也在肉身里包裹著，心都捂住了，別人如何近得你身？”青年大悟，謝恩離去。

親探「香河肉身」(精選1篇)（擴展2）

——敬老院探“親”匯總一篇

　　敬老院探“親” 1

　　敬老院有14位爺爺、奶奶，有的互相攙扶著，笑瞇瞇地來到大院門口，點燃鞭炮迎接我們。頓時，整個院子似乎沸騰起來了。探“親”活動開始了，先是獻禮小組的同學給爺爺、奶奶送上我們事先捐獻的200多元購買的棉鞋、襪子和水果，每位老人一份。爺爺、奶奶們用顫抖的雙手接過禮物，眼睛里含著淚水說：“好孩子，謝謝你們，你們真懂事啊！”接下來，我們便幫助老人打掃院子衛生、為他們整理內務。

　　瞧！同學們紛紛拿起掃帚、水桶、抹布分頭忙開了：有的打掃庭院垃圾；有的擦洗門窗有的幫爺爺、奶奶整理被褥、衣物......大家忙得不亦樂乎，個個滿頭大汗。爺爺、奶奶見了都勸我們先歇一歇。但大家正干得起勁，誰也不肯停下手中的活。約用了半個小時，庭院就被我們打掃得干干凈凈，老人們住的門窗、衣架、衣柜書桌被打掃得一塵不染，房內爺爺、奶奶的被褥、衣物鞋子......被疊放得整整齊齊。

　　爺爺、奶奶們看著我們，禁不住撫摸這個的頭，拉拉那個的手，臉上掛滿了幸福的微笑。最后，我們為老人表演節目。也許是跟慈祥的爺爺、奶奶在一起的緣故吧，我們班平時最害羞的毓珠同學，竟奮高自勇地走到爺爺、奶奶面前，說道：“下面我為爺爺、奶奶演唱首歌曲——《感恩的心》......”

　　接著，毓珠便放開歌喉深情的唱了起來。在場的同學也不甘示弱，紛紛登場獻藝：有的唱《櫻花草》、《隱形的.翅膀》等歌曲，有的給老人背誦《游子吟》、《泊船瓜洲》等古詩；還有的為老人背誦《桂林山水》、《鳥的天堂》《****》等課文片斷。同學們的熱情一個更比一個高，表演的節目一個比一個更精彩。夕陽西下，同學們與老人們道別。一聲聲純樸的祝福，一句句關切的叮囑，牽動著我們與爺爺、奶奶的心......

親探「香河肉身」(精選1篇)（擴展3）

——肉身的造句實用1篇

　　肉身的造句 1

　　【意思】：佛教用語，指肉體。

　　肉身造句：

　　1、他的肉身雖然坐在收容站里，他的靈魂卻一直高高在上，翱翔在中產階級的云霄之間。

　　2、憑借著某種體香，人的內心敏銳地感觸到**，而這肉身就構成了這其中的痛苦和壯麗。

　　3、某種程度上，這是一種集體性的努力，你們都對此做出了自己的貢獻。我，約書亞，是其中一個看得見的肉身**。

　　4、感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了這樣看來，我以內心順服神的律。我肉身卻順服罪的律了。

　　5、然而我在肉身活著，為你們更是要緊的。

　　6、你們要記念被捆綁的人，好像與他們同受捆綁，也要記念遭苦害的人，想到自己也在肉身之內。

　　7、那些受割禮的人，自己也不遵守律法，反而要你們受割禮，為的是要藉著你們的肉身夸口。

　　8、你們還是肉身，會被想象的恐懼左右，會想那該是多大的恐懼啊，會讓人從夜的險惡存在中尋找安全感。

　　9、盡管都是關于**的書，但把兩者強行捆綁的唯一理由，就是坦率：用平常的、清晰的、普遍的形式，表達肉身的坦率。

　　10、舉個例子來說，很多諾斯底教所寫的里面是說耶穌不是以肉身出現的，因為人體是有罪的，或者他們不接受《舊約全書》。

　　11、在這類文化中，**只是靈魂尋找另一個肉身棲息的一段時間罷了。

　　12、耶穌以道成肉身的方式來表達，他的靈此刻便與我們同在，他永不離棄我們。

　　13、她仿佛就是他覺得布滿了身邊的那漫無邊際的悲憫，此刻化成了肉身，正不辭勞碌地扮演著貧苦老婦人的角色，樸實無華，以其遭際感人淚下。

　　14、你屬靈的家比你肉身的家更重要，因為那是永遠的`家。

　　15、那些隨肉身，縱污穢的情欲，輕慢主治之人的，更是如此。

　　16、這就是說，肉身所生的兒女，不是神的兒女。惟獨那應許的兒女，才算是后裔。

　　17、耶穌在地上時，神藉著他的肉身工作，現在神用他屬靈的身體工作。

　　18、并且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活。

　　19、在這里，以及在加拉太書里，有些人認為保羅是隨從肉身，討人的喜歡。

　　20、當我們接受耶穌的救恩時，我們的肉身已經在原罪里了。

　　21、它將于這肉身一同消亡。

　　22、**肉身來獲取精力。

　　23、天使也有肉身？

　　24、因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的。

　　25、屬世的爭戰使用的武器是屬肉身的，能夠對肉身帶來傷害。

　　26、但我在肉身活著，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選什么。

　　27、道成了肉身住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。

　　28、從肉身生的，就是肉身，從靈生的，就是靈。

親探「香河肉身」(精選1篇)（擴展4）

——水中探寶大班教案（精選二篇）

　　水中探寶大班教案 1

　　活動目標：

　　訓練幼兒小肌肉靈活性，幫助幼兒收集有關解決問題的方法。 培養幼兒探究科學實驗的興趣。

　　活動準備：

　　每組一個盆 盆**放一根蠟燭盆底放一些水水 中放一些小玩縣，供幼兒操作的工具若干如“夾子筷子等

　　活動過程:

　　出示手偶小狗妹姝告訴幼兒小狗妹妹遇到一件很傷心的事，因為她的許多可愛的玩具不見了，掉到了這幾個小黑水盆里。可她又弄不出來，小朋友能不能想一個好辦法幫他找到呢。

　　根據幼兒回答給幼兒發工具箱，里面裝有各種工具 請幼兒水中取寶，但提醒幼兒不能將蠟燭碰倒。

　　幼兒操作完，問幼兒怎么才能知道你們把所有的玩具都找到了呢。請幼兒**討論方法 ，并給以鼓歷。

　　向幼兒介紹老師有一個好辦法小朋友愿不愿意試 一試？讓幼兒自主操作實驗，請老師把蠟燭點燃后將玻璃杯蓋住蠟燭，并請幼兒仔細觀看水進到杯里的過程。

　　當幼兒提出問題時，可出示事先畫好的關于大氣壓的'圖。向幼兒講解因為蠟燭把杯子里面的氧氣給變沒了外面的氣壓寶寶就比里面的氣壓寶寶多所以就把水送進了杯子里。

　　小狗妹妹又找到了她心愛的玩具很高興 。決定和小朋友 們一起玩小熊鉆洞的游戲。小朋友愿不愿意呀？幼兒：愿意！

　　游戲結束時請幼兒一起和小狗妹妹再見 。

　　活動結束：

　　小朋友一起探討。

　　水中探寶大班教案 2

　　一、活動目標

　　1．探索“水中探寶”的各種辦法，引導幼兒多動腦，從而提高解決問題的能力。

　　2．激發幼兒對科學實驗的興趣。

　　3．通過實驗初步感知大氣壓的存在和力量。

　　二，活動準備

　　1．瓷盤、蠟燭、大號玻璃杯、顏色水、小號彈珠，戒指，耳環、打火機等。

　　2．鑷子、夾子、小勺、叉子、筷子等若干。

　　3．狐貍手偶一個、錄音機、磁帶。

　　三，活動過程

　　1．用手偶進行表演，激發幼兒興趣。師：“我是狐貍大嬸，看我長得多漂亮呀！我是世界上最神氣的狐貍，因為我有許多戒指．耳環等首飾、寶貝。唉，可是現在我很傷心。因為昨天夜里下了一場大雨，地上到處是水，剛才我走路不小心，把我的許多寶貝都掉到水里去了，怎么找也找不到．小朋友們：你們能幫我找找嗎？”

　　2．出示盤子，請幼兒觀察瓷盤里都有什么(中間有根站著的蠟燭和藍顏色水)。師：“狐貍大嬸的寶貝都在水里面，小朋友想想辦法，看怎么幫狐貍大嬸把寶貝弄出來?但是(語氣加重)手不準碰到水。”幼兒互相討論，商量解決辦法。

　　3．出示工具試探解決的辦法。師：“小朋友很聰明，想了那么多好辦法。今天老師準備了一些工具，說說它們都叫什么名字?”(叉子、小勺。夾子、筷子等。)讓幼兒動手試一試，用哪種工具最好(要提醒幼兒別把蠟燭碰倒了)。教師巡回指導，注意發現幼兒有創意的行為。請幾位幼兒將自己探寶的辦法表演給大家看，并說說誰的辦法最好。

　　4．出示大號玻璃杯，引導幼兒感受科學實驗的奇妙。師：“小朋友真能干，想出了很多辦法。那么，怎么才能知道寶貝都撈出來了呢?”幼兒討論片刻。師：“老師也想出了一個辦法，你們幫老師來試一試這個辦法好不，好?”，老師點燃蠟燭，把玻璃杯輕輕罩在燃燒的蠟燭上火苗越大，效果越佳)，讓幼兒仔細看發生了什么：蠟燭慢慢熄滅，彩色水進入杯子內，盤子里的水逐漸干了。這時，寶貝可以看得一清二楚，很小的“珍珠”也能用手拿出來。請幼兒再操作一遍，要求幼兒仔細觀察，火是怎樣熄滅的，水是怎樣進入杯子的。教師巡回指導，幫助能力弱的幼兒完成實驗，要讓每個幼兒都能體驗到成功的樂趣。

　　5．提出疑問，進一步激發幼兒探索求知的欲望。師：“真是太奇妙了，水怎么會像變魔術似地一下就鉆入杯子里呢?小朋友想知道這是為什么嗎?(幼：想。)老師也想知道。這樣吧，今天你們回家后和爸爸媽媽一起做實驗，找出答案；咱們下次實驗課再一起揭開這個謎好嗎?”(幼：好。)

　　6．做律動“轉轉、想想”。師：“今天狐貍大嬸太高興了，她丟失的首飾、寶貝都被聰明能干的小朋友找了回來。現在，請小朋友把撈出來的寶貝送給狐貍大嬸吧。”然后，隨音樂和狐貍大嬸一起做律動“轉轉、想想”，結束活動。

親探「香河肉身」(精選1篇)（擴展5）

——“神探”老爸(精選一篇)

　　“神探”老爸 1

“神探”老爸

“我**嘍！我**嘍！”

爸爸出去辦事，下午才會回家。他前腳剛一出門，我就迫不及待的打開電視，沉浸在卡通世界里。

忽然聽見鑰匙在鎖孔里轉動的聲音，我的大腦以0。0001秒的時間給了我提示——關掉電視，拿起課本。我以迅雷不及掩耳之勢關掉了電視，一本正經的做起了作業。

悄悄的抬頭一看，爸爸已經像個幽靈似的站在門口。我問：“您不是說下午才回家嗎？怎么中午就回來了？”爸爸說：“這不關你的事。你在家干什么了？”“我一直在做作業。”我故意大聲的說，好跟自己壯膽。爸爸伸手摸了摸電視機的機身，威嚴的說：“老實說，在家干什么了？”我想：“難道爸爸看出了什么不成？他又沒有親自看見我看電視。再說了爸爸又不是什么千里眼順風耳，他可能是要詐唬我呢。要是承認可就慘了，對了，絕不能承認。”于是我囁嚅著：“我……我……我在家做作業。”話還沒說完，“啪”的一聲，一個響亮的巴掌拍在我的屁股上。“你是在家看電視。還撒謊。”“我再也不撒謊了”，我說：“請老爸饒了我！”

到現在我還是不明白，爸爸既沒看見也沒聽見，咋就知道我看電視了，難不成他變成了“黑貓警長”？

有一次，考試分數下來了，我只考了88分。回到家，我不敢說。突然，爸爸急急忙忙的'跑回家，劈頭就問我：“這次數學考了多少分？”我心里打起了鼓，低低的說：“今天剛剛考完，試卷還沒有改出來。”爸爸又是“啪”的一個巴掌落下來，說：“你只考了88分。”挨了一巴掌，我不死心：“爸爸是用什么辦法，這么快就知道我的分數的呢？不行，一定要弄個明白。”沒事的時候，我總是纏著他問他這個問題，他總說：“我是個超級神探，絕招妙招多得很。”有一天，我悄悄的聽見他跟我們的老師打電話。哦，原來給老師打電話就是他的神探妙招啊！

我喜歡看動漫書，經常偷偷的把動漫書藏起來看。可是沒過多久，這些動漫書就被火眼睛睛的爸爸從被子里、書櫥底下、墻角落給緝捕出來、捉拿歸案。他還時常對我說，別和他玩老鼠戲貓的游戲。

“神探”老爸，我真服了您！

親探「香河肉身」(精選1篇)（擴展6）

——中秋探月作文（精選1篇）

　　中秋探月作文 1

　　又是一年中秋節，合家團圓的日子，家長們忙著張羅一桌好飯，廚房里不時傳來叮叮當當的切菜聲、嘻嘻哈哈的逗笑聲、當然還有鍋碗瓢盆交響曲！

　　中秋的月亮好像有魔力似的，總讓我浮想聯翩：嫦娥奔月、天狗吃月亮、吳剛伐桂、玉兔搗藥，不知今晚的月球上是怎么一番景象！帶著無限遐想，今天白天我專門到了九號宇宙，親自“嫦娥奔月”去月球探個究竟。原來，40多億年前，兩顆行星不可避免的相撞了，形成了一個**的天體，周而復始的占據夜空，形成月球。月球自動繞著地球轉動，大約27天可以繞地球運行一周。而且月球本身不發光，只是反射了太陽的光，但是月面不是一個良好的'反光體，相當于100瓦電燈在距離21米處的亮度。月球到底是什么樣子的呢？原來月球面上主要由巖漿巖組成，山嶺起伏，峰巒密布，沒有水，大氣稀薄，沒有火山活動，也絕對沒有生命，是個平靜的世界！了解到這里，我不禁有些失落感，那些對月亮美好的憧憬也漸行漸遠。可是當我知道，月球的誕生為地球增加了很多新鮮事兒時，我有對月球刮目相看了，比如月球的公轉，給地球帶來了寶貴的四季，減小了溫差，讓地球適宜人居。

　　晚上家人吃著月餅賞月，我心情有些復雜，一邊是傷感，因為月球正在以每年13厘米的速度遠離地球，總有一天，月亮會離開我們。一邊是期待，真盼望中秋節地球人可以到月球上過節，把我們的美食、其樂融融帶到那片寂靜的世界！

親探「香河肉身」(精選1篇)（擴展7）

——參觀香河縣規劃館作文500字(1)份

　　參觀香河縣規劃館作文500字 1

　　規劃館共有兩層，內部的造型獨特，頗有創意，有的房間是個圓形，有的房間是個正方形。進入規劃館后，就聞到了一陣古色古香的味道就，我想也許這是書的味道吧。給我印象最深的有兩個地方，一個是古代區，一個是機器區。

　　古代廳的正中間有一塊斜著擺放的.板子，板子上的人都穿著用動物皮毛做成的衣服，我稱他們為古人。有一個古人手中拿著石刀，石匕在切肉，剛切好一塊就被人拿走，于是那古人就用一臉疑惑的表情看著拿走肉的人，那表情真像我，我忍不住笑起來。再往前走又有一個斜著擺放的板子，這上面的人都身穿戰架，頭戴作戰頭盔，一個個手里都拿著十分鋒利的兵器，很是帥氣。***一個很強壯的士兵騎在一匹渾身棕***駿馬身上，南征北戰。看著我好像感覺到我身穿戰架，跨上戰馬，拼殺在戰場上，哈哈哈，我是巾幗英雄啦！人人都得崇拜我，敬佩我。

　　機器廳中有一個機器人和一個機器人的手，正面是一層一層的白色鐵皮，沒什么好看的，可繞到后面看，讓我大吃一驚。機器人的后面穿插了一根又一根無數條線，身上有無數個鐵零件，可想而知，做一個機器人有多么困難，有多么不容易。

　　規劃館其他展廳的內容也很豐富多彩，展品件件出神入化，你也值得去看看。

親探「香河肉身」(精選1篇)（擴展8）

——探海松作文300字(精選1篇)

　　探海松作文300字 1

　　探海松很特別，生長在懸崖峭壁邊，要知道，平常的樹在懸崖邊是活不下去的，而探海松卻可以。

　　不光生長的'地方很特別，它的樣子也很特別。只見它的枝干向下斜伸出去，好像在看什么東西。樹葉全都盤在了一起，活像一個個大圓盤子壓在樹枝上。因為它是穿過云海的，所以因此得名“探海松”。

　　從遠處看，樹葉全都壓在樹枝**，圓圓的，還真像是大圓盤壓在樹**呢!鳳姑娘來看望它了，探海松好像很高興，北風姑娘弄得身子搖來搖去，更讓人擔心的是，說不定上面的“大圓盤”會滑下來呢!盡管是這樣，但探海松姿態優美，跳起舞來就像仙女從云海中飄下來，那種雄偉壯麗的身影，真讓人贊嘆不已!

　　冬天下雪的時候，白白的雪把樹葉們都包起來了，在藍天白云的映襯下，顯得格外壯麗，好看極了!

　　瞧!這就是十大名松“探海松”，聽了我的介紹，你們是不是也動心了呢?那就趕快去看看吧!

親探「香河肉身」(精選1篇)（擴展9）

——香河縣中學名錄合集一篇

　　香河縣中學名錄 1

　　中學分為初中與高級中學，屬于中等教育的范疇。初級中學一般是指九年義務教育的`初中，高級中學是指非義務教育階段的高中。接下來由小編為大家整理初香河縣中學名錄，希望能夠幫助到大家！

　　香河縣第五中學

　　1、電話：0316-8591238

　　2、郵編：065404。

　　3、地址：香河縣五百戶鎮。

　　香河縣第四中學

　　1、電話：0316-8691279。

　　2、郵編：065403。

　　3、地址：香河縣劉宋鎮。

　　香河縣第十三中學

　　1、電話：0316-8331703。

　　2、郵編：065400。

　　3、地址：香河縣淑陽鎮。

　　香河縣第十二中學

　　1、電話：0316-8391394。

　　2、郵編：065400。

　　3、地址：香河縣錢旺鄉。

　　香河縣第十一中學

　　1、電話：0316-8411441。

　　2、郵編：065400。

　　3、地址：香河縣鉗屯。

　　香河縣第十中學

　　1、電話：0316-8698717。

　　2、郵編：065400。

　　3、地址：香河縣安頭屯鎮安三村。

　　香河縣第九中學

　　1、電話：0316-8261877。

　　2、郵編：065400。

　　3、地址：香河縣淑陽鎮。

　　香河縣第八中學

　　1、電話：0316-8611056。

　　2、郵編：065401。

　　3、地址：香河縣渠口鎮。

　　香河縣第六中學

　　1、電話：0316-8711233。

　　2、郵編：065405。

　　3、地址：香河縣蔣辛屯鎮。

親探「香河肉身」(精選1篇)（擴展10）

——九華山肉身寶殿導游詞實用5份

　　九華山肉身寶殿導游詞 1

　　說到九華山的肉身寶殿，不能不提一個人。這個人叫金喬覺，是一個外國人，他來自古新羅，也就是今天的`朝鮮半島東南部。據史料記載，金喬覺是新羅國的一個王子，24歲時削發為僧，并從新羅國航海來到**。他遍游**的名山大川，最后落腳九華山，結廬修行。并遵照地藏菩薩的誓愿："**未空，誓不成佛"。在九華山修行期間，金喬覺降伏猛獸，采集藥草，一邊為山上百姓治病，一邊傳經布道，廣施佛法，深得廣大民眾的愛戴。金喬覺漸漸聲名遠播，收了不少弟子。

　　連當地的地方官也上山來聽取佛法，并把他的事跡奏明了朝廷。于是，追隨金喬覺的人越來越多。由于山高林密土地少，糧食不能維持山上眾僧的生計，他們不得不食用觀音土。因為長期營養不良，當時的人們把金喬覺稱為"枯槁僧"，稱其徒眾為"枯槁眾"。

　　但越是艱難困苦，金喬覺越是信念堅定，更加贏得眾人的敬重，連新羅國僧眾，也相繼渡海前來跟隨。金喬覺九十九歲圓寂后，尸體歷經三年都沒有腐爛，面容跟生前一模一樣，這些超自然的現象正和佛經上記載的地藏王菩薩相似。正好金喬覺法名金地藏，于是，佛門確認他為地藏王菩薩轉世，人們修建塔墓供奉，頂禮膜拜。自此，九華山便聲名遠播，成了地藏王菩薩的道場。

　　現在我來為您解釋一下這"肉身寶殿"所供奉的"肉身"的含義。肉身，原意是父母所生血肉之軀。佛門所謂的"肉身"是指高僧圓寂后，其身體雖經久遠的年代，卻沒有腐朽潰爛，保持著原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼，才可以形成肉身。肉身不同于埃及的"木乃伊"。在古埃及，殯葬儀式很簡單，只需在沙漠上挖個淺坑掩埋，由于沙漠氣候干燥，遺體接觸到熱沙很快脫水，細菌被殺死，自然作用形成木乃伊。后來的人工木乃伊是在人死后，將內臟、大腦等**取出，然后把尸體用藥物處理保存。在**新疆等地也曾經出土過木乃伊。而九華山地處長江南岸，山中四季濕潤，氣候潮濕，不存在產生"木乃伊"的自然條件，肉身也未經過任何藥物處理。這種奇特的肉身現象，至今沒有得到科學的解釋。

　　肉身寶殿內和它的文物展覽室中，藏有許多珍貴文物，有的還為皇室贈品，非常難得，堪稱一座佛教文物寶庫。每年農歷七月三十日地藏王生日這一天，是九華山傳統的廟會，全國各地的僧尼和香客到這里舉行佛事活動，并聚集在肉身塔周圍為地藏王守夜；附近城鄉居民也紛紛上山進行民間文化娛樂活動。游客、香客成千上萬，經聲佛號晝夜不歇，香煙繚繞，鼓樂陣陣，呈現一派盛典景象。

　　九華山肉身寶殿導游詞 2

　　說到九華山的肉身寶殿，不能不提一個人。這個人叫金喬覺，是一個外國人，他來自古新羅，也就是今天的朝鮮半島東南部。據史料記載，金喬覺是新羅國的一個王子，24歲時削發為僧，并從新羅國航海來到**。他遍游**的名山大川，最后落腳九華山，結廬修行。并遵照地藏菩薩的誓愿：“**未空，誓不成佛”。在九華山修行期間，金喬覺降伏猛獸，采集藥草，一邊為山上百姓治病，一邊傳經布道，廣施佛法，深得廣大民眾的愛戴。金喬覺漸漸聲名遠播，收了不少弟子。

　　連當地的地方官也上山來聽取佛法，并把他的'事跡奏明了朝廷。于是，追隨金喬覺的人越來越多。由于山高林密土地少，糧食不能維持山上眾僧的生計，他們不得不食用觀音土。因為長期營養不良，當時的人們把金喬覺稱為“枯槁僧”，稱其徒眾為“枯槁眾”。

　　但越是艱難困苦，金喬覺越是信念堅定，更加贏得眾人的敬重，連新羅國僧眾，也相繼渡海前來跟隨。金喬覺九十九歲圓寂后，尸體歷經三年都沒有腐爛，面容跟生前一模一樣，這些超自然的現象正和佛經上記載的地藏王菩薩相似。正好金喬覺法名金地藏，于是，佛門確認他為地藏王菩薩轉世，人們修建塔墓供奉，頂禮膜拜。自此，九華山便聲名遠播，成了地藏王菩薩的道場。

　　現在我來為您解釋一下這“肉身寶殿”所供奉的“肉身”的含義。肉身，原意是父母所生血肉之軀。佛門所謂的“肉身”是指高僧圓寂后，其身體雖經久遠的年代，卻沒有腐朽潰爛，保持著原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼，才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“木乃伊”。在古埃及，殯葬儀式很簡單，只需在沙漠上挖個淺坑掩埋，由于沙漠氣候干燥，遺體接觸到熱沙很快脫水，細菌被殺死，自然作用形成木乃伊。后來的人工木乃伊是在人死后，將內臟、大腦等**取出，然后把尸體用藥物處理保存。在**新疆等地也曾經出土過木乃伊。而九華山地處長江南岸，山中四季濕潤，氣候潮濕，不存在產生“木乃伊”的自然條件，肉身也未經過任何藥物處理。這種奇特的肉身現象，至今沒有得到科學的解釋。

　　肉身寶殿內和它的文物展覽室中，藏有許多珍貴文物，有的還為皇室贈品，非常難得，堪稱一座佛教文物寶庫。每年農歷七月三十日地藏王生日這一天，是九華山傳統的廟會，全國各地的僧尼和香客到這里舉行佛事活動，并聚集在肉身塔周圍為地藏王守夜;附近城鄉居民也紛紛上山進行民間文化娛樂活動。游客、香客成千上萬，經聲佛號晝夜不歇，香煙繚繞，鼓樂陣陣，呈現一派盛典景象。

　　九華山肉身寶殿導游詞 3

　　佛經記載，夏歷七月三十日(月小二十九日)為地藏菩薩圣誕日，傳說也為金地藏成道日。歷年，九華山僧侶都要在肉身殿舉行重大活動，稱“地藏法會”，誦《地藏菩薩本愿經》，守地藏肉身塔。法會一般歷時七天(夏歷七月三十至八月初六日)，圓滿之日設齋供眾，廣結良緣。法會期間，民間有“百子會(團)”等朝山進香。百子會(團)是外地香客為朝拜地藏菩薩道場而自動**起來的一種會(團)，虔心齋食，然后擔著香擔，舉旗敲鑼魚貫而行，結體入山，凡人數滿百人即可組一會，稱“百子會”。百子會設香首和副香首。朝山途中香首口誦“南無幽冥教主本尊赦罪地藏王菩薩”，余眾接誦“阿彌陀佛”。

　　凡朝山之眾均身著灰布青褲或圍一黃色胸兜，上印“進山朝香”四字，一路上香客還給窮苦殘疾人施舍錢物。他們白日徒步登山，沿途遇寺廟即燒香拜佛，入夜后除投宿外，都聚向肉身寶殿守地藏塔，攜衣巾請蓋“地藏利生寶印”。每逢地藏菩薩誕朝，僧眾及香客于肉身塔誦經拜菩薩通霄達旦，“常見僧尼和信士一步1一步跪拜塔不止，求其超度亡靈，赦免罪孽，消災延壽”。百子會人數要求不很嚴格，二、三十人朝拜九華也可稱“百子會”或“小百子會”，逾二百人或近二百人可稱“雙百子會”。與此相應，各地還有類似會(團)朝山進香，如“萬勝老會”、“香山勝會”、“同人老會”等。1978年以來，九華山佛教協會每年都舉行“地藏法會”或“祈禱世界和平法會”，懸掛“南無大愿地藏王菩薩法會”飄幡。來山參加地藏法會的港澳同胞、**僑胞、四眾弟子及十方善男**，逐年增多，同時也吸引了眾多游客。

　　正如宋人陳巖詩贊的那樣：“八十四級山頭石(現為81級)，風撼塔鈴半天語。五百余年地藏墳，眾人都向夢中聞。”今日肉身殿，成了朝山進香的香客和游覽九華的游人的必到之地。

　　九華山肉身寶殿導游詞 4

　　公元794年，僧人金喬覺圓寂，享年99歲。依浮屠之法，生殮缸內，葬于神光嶺上。三年以后，僧徒圍著殮缸造塔，又在寬闊的塔基上興建殿字，殿頂與塔頂相接。這座“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”的殿宇，即是著名的肉身寶殿。

　　肉身寶殿在九華嶺西端的神光嶺，萬歷**賜名“護國肉身寶塔”。地藏菩薩的塑像，端坐在殿內的木質黃金塔內，金光燦燦。寶殿用白玉石鋪地，四周環繞精美的石柱和木刻畫廊。塔頂，也就是殿頂鋪著古代的鐵瓦。塔頂正門上懸地藏王誓言：眾生度盡，方證菩提;**未空，誓不成佛。

　　一千多年來，肉身寶殿雖有興廢，但迄今氣魄非凡。今肉身寶殿系清同治年間所建，筑于高臺之上，石柱，紅墻，鐵瓦，漢白玉鋪地，正門高懸“東南第一山”匾額。由地面進入殿內需攀登81級石階，由肉身殿北大門進入殿內需攀登99級石階。殿**“地藏塔”是一座七層木塔，塔基用漢白玉砌成。塔內供奉一百多尊地藏菩薩，正面供“金地藏”塑像，金騎著涉水如飛的“諦聽”，左為他的弟子道明，右為道明的父親閔公。因為道明先入空門，成為父親的師輩。塔的前后安置著**小小的地藏塑像，兩側是十殿閻羅拱衛而立。整個大殿莊嚴肅穆，連游人說話都輕聲細語，或者以眼神示意。順著雕梁畫棟的走廊來到殿后，有一個半月形瑤臺，墻上貼個大字“布金勝地”。每當地藏圓寂之日，**外香客都到此朝拜進香和施舍。

　　九華山肉身寶殿導游詞 5

　　肉身殿是典型的宮殿式建筑，坐落于九華山街西神光嶺頭，周圍古木參天，濃蔭蔽空。殿宇高15米，山門西南，紅墻森嚴，巍峨雄壯。入殿須登八十一級臺階。站在臺階之下，舉引仰望，可見南門廳上方有兩塊橫額。上額書“肉身寶殿”四字，楷書，豎匾四周鑲飾立體花邊，無署款;下額書“東南第一山”五字，行書，**八年(1919年)閏七月青陽人施玉藻題。上署“浙江慈裕縣信士董東海、董東福久感地藏王威靈，以助夙愿。”

　　殿前的東西廂房，底層均有房間。入內如平步登樓。東廂數間，為客堂和僧人寮房。西邊數間，原為“佛教文物陳列室”。

　　殿宇面闊3間，進深16米，地平鋪漢白玉石。**為1.8米高的漢白玉塔基，上矗七層八方木質寶塔一座，高17米。塔的每層八面背有佛龕，每龕均供奉金地藏金色坐像，供56尊，大小不一，以漆芋合塑造于清光緒十二年(1886年)。在塔北門外有個半月形瑤臺，臺上鑄有三座大鼎。其一，置肉身殿北拜臺東側，高120厘米，口徑109厘米;其二，置肉寶殿北拜臺中，高120厘米，口徑109厘米;其三，置肉身殿北拜臺西側，高120厘米，口徑109厘米，此處比殿南正門前開闊得多，香客多到此燒香拜佛。

　　明萬歷年間朝廷賜銀重修塔殿，賜額“護國肉身寶塔”。清康熙二十二年(1683年)池州喻成龍重修殿宇，正殿大門朝北，建有84級臺階。咸豐七年(1857年)大部分殿宇遭兵燹。同治初山洪沖倒殿宇，繼又重建。光緒十二年(1886年)開肉身塔大規模重修，移殿門正南向，門額懸掛“東南第一山”橫匾。殿南陡建81級臺階。1914年殿宇重修。1917年黎元洪書贈“地藏大愿”匾額。1944-1946年住持僧化雨。1947-1949年住持僧寶嚴。

　　1955年和1981年又兩次重修。該寺殿宇宏偉，是塔殿式建筑，上蓋鐵瓦，四角有宮殿式翹檐。殿內漢白玉輔地，塔基上建有七層八方木塔，每層木塔有佛龕供地藏菩薩佛像。全寺建筑面積705平方米。為安徽省重點文物保護單位，全國漢族地區佛教重點寺院。